Êxodo 8:25-32

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 8:26 . Não atender ... a abominação dos egípcios] Aqueles que podem consultar o original devem notar o vigor jogado nele pela forma incisiva em que as palavras aqui citadas são colocadas em primeiro lugar em suas respectivas cláusulas: "A ABOMINAÇÃO DOS EGÍPCIOS nós sacrificaremos, ”& C. Ele pressupõe que será assim; e afirmando isso vigorosamente, abre o caminho para a pergunta que se segue: - Eis, devemos sacrificar ] Esta dificilmente é uma tradução fácil.

O tempo imperfeito (felizmente agora raramente chamado de "futuro" - melhor ainda poderia ser chamado, inequivocamente, o tempo incompleto !) Prontamente se presta à expressão dos modos subjuntivo e potencial (Ges. Gram., § 127, 3, a, d; Ewald, § 136, ii. 2; AB Davidson, § 46, 4): portanto, podemos ligar mais concisamente a questão culminante assim: - “Vede! podemos sacrificar a abominação dos egípcios diante de seus olhos, e eles não nos apedrejaram? ”

Êxodo 8:27 . Deve nos comandar ] "Pode dizer-nos." Veja a nota anterior, no tempo imperfeito.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 8:25

A IMPOSSIBILIDADE DE COMPROMISSO EM UMA VIDA RELIGIOSA

Parece que as pragas com as quais Faraó foi ferido foram progressivas em severidade e que ele não poderia mais suportá-las; portanto, ele sugere uma obediência parcial aos mandamentos de Deus. O rei diz que permitirá que Israel faça sacrifícios, desde que o façam no Egito. Moisés mostra a impossibilidade disso, afirmando que se eles sacrificassem no Egito, teriam de fazê-lo à maneira dos israelitas ou egípcios, se à maneira destes últimos seria uma abominação para Deus; se à maneira do primeiro, seria uma abominação para o Egito. Aqui estava um dilema que a sugestão do Faraó envolveria. Moisés disse a ele que ele não poderia comprometer as reivindicações e adoração a Deus.

I. Que não pode haver transigência na moralidade cristã. "E Moisés disse que não é adequado fazê-lo." Moisés havia sido enviado por Deus para dar a conhecer ao rei do Egito a vontade divina em referência à liberdade de Israel. O Faraó foi informado de seu dever. Ele deveria ter entendido isso. Moisés, como servo de Deus, não pode admitir concessões. As reivindicações de Deus sobre a conduta moral são supremas e inalteráveis.

Eles não cedem a nenhum outro. Eles não cedem à política. Eles não cedem ao interesse próprio. Eles não cedem à posição social. Eles são divinamente reais. Eles são imutáveis. Quantas pessoas sugerem aos servos de Deus um compromisso na mortalidade da vida cristã. Eles estão convencidos de seu dever para com Deus e desejam combiná-lo com o serviço de Satanás. E porque?

1. Porque eles não gostam de desistir de seus pecados . Faraó não gostou da ideia de desistir de seus escravos. Eles fizeram parte de sua nação por muitos anos. Eles eram lucrativos para ele. Portanto, ele não queria dar-lhes liberdade. E quantas pessoas são impedidas de entrar na moralidade completa e no dever da vida cristã por uma relutância em abandonar os prazeres e os ganhos fantasiosos do pecado.

2. Porque eles não invocarão resolução suficiente para quebrar a força do velho e continuado hábito . Faraó havia resistido por muito tempo às reivindicações de Deus sobre ele, e cada julgamento sucessivo teve um efeito endurecedor sobre seu coração. Exigiria alguma energia de sua parte subjugar o hábito pecaminoso de sua vida. E há multidões que têm as convicções do dever, que não as desenvolvem no caráter, porque não buscam na oração forças para vencer os hábitos enervantes do passado. Uma atenção intransigente ao dever cristão requer grande poder de alma e grande coragem.

3. Porque eles não entram na idéia completa e elevada da vida cristã . O Faraó não tinha ideia da dignidade e do gozo de uma entrega completa de si mesmo, em todas as suas relações, a Deus ... Ele simplesmente considerou isso como uma privação. E se os homens tivessem visões ampliadas da moralidade cristã, se eles apenas vissem que renunciando a tudo, eles realmente ganham tudo, que pela obediência à lei de Deus e as reivindicações do dever, eles perceberam a perfeição de caráter e prazer , então haveria poucas tentativas de transigência na vida cristã.

