Êxodo 5:15-19
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 5:15
REQUERENDO O IMPOSSÍVEL
I. Que existem algumas pessoas na sociedade que se esforçam para que seus subordinados façam o impossível. Faraó tentou fazer com que os israelitas fizessem o impossível, quando lhes ordenou que fizessem tijolos sem lhes fornecer palha. Essa exigência de tirania é ouvida hoje em nossas grandes fábricas e entre nossa população agrícola.
1. Todos exigem que os homens façam o impossível, que desejam que eles trabalhem além de suas capacidades . Todo homem possui um grau de capacidade para o trabalho que lhe é peculiar, e só pode executar esse tipo de trabalho em um determinado tempo, de acordo com sua própria capacidade. Exigir mais de suas mãos é exigir o impossível. Exigir que os homens trabalhem além de suas forças físicas é exigir o impossível . Alguns empregadores não se importam com a masculinidade física daqueles que trabalham para eles.
Eles dedicam a mesma quantidade de trabalho aos fortes e aos fracos e esperam que seja realizado. Os semblantes magros e pálidos de muitos que diariamente são vistos abrindo caminho para nossas ocupadas colméias de indústria são indícios de contos tristes sobre o coração e o lar. Eles estão sobrecarregados. Eles estão afundando na sepultura. Quantas vezes a vida e a energia flutuantes da juventude são extinguidas, e quase extintas, pelo trabalho árduo em um escritório superlotado e mal ventilado.
Todos os que exigem que os jovens realizem seus negócios diários sob tais condições estão, na verdade, buscando o impossível. Exigir que os homens trabalhem além de sua capacidade intelectual é exigir o impossível . Existem centenas de homens em nosso país que ocupam posições além de sua capacidade mental de se sustentarem felizes e com conforto para si mesmos. Esse é o caso de muitos que se entregam a grandes especulações financeiras; com muitos nos redutos diários da vida que ocupam uma posição mais elevada do que estão qualificados; e com muitos ministros populares.
Os que têm autoridade sobre eles, e um público exigente, estão sempre os exortando a fazer tijolos sem palha. Conseqüentemente, seu trabalho se torna um fardo e uma tristeza. Exigir que os homens trabalhem além de sua energia moral é exigir o impossível . Existem alguns homens de pequenas almas e pequenas simpatias que têm grandes igrejas e que têm em sua congregação homens de grande coração. Esses ouvintes de grande coração obtêm pouca ajuda em suas tristezas e conflitos de seu ministro e seus sermões; eles não deveriam esperar o contrário, pois mesmo um ministro não pode fazer tijolos sem palha.
Como pode um pregador dar à sua congregação as simpatias de um coração transbordante de amor, quando sua alma dificilmente é grande o suficiente para conter até mesmo a si mesmo, quando ele é de temperamento frio, lógico no pensamento ao invés de profundo na emoção? Nunca exija que seu ministro faça o impossível; visitar toda a paróquia em um dia, saber que as pessoas estão doentes quando ele nunca foi informado, participar de meia dúzia de comissões na mesma hora, liderar uma reunião de oração quando ele estiver pregando em outro lugar, ou esperar simpatia dele quando ele não tem nada para dar. Se você o escolheu como pastor, não espere que ele faça tijolos sem palha.
2. Todos exigem que os homens façam o impossível, que desejam que eles trabalhem além de suas oportunidades . Todo homem deve ter tempo, e um tempo adequado , para fazer seu trabalho. Não se deve esperar que ele faça duas coisas ao mesmo tempo. Não se deve esperar que ele trabalhe quando a natureza exige que ele esteja dormindo na cama. Mas os homens não devem apenas ter a oportunidade de tempo para realizar seu trabalho, mas também a oportunidade de lugar e meios .
Todo trabalhador deve ter um lugar adaptado às suas ocupações e ser prontamente provido de meios pelos quais o possa continuar. Ele deve ter um galpão para fazer seus tijolos, bem como palha para fazê-los.
3. Considere o método empregado para levar os homens a fazer o impossível . Esses métodos são vários. Alguns serão condescendentes com a bajulação e hipócrita para fazer com que os homens façam aquilo para o que são totalmente inadaptados. Outros usarão a força e a perseguição.
