Êxodo 14:29-31
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 14:29
A SALVAÇÃO DO BEM
I. Que os bons são salvos enquanto estão no meio de agências que podem ser hostis a eles. “Mas os filhos de Israel caminharam a seco pelo meio do mar.” Assim, os israelitas foram salvos enquanto estavam rodeados pelas águas do Mar Vermelho. A situação deles era perigosa, mas era sate. As águas foram transformadas em uma parede de proteção. E assim os bons são salvos neste mundo, mesmo quando estão rodeados de homens pecadores, por influências e máximas que são naturalmente prejudiciais à sua segurança moral.
Eles são salvos nas águas. Deus faz caminhos seguros neste mundo perverso para os bons caminharem; Ele faz até mesmo as influências adversas da vida para ministrar à defesa de Seu povo. Os israelitas não se afogaram, embora estivessem rodeados pelas águas; os bons não precisam ser perdidos porque estão cercados pelo pecado. A religião capacita o homem a andar cautelosamente em meio aos perigos morais e ir aonde o dever leva. A salvação de Deus não tira o homem das difíceis circunstâncias da vida, mas guia por meio delas.
II. Que os bons sejam salvos, não obstante todos os obstáculos e inimigos que possam persegui-los. “Assim o Senhor salvou Israel naquele dia das mãos dos egípcios; e Israel viu os egípcios mortos na praia. ” Os israelitas tiveram muitos inimigos para sua libertação; eles tiveram pela ajuda divina para superar muitos obstáculos. E todo homem tem muitos impedimentos para sua salvação pela graça de Deus - ele tem uma mente carnal, um coração corrupto, uma companhia perversa e até mesmo as circunstâncias temporais da vida podem conspirar contra ele, mas tudo isso será superado pelo ajuda de Deus, assim como os egípcios. A salvação de Deus abrange todos os obstáculos e todos os inimigos - dá ao homem ver todos os seus pecados passados mortos na praia de uma nova vida.
III. Que os bons são inspirados por sua salvação com sentimentos de confiança e reverência para com Deus. “E Israel viu aquela grande obra que o Senhor fez sobre os egípcios: e o povo temeu ao Senhor e creu no Senhor e em Seu servo Moisés.” Assim, a salvação da alma é uma grande obra, porque grande é o pecado, porque é grande a misericórdia e porque são grandes os inimigos vencidos. Deus é seu autor; Ele só pode destruir o egípcio do pecado.
A salvação inspira reverência. Isso desperta confiança. Anima com respeito pelos ministros de Deus; o povo acreditou em Moisés. Este é o fim do trato de Deus com os homens, para aumentar todos os bons deveres dentro deles para com Ele mesmo. Jamais devemos desconfiar de Deus ou fazer mal a Seus ministros. Assim, vemos que o Mar Vermelho, que ameaçava destruição aos israelitas, provou ser o maior benefício para eles. E a dor da correção do pecado termina na alegria da salvação. LIÇÕES: -
1. Que o caminho da salvação é aberto por Cristo como foi o caminho para o Mar Vermelho .
2. Para que os homens sejam salvos de todos os seus inimigos morais .
3. Que a salvação de Deus deve gerar reverência e confiança na alma .
4. Você está salvo?
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Êxodo 14:29 . O mar dividido é uma espécie de batismo e, conseqüentemente, de tudo o que é necessário para purificar a alma do pecado. O Mar Vermelho do sangue do Redentor é o abismo no qual os pecados dos crentes estão tão profundamente mergulhados que, se buscados, nunca poderão ser encontrados; o mar que engole e subjuga Satanás com todas as suas hostes, e o velho homem, e vivifica em nós um novo homem, que segundo Deus é criado em justiça e verdadeira santidade.
Este precioso sangue de Cristo, que se ofereceu a Deus pelo Espírito Santo, é o único que limpa perfeitamente nossas consciências das obras mortas para servir ao Deus vivo. Não, de fato, tão indispensavelmente necessário quanto este sangue, e o Espírito vivificante inseparavelmente unido a ele, mas útil para a purificação do pecado e a mortificação da natureza corrupta, são as várias provações que não faltam ao verdadeiro cristão. ( Krummacher .)
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WM. ADAMSON
O corpo do Faraó! Êxodo 14:30 . Ao amanhecer, a costa batida pelas ondas estava coberta com as carcaças da cavalaria egípcia. Entre eles estava o cadáver do monarca orgulhoso e teimoso - uma presa para as hostes de abutres que escureciam o ar e para os grupos heterogêneos de feras que ladeavam as margens. Os egípcios consideravam isso o maior de todos os infortúnios; e supunha-se que a alma não poderia encontrar descanso até que o corpo fosse enterrado.
Os poetas antigos frequentemente representavam essas almas visitando seus amigos na terra para anunciar onde seus corpos deveriam ser procurados para que pudessem ser enterrados. No Egito, esses enterros eram associados a cerimônias notáveis; mas eram assim para o Faraó? Aparentemente, os israelitas levaram os ornamentos de ouro e as joias, bem como as armas ricamente trabalhadas dos mortos; para que o corpo do Faraó compartilhasse o destino dos outros.
Os chacais do deserto e os abutres do ar - simbolizados pelos deuses de pedra colossais com cabeça de chacal e abutre de Tebas - logo os devorariam. Perto de Tebas, as colinas da Líbia por quase cinco milhas foram convertidas em um labirinto de sepulcros, onde todos os reis jazem em glória - cada um em sua própria casa. Entre eles está a tumba do Faraó, a ampla extensão de cujo domínio, no momento de sua destruição no Mar Vermelho, é indicada por cinco linhas de portadores de tributos - oferecendo presentes de marfim, macacos, leopardos, peles, ouro e outros objetos de valor. Nele estão esculturas de maçons trabalhando em esfinges monstruosas - sem dúvida, operários cativos, talvez escravos israelitas - massas de alvenaria
“Que agora viraram pó,
E coberto de ferrugem negra alheia. ”
- Spenser .
Libertação! Êxodo 14:31 . O Sr. Bower diz que as tentações se assemelham às rochas que repousam seus lados irregulares acima das ondas quando a maré baixa. Nenhum navio ousa chegar perto deles. Mas, depois de um tempo, a maré chega varrendo a baía e enterra as rochas sob uma enchente de água, de modo que os maiores navios possam cavalgar em segurança acima dos dentes da morte - assim como o esquife mais leve.
Sem dúvida, Israel considerou suas dificuldades de libertação muito grandes - incapazes de serem superadas; mas quando o mar da Providência de Deus varreu a terra do Egito, eles foram elevados acima das rochas pontiagudas em direção ao porto onde Ele queria que estivessem. Portanto-
“A sabedoria do homem é buscar a
Sua força somente em Deus;
Pois até mesmo um anjo seria fraco
Quem confiasse em si mesmo. "
- Cowper .