II. Que não pode haver concessões na adoração cristã. “Faremos uma jornada de três dias no deserto e ofereceremos sacrifícios ao Senhor nosso Deus, como Ele nos ordenar.” Faraó queria que Moisés adorasse no Egito em vez de ir para o deserto com esse propósito. Não é suficiente adorar a Deus; devemos adorá-Lo da maneira que Ele deu a conhecer. Não devemos adorar a Deus no Egito, ou estaremos propensos a oferecer um sacrifício que será uma abominação para Ele. Os homens não devem cair em tentação indo a santuários profanos. Os templos do Egito são indignos da presença dos bons.

1. A adoração cristã não deve ser comprometida pela idolatria . Faraó pediu a Moisés que sacrificasse no Egito. Sem dúvida, o rei teria colocado templos magníficos à disposição de Israel se eles consentissem em adorar a Deus na terra da escravidão. Mas Moisés recusou. Ele preferia o deserto como seu santuário. É melhor adorar a Deus no deserto do que no templo pagão. A oração independe da localidade. Os homens não podem adorar a Deus e a Baal ao mesmo tempo.

2. A adoração cristã não deve ser comprometida pelo ritualismo . Não devemos comprometer o externalismo da adoração, e especialmente a espiritualidade da devoção. É possível que o incenso crescente esconda Deus dos olhos da alma contrita. A adoração a Deus deve ser tão simples quanto a vida no deserto pode torná-la.

3. A adoração cristã não deve ser comprometida pela leviandade . A adoração a Deus deve ser reverente. As frivolidades da vida devem ser silenciadas na presença do Eterno. O pensamento secular deve ser banido. A oração deve ser o impulso dominante da alma.

III. Que os servos de Deus devem rejeitar todas as tentativas de transigência religiosa.

1. Porque a transigência religiosa traz desprezo à vida cristã . O mundo observa o cristão com olhos vigilantes e logo detecta qualquer inconsistência de conduta. E quando vê o bem vacilar em sua obediência às leis de Deus, é tentado a ridicularizar a vida cristã.

2. Porque o compromisso religioso traz desprezo ao culto cristão . O mundo sabe que Israel não tem o direito de adorar a Deus nos templos do Egito; e avidamente observa a devoção daqueles que se sacrificam à verdadeira Deidade, e só a admirará quando for simples e devoto. O servo de Deus deve defender a adoração do santuário dos males da transigência, embora se oponha a um rei.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 8:25 . As pragas da parte de Deus sobre os ímpios fazem com que clamem apressadamente os servos de Deus em busca de ajuda.

Os homens que se rendem a Deus sob Suas pragas não estão dispostos a dar-Lhe todo o Seu desejo.
As perseguições ao dar liberdade à Igreja tentam impor restrições.
É iniqüidade agir na adoração a Deus no lugar ou de maneira inconsistente com a vontade de Deus.

Êxodo 8:26 . A adoração de Deus não deve ter o sabor da abominação dos idólatras.

Os idólatras abominam a verdadeira adoração a Deus e perseguem aqueles que se dedicam a ela.
Com justiça os servos de Deus se recusam a expor Sua adoração ao desprezo dos homens.

Êxodo 8:27 . Torna-se os ministros de Deus serem resolutos em Sua adoração segundo Sua mente.

A palavra e o comando de Deus são a única regra de adoração, não a vontade dos poderes da terra.
Os ministros devem ser ousados ​​para declarar e fiéis para manter as reivindicações de Deus.

Êxodo 8:28 . Nas pragas avassaladoras de Deus, ainda assim, os ímpios limitariam Suas demandas.

Os perseguidores não gostam que a Igreja saia de seu poder.
As pragas fazem os ímpios pedirem as orações dos servos de Deus a quem oprimem.
A remoção das pragas e não dos pecados é o desejo dos ímpios.

O CUIDADO E A RESTRIÇÃO DO PECADO
" Só vós não ireis para muito longe ."