(1) Eles colocaram capatazes sobre nós . Para observar nossa conduta. Para inspecionar nosso trabalho. Para garantir nossa diligência. Para aumentar nosso fardo. Para escurecer nossa tristeza. Quantos gerentes em nossas grandes fábricas, inspirados pelo espírito tirano de seus senhores, desempenham o papel desses oficiais egípcios. Quantos diáconos em pequenas igrejas são mais semelhantes a eles do que a Cristo, que deu descanso aos sobrecarregados.
(2.) Eles abusam de nós . Dizem que estamos ociosos e que, mesmo depois de fazermos o melhor que está ao nosso alcance, obedecemos às suas exigências injustas.
(3) Eles zombam de nosso sentimento religioso . “Portanto, dizeis: vamos oferecer sacrifícios ao Senhor”. Eles contestam nossos motivos religiosos. Eles insinuam que somos hipócritas. Essas, então, são as maneiras e métodos pelos quais somos tratados, quando os tiranos se esforçam para nos obrigar a fazer o impossível.
(4) Algumas pessoas tentarão realizar o impossível . Parece que esses israelitas sim. Eles se espalharam e foram em busca de restolho para fazer tijolos. Nunca tente fazer o que você não pode, seja em resposta à ordem do tirano ou ao sorriso do adulador. Isso o envolverá em total fracasso e angústia, no final, quando você não obterá simpatia daqueles que o incentivaram a isso. O mundo está cheio de homens que tentam fazer o impossível. Eles estão tentando fazer riqueza muito rápido, estão distribuindo energia que nunca serão capazes de reparar.
II. Que as pessoas que se empenham para que seus subordinados façam o impossível, estão levando a sociedade a uma atitude de dor e reclamação. “Então os oficiais dos Filhos de Israel vieram e clamaram a Faraó, dizendo: Por que tratas assim com teus servos?”
1. A exigência do impossível tende a lançar a sociedade em uma atitude de dor . Quando os homens são obrigados a fazer o impossível, suas energias físicas e morais são exauridas pelo que sabem ser um trabalho infrutífero. Conseqüentemente, eles ficam cansados. Eles se desesperam. A maior parte da dor social de nosso país é ocasionada por espíritos tirânicos e gananciosos, que se apressam em enriquecer com o trabalho barato e duro daqueles que infelizmente estão a seu serviço. A felicidade nacional é, em grande medida, o resultado de um emprego livre e solidário das classes trabalhadoras.
2. A exigência do impossível tende a lançar a sociedade em uma atitude de reclamação . Quando a sociedade está sofrendo, é quase certo expressar sua angústia na linguagem da reclamação. Os homens sentem, quando são obrigados a fazer o impossível, que são tratados injustamente. E nada mais suscitará reclamação do que uma sensação de injúria e injustiça. Quando a sociedade reclama, ela não pode ser feliz ou próspera. Um rei tirano pode destruir a própria vida de uma nação. "Portanto tratas assim com os teus servos."
1. É por puro motivo de tirania?
(2.) É uma afirmação adicional de autoridade desde a exigência de Moisés e Aarão?
(3) É com um deleite cruel em nossa desgraça?
(4) Certamente não pode ser justificado .
III. Que as pessoas que se esforçam para fazer com que seus subordinados façam o impossível, e que lançam a sociedade em uma atitude de dor, são pouco afetadas pela desgraça que ocasionam e geralmente se ressentem de qualquer menção disso a elas. “Vá agora, e trabalhe; pois palha não será dada a vós, contudo vós entregareis a história de tijolos. ”
1. Apesar do clamor dos oprimidos, o tirano exige um trabalho renovado . "Vá, portanto, e trabalhe."
2. Apesar do clamor dos oprimidos, o tirano adere às suas medidas cruéis . "Palha não será dada a você."
3. Apesar do clamor dos oprimidos, o tirano zomba de sua desgraça e os trata com desprezo . LIÇÕES:
1. Nunca exija o impossível .
2. Nunca tente o impossível .
3. Adapte os métodos aos fins .
4. Cultive disposições gentis para com seus empregadores .
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
RAZÕES EXIGIDAS PARA CONDUTA MORAL
Êxodo 5:15 . " Portanto tratas assim com os teus servos ."
