Êxodo 3:19-22
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 3:19
O DIVINO CONHECIMENTO DO SUCESSO OU OUTRO DO TRABALHO MINISTERIAL
I. Que Deus conhece perfeitamente a obstinação moral dos homens. “E tenho certeza de que o Rei do Egito não o deixará ir.”
1. Existem muitas pessoas que agem como Faraó em relação aos mandamentos de Deus . Assim como Faraó tratou Moisés e os israelitas com desprezo - manifestando orgulho - obstinação - também existem homens e mulheres hoje tão orgulhosos e obstinados em referência aos requisitos de Cristo e Seu Evangelho; ministros dirigem mensagens Divinas a eles - exortar as reivindicações Divinas - tudo em vão. Deus conhece essas pessoas.
Seus nomes são vocais em Seus lábios. Ele fala a Seus servos sobre eles. Ele indica julgamentos com referência a eles. Essas pessoas estão quase fora do alcance da influência ministerial. O ministro não é totalmente responsável pelo sucesso de sua missão. Ele não pode forçar os homens a serem bons.
2. Em todas as comissões da vida humana, Deus reconhece o livre arbítrio dos ímpios . Deus poderia facilmente ter colocado os israelitas em liberdade, como fez com Paulo e Silas. Essa não era a vontade divina. Ele desejava usar instrumentos morais, em harmonia com a vontade do homem. Não é um mistério que o homem tenha a capacidade de se opor à vontade de Deus?
3. Podemos indagar sobre a utilidade de empregar a agência cristã, onde o resultado será ineficaz . Que utilidade poderia haver na missão de Moisés ao Faraó, quando Deus sabia muito bem que seria inútil, e informou a Moisés do fato? Por que, então, Moisés foi enviado; e esse conhecimento não desencorajaria e introduziria um elemento de fraqueza em seu esforço? Ele foi ao comando soberano de Deus para ensinar a Faraó a vontade Divina, para que ele não tivesse desculpa, para que pudesse estar familiarizado com a liberdade planejada de Israel - pois o envio de Moisés tinha referência a Israel, bem como ao rei.
Também deu início a uma série de eventos que culminaram na derrubada do Faraó e na vitória do Ser Supremo em nome de Seu povo. Assim, ministros são enviados às nações - pessoas - hoje que permanecerão finalmente impenitentes. Tal é o método do arranjo Divino - tal a atenção da misericórdia Divina ao pior dos personagens - tal o poder do direito que conquistará, se em julgamento.
II. Que Deus está perfeitamente familiarizado com o método que seguirá com referência aos moralmente obstinados.
1. Deus trata com os moralmente obstinados segundo o método de um plano consecutivo . Primeiro, Ele prepara o mensageiro para visitá-los e ensiná-los; então dá a ele a mensagem; em seguida, diz a ele como torná-lo conhecido; então golpeia em julgamentos, sucessivos, separadores. Assim, Deus não trata com os moralmente obstinados de acordo com o impulso do momento - esporadicamente, incidentalmente, mas de acordo com um plano harmonioso, misericordioso e coerente - um plano que admitirá o arrependimento e a fé do pecador.
2. Deus às vezes encontra os moralmente obstinados com demonstrações de Seu poder . “Estenderei minha mão e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas”, etc. Aqui, então, temos o poder humano em conflito com o Divino - o Rei do Egito contra o Rei dos Céus. Quem vai conquistar? A sequência. Então, às vezes Deus encontra o pecador obstinado com símbolos de poder,
(1) aflitivo ,
(2) convincente ,
(3) subjugação .
III. Que Deus pode frustrar a intenção dos moralmente obstinados por sua própria maldade e pela conduta de seus camaradas. ( Êxodo 3:22 .)
1. A obstinação de Faraó foi frustrada por sua própria maldade . Os egípcios ajudaram na fuga de Israel - deram-lhes artigos para facilitar sua jornada. Portanto, os propósitos dos homens obstinados são freqüentemente frustrados por aqueles que compartilham de seu pecado e determinação. A obra de derrotar e subjugar o pecado obstinado não é deixada inteiramente aos ministros. Freqüentemente, os egípcios os ajudam.
3. Quão completamente todas as agências estão à disposição de Deus . Seus ministros não são os únicos instrumentos em seu chamado. Todos os eventos, todas as pessoas se agrupam em torno deles como um centro e, sob a direção divina, realizam a liberdade moral do bem.
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Êxodo 3:19 . Deus declara tanto o pior quanto o melhor que vai ao encontro de Seus servos no caminho da salvação.