I. Há momentos em que os homens desejam fugir da tirania do pecado. Mesmo os homens ímpios têm momentos de reflexão, quando desejam se afastar de Satanás e se livrar da dor do pecado. Eles são despertados pela verdade para a consciência de sua condição depravada e desejam ir e se sacrificar a Deus. Satanás tem medo de perdê-los. Eles ficam impacientes. Ele cede, mas com reservas cautelosas.

II. Que Satanás está ansioso por reter os homens em seu poder. Satanás conhece os melhores estados de ânimo da alma e se esforça para impedir a liberdade buscada. Ele não permitirá que o pecador vá para longe.

1. Para que ele não sinta a alegria da liberdade e nunca mais volte . Quão feliz é o momento em que o escravo está livre. Quão bem-vindo é o momento em que a escravidão da alma chega ao fim. E Satanás teme que, se os homens experimentarem o impulso da liberdade moral, não retornarão a ele.

2. Para que ele não veja a beleza da religião e nunca mais volte . O pecado é uma deformidade. A piedade é bela. Suas verdades são flores. Seu caráter é puro. Suas visões são celestiais. E se o pecador desperto vir o valor da religião, ele não voltará para o diabo. Portanto, Satanás não gosta que ele vá para longe.

3. Para que ele não busque proteção de Satanás na cruz de Cristo . Cristo pode libertar o pecador da escravidão e dar uma liberdade que Satanás não pode tocar.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 8:29 . Os servos de Deus estão prontos para ajudar os perseguidores na miséria.

As orações que os justos fazem para a remoção das pragas dos ímpios.
Os ministros fiéis de Deus não oram apenas pelos ímpios, mas os advertem contra o pecado.
Onde as orações são ouvidas, as advertências contra o pecado devem ser observadas.

Êxodo 8:30 . Os servos de Deus não apenas prometem, mas agem de acordo com o pior dos homens.

Deus falha em não fazer o que Seus servos falam Dele.
Deus remove enxames de julgamento quando Seus servos oram a ele.
Príncipes e pessoas são curadas e também atormentadas juntas.

A REMOÇÃO DE PENALIDADES

"Não restou nenhum."

I. Eles são removidos em resposta à oração.
II. Eles são efetivamente removidos.
III. Sua remoção é freqüentemente seguida por um novo pecado.

ILUSTRAÇÕES

PELO
REV. WM. ADAMSON

Compromisso! Êxodo 8:25 . Como Hitchcock observa, os objetos podem ser vistos através de um mineral semitransparente. Mas não há nitidez de contorno, como no gesso, selemita e quartzo. Este caráter meio nítido, meio nublado, não é incomum. Faraó o admirou e aconselhou Moisés a praticá-lo. Tudo sobre essas pessoas é indistinto e nebuloso.

Eles não têm idéias claras e definidas sobre a religião cristã ou seus deveres e princípios. Eles se conformam muito com as máximas e práticas mundanas e, ainda assim, se unem cordialmente em toda boa obra. Eles vêem uma grande conveniência em harmonizar - como eles imaginam - a igreja e o mundo. Moisés não aceitaria nada. Qualquer concessão desse tipo apenas evidenciaria falta de sinceridade de coração - apenas denunciaria uma mera profissão religiosa externa.

Esses compromissos são frequentemente como minerais irisados, que fornecem uma exibição esplêndida da maioria das cores do espectro. Mas isso é produzido por um mero filme superficial, enquanto tudo abaixo é opaco, como em um espécime de carvão antracito. A religião de Moisés era algo mais profundo - algo que não admitia nenhum compromisso concebível entre Cristo e Belial.

“Tu mesmo deves ser verdadeiro,
se a verdade voltasse.” -

Oportunidade! Êxodo 8:25 . Trench diz sobre o provérbio espanhol: Aquilo que o tolo faz no fim, o sábio faz no começo. O sábio faz com boa vontade o que o tolo tem a ver com o mal. Esta foi uma dica que Faraó poderia ter levado a sério. A conhecida história dos livros sibilinos oferecidos ao imperador romano ilustra perfeitamente o caso do monarca egípcio.