I. Há ocasiões em que os homens são obrigados a apresentar razões para seu método de conduta moral. Eles têm sido opressores em sua conduta. Eles têm que dar uma razão para sua opressão. Eles têm sido desonestos, eles têm que explicar o motivo de seu engano. Eles causaram dor a outros, e qualquer homem que causa dor a seu semelhante deve ser rigorosamente questionado sobre isso. A opinião pública freqüentemente chama um homem ao seu tribunal.
Às vezes, os homens são os questionadores. Às vezes, Deus é o Questionador. Os reis não estão isentos desses interrogatórios. O mundo um dia terá que dar uma razão para sua conduta no tribunal solene de Deus.
II. É muito importante que todo homem seja capaz de alegar os princípios e motivos celestiais como a base de sua conduta. Os homens não devem basear seus métodos de conduta nos ditames de seu próprio prazer, conveniência ou vontade arbitrária, mas na lei espiritual de Deus. Vingança, inveja e egoísmo são motivos vis para conduta e sofrerão severa retribuição. O amor a Deus e ao homem é o único princípio e motivo verdadeiro e leal da ação humana, e só sustentará o escrutínio da retidão infinita.
III. Que um homem que pode alegar princípios celestiais como base de sua conduta estará seguro em qualquer tribunal para o qual seja chamado.
1. Ele estará seguro no tribunal de sua própria consciência .
2. Ele estará seguro no tribunal do Livro de Deus .
3. Ele estará seguro no tribunal da opinião pública .
4. Ele estará seguro no tribunal final do universo .
As almas oprimidas não podem deixar de reclamar de golpes cruéis e injustos.
Os endereços de socorro são os mais adequados desde os aflitos até os opressores de maior poder.
Acesso, gritos e discursos tristes são forçados dos oprimidos aos opressores.
A execução por instrumentos é justamente atribuída a seu Senhor.
O opressor: -
1. Ele freqüentemente tem que dar audiência aos seus escravos.
2. Ele tem que ouvir o clamor de seus escravos.
3. Ele tem que ouvir a reclamação de seus escravos.
4. Ele tem que dar uma razão de sua conduta para seus escravos.
Êxodo 5:16 . AS EXPOSTULAÇÕES DO ESCRAVO
I. Eles protestam que os meios necessários para a realização de seu trabalho diário foram retidos. “Não se dá palha aos teus servos.”
II. Eles denunciam que foram tratados com brutalidade. “Teus servos estão derrotados.”
III. Eles denunciam que não eram moralmente culpados por negligenciar o trabalho. “A culpa está em teu próprio povo”
Os verdadeiros servos podem justamente protestar contra as negociações duras de seus governantes.
Não dar palha e comandar tijolos é a mais irracional exação.
Punir servos inocentes quando outros pecam é a mais injusta opressão.
Essas práticas iníquas às vezes fazem com que os servos de Deus se queixem aos poderes terrestres.
O tirano: -
1. Irracional em suas demandas.
2. Cruel em seu ressentimento.
3. Errado em seu julgamento de culpa.
Êxodo 5:17 . Os cruéis opressores do povo de Deus são surdos às reclamações.
A criminalidade, embora falsa, em vez de aceitação, é devolvida aos apelos dos oprimidos por poderes cruéis.
Trabalhos duplos são marcados para ociosidade por opressores irracionais.
Os perseguidores não acusam apenas os homens, mas a Deus, por tornarem Seu povo ocioso.
Perseguidores desumanos levam os oprimidos atraentes para longe de suas vistas para o trabalho.
Os opressores cruéis dobram sua negação de ajuda aos queixosos tristes.
Reclamações de cobrança aos servos de Deus geralmente são respondidas adicionando mais.
Exações cruéis de perseguidores podem causar profunda impressão nos servos de Deus.
Bons superintendentes ficam mais aflitos quando se veem forçados a oprimir os inocentes.