Deus sabe o que os poderes do mundo farão contra a Igreja, mas mesmo assim Ele os prova.
É incidente para os poderes mundanos negar o mais humilde pedido de Deus.
Deus, em Sua sabedoria, permite que os poderes mundanos lutem com Sua mão poderosa.
Seu pecado é agravado quem quer que contenda com a poderosa mão de Deus.
A loucura dos pecadores é tão grande que eles colocarão o poder de Deus à prova.
Êxodo 3:20 . Deus está próximo para lidar com aqueles que contendem com Seu poder.
A mão de Deus estendida assustará o braço de carne.
Quando Deus estende Sua mão para vingança, grandes golpes são feitos sobre Seus inimigos.
Maravilhosa vingança que a mão de Deus dá às vezes para reprimir a resistência dos adversários.
Deus certamente operará pragas maravilhosas onde Ele os ameaçar.
O próprio meio dos inimigos de Deus experimentará Suas maravilhosas pragas.
Onde a graça não prevalecerá com os homens ímpios, a força prevalecerá.
O pecado suporta suas pragas sem propósito, pois é obrigado a ceder.
Êxodo 3:21 . Há uma graça de favor que o mundo pode mostrar à Igreja de Deus.
É a única obra de Deus inclinar o coração dos inimigos a favorecer Seu povo.
Plenitude, assim como liberdade, rende-se ao povo de Deus em Sua Palavra.
A Igreja de Deus é vizinha de um mundo ímpio até o Seu tempo. Até o mundo tem algumas coisas valiosas que pode dar à Igreja.
Às vezes, Deus faz com que os filhos e filhas da Igreja levem embora os tesouros dos inimigos.
Por ordem de Deus, a Igreja estragará os inimigos que a estragaram.
Grande parte do ouro e da prata agora obtidos foi posteriormente usada na construção e mobília do tabernáculo.
A relação de Deus: -
1. Para despesas humanas.
2. Aos corações humanos.
3. aos tesouros humanos.
Deus é o proprietário adequado de todos os tesouros e pode dispor deles como quiser.
A palavra traduzida como “emprestar” significa simplesmente pedir (Salmos, 2-8, pedir ), e deve ser traduzida dessa forma. Israel teve, depois de sua labuta pelos egípcios, e o direito de pedir sua ajuda em sua partida.
Que “estragado” não significa roubo ou injustiça fica evidente pelo uso que fez pelas filhas de Labão ( Gênesis 31:16 ).
Os egípcios seriam tão dominados por uma angústia abjeta que estariam dispostos a se desfazer de uma porção considerável de sua riqueza, a fim de se livrar de um povo cuja presença os ameaçava de extermínio total.
Deus tem muitas maneiras de equilibrar as contas entre os feridos e os prejudiciais - de corrigir os oprimidos e compelir aqueles que fizeram o mal a fazerem restituição; pois ele se senta no trono, julgando bem [ Matthew Henry ].
ILUSTRAÇÕES
Êxodo 3:19 . Como se o pé, a perna ou o braço de um homem fossem quebrados, com que grande dor o mesmo é restaurado ao seu estado anterior, todos os homens conhecem; mas se qualquer membro de nosso corpo for quebrado duas ou três vezes, ou mais frequentemente, em um e no mesmo lugar, cada homem pode então julgar quão difícil foi para aquela parte recuperar sua perfeita força e saúde novamente: mesmo assim, nas rupturas e feridas de nossa alma.
Se um homem comete pecado uma ou duas vezes, e sem fingimento, sem dissimulação, refugia-se no remédio do arrependimento, ele imediatamente recupera a saúde, e isso às vezes sem qualquer cicatriz ou defeito da doença passada; mas se ele começa a adicionar pecados sobre pecados de tal forma que as feridas da alma apodrecem dentro dele, cobrindo-as e defendendo-as, do que curando, por arrependimento e confissão, é de se temer que tal pessoa não encontre arrependimento por ordem quando ele deseja por isso [ Cawdray ].
Êxodo 3:20 . Como o curso de um riacho, sendo interrompido, ele acumula uma grande barragem e, sendo repentinamente solto, transborda todo em seu caminho; mesmo assim a ira de Deus, sendo detida por um tempo, as janelas do céu sendo abertas, ela (em breve, é para ser temida) se derramará sobre nossas cabeças abundantemente pelos múltiplos pecados que reinam em cada estado em toda a terra.
Como madeira molhada, embora esteja queimando por muito tempo, ainda assim vai queimar mais rápido no final; assim, a ira de Deus, embora demorasse a chegar, viria ainda mais feroz no final.