A mesma coisa a ser feita no final - o mesmo preço a ser pago no final; com apenas esta diferença, toda aquela vantagem - bem como a graça - de uma obediência anterior já passou. Os nove preciosos volumes encolheram para seis - e esses diminuíram para três, enquanto o mesmo preço é exigido por poucos e muitos. Faraó teve oportunidades sucessivas de fazer a vontade de Deus; mas a cada dia isso era adiado - apenas para ser forçado a fazer com má vontade o que poderia ter feito com uma boa.

"Perseguições são compradas com preço alto,
deixe sua intuição guiar seu pensamento."

- Southwell .

Inconsistência! Êxodo 8:26 . O mundo tem olhos de lince o suficiente para detectar qualquer transigência dos princípios religiosos no curso ou conduta dos professores cristãos. Um cristão, quando faz uma boa profissão, deve certificar-se de que fará uma boa profissão. Sem dúvida, Faraó e seus súditos teriam sido os primeiros a zombar de Moisés por seu acordo.

O mundano é inconsistente, mas adora ver e insiste em ver consistência nos cristãos. Os soldados de Cristo precisam ser coerentes, apegar-se à profissão de fé sem vacilar. Como diz Jay, toda a compleição de um negro é menos notada do que uma única mancha nas feições de um semblante branco. Muito em breve Faraó teria lembrado a Moisés a “mancha da transigência” em sua profissão religiosa de devoção a Jeová. Este Moisés não esqueceu, consciente de que quem limpa uma mancha com dedos borrados fará uma mancha maior. Para ele, a máxima não era desconhecida: -

“Viva verdadeiramente e a tua vida será

Um grande e nobre credo. ”

Penitência do Faraó! Êxodo 8:28 . Em alguns distritos rurais, quando a geada do inverno é longa e severa, as pequenas poças ficam cobertas de gelo até a primavera. Quando o sol ganha força, seus raios dissolvem a dura e espessa camada de gelo - mas apenas para expor as repugnantes, estagnadas e lamacentas águas. Os julgamentos de Deus derreteram a crosta gelada da obstinação no coração do Faraó - apenas para revelar a massa de corrupção flutuante, que até então havia ocultado: -

“O que vês aqui? quais marcas não? observe-o bem -
Vontade, paixão, razão, esperanças, medos, alegrias, angústia,
Paz, turbulência, simplicidade, engano,
Bem, mal, corrupção. ”

- Polloh .

Atraso! Êxodo 8:32 . É sempre fácil, escreve Smith, obedecer a Deus no primeiro momento de apreensão do dever. Um momento depois, torna-se menos fácil; e quanto mais essa obediência é adiada, mais difícil se torna. Faraó não teria achado muito difícil deixar Israel partir desde o início; mas cada atraso aumentava as dificuldades de render obediência ao mandamento Divino:

“Obras suspensas têm muitas estadias,
Longas objeções geram novos atrasos.”

—Southwell .

Veja mais explicações de Êxodo 8:25-32

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Faraó chamou Moisés e Arão, e disse: Ide, sacrificai a vosso Deus na terra. O FARAÓ CHAMOU MOISÉS E ARÃO E DISSE: IDE, SACRIFIQUE AO SEU DEUS NA TERRA. Entre a ansiedade impaciente de se libertar...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

20-32 O faraó chegou cedo em suas falsas devoções ao rio; e devemos dormir mais e dormir mais, quando algum serviço ao Senhor for feito? Os egípcios e os hebreus deveriam ser marcados na praga das mos...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Êxodo 8:25. _ SACRIFÍCIO A SEU DEUS NA TERRA. _] Isto é, não deixareis o Egito, mas farei com que sua adoração seja tolerada aqui....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Disse o Senhor a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. [Portanto, a terceira exigência agora, na verdade a quarta exigência.] E se você se recusar...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 8 A SEGUNDA, TERCEIRA E QUARTA PRAGAS _1. A demanda e a praga das rãs anunciadas ( Êxodo 8:1 )_ 2. A praga executada ( Êxodo 8:5 ) 3. O pedido do Faraó e as rãs removidas ( Êxodo 8:8 ) 4....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_na terra_ ou seja, no Egito....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Faraó, como antes ( _v._ 8), suplica a remoção da praga. A princípio ele só dará permissão para os israelitas realizarem sua festa no Egito; mas depois, em consequência das representações de Moisés,...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Êxodo 7:14 a Êxodo 11:5 _As primeiras nove pragas_ A narrativa das Pragas, como a dos capítulos anteriores, é composta. Os detalhes da análise dependem em parte de critérios literários, em parte de d...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PARA O SEU DEUS - O Faraó agora admite a existência e o poder do Deus que ele professou não conhecer; mas, como Moisés tem o cuidado de registrar, ele O reconhece apenas como a Deidade nacional dos i...

Comentário Bíblico de João Calvino

25. _ E o Faraó chamou Moisés. _ O faraó imagina que está concedendo uma grande coisa, se os israelitas puderem oferecer sacrifício a Deus no Egito. Ele e todo o seu povo deveriam ter humildemente ab...

Comentário Bíblico de John Gill

Ver. 25 E FARAÓ CHAMADO PARA MOISÉS E PARA AARON ,. Ele e seu povo não sendo capazes de suportar essa praga de moscas por mais tempo; e lemos na história profana de tais criaturas sendo tão problemáti...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A quarta praga move o faraó mais do que qualquer outra precedente. Ele ainda não pode conceder a demanda de Moisés; mas ele oferece um compromisso. Os israelitas terão um descanso de suas la...

Comentário Bíblico Scofield

NA TERRA As concessões propostas pelo Faraó são aquelas que os cristãos hoje impõem. A primeira diz com efeito: "Seja um cristão se quiser, mas não um 'estreito' - fique no Egito." Invariavelmente,...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A QUARTA PRAGA. Êxodo 8:20 . Quando a terceira praga morreu, quando a sensação de reação e exaustão substituiu a agitação e angústia, e talvez o medo se tornasse forte de que a qualquer momento uma n...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ÊXODO 8:20 J. 4 °. AS MOSCAS INFESTAM A TERRA. Driver argumenta que alguminseto_ definido_ é evidentemente intencional. algum tipo de mosca particularmente irritante, e torna a mosca-cão após a LXX. O...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ÊXODO 7:14 A ÊXODO 12:36 . AS DEZ PRAGAS. A profundidade com que essa série de eventos se gravou na mente e no coração da nação é demonstrada pela plenitude com que as três fontes os relatam. J 1 ° 2...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

IDE, SACRIFICAI - NA TERRA - No versículo 8, Faraó permite que eles sacrifiquem, sem especificar o lugar: aqui ele os confina na terra de Gósen, à qual Moisés se opõe; como os animais que deviam sacri...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A SEGUNDA, TERCEIRA E QUARTA PRAGAS 1-15. A Segunda Praga:-Sapos. Esta praga, como a primeira, não era apenas repugnante, mas uma ofensa às noções religiosas dos egípcios. O sapo era um animal sagrad...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

NA TERRA] do Egito. O faraó não estava disposto a perder os serviços dos hebreus....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

PHARAOH CALLED FOR MOSES. — Pharaoh suffered from the kakerlaque equally with his subjects, or rather, _more_ than his subjects. It was “upon him,” inflicting its painful bites (Êxodo 8:21); it was “u...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

AS PRAGAS DOS PIOLHOS E DAS MOSCAS Êxodo 8:16 Êxodo 8:22 nos dá a pista para essas visitas sucessivas - “Para o fim que tu possas saber.” Os egípcios adoravam o rio de onde vinham as rãs; eram extrem...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Faraó estava adiantado em suas falsas devoções ao rio; e deveremos ter mais sono e mais cochilo, quando algum serviço ao Senhor tiver de ser feito? Os egípcios e hebreus seriam marcados com a praga da...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

LAGUE NO.2 - FROGS (vs.1-15) Mais uma vez, Deus dá a oportunidade ao Faraó de responder à Sua exigência de deixar Israel partir (v.1). Mas Moisés deveria acompanhar isso com as advertências de que,...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A QUARTA PESTE - A PESTE DOS ENXAMES DE INSETOS VOADORES ( ÊXODO 8:20 ). A primeira série de três pragas estando por trás deles, chegamos agora à segunda série de três. Enquanto os três primeiros fora...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 8:3 . _O rio produzirá rãs. _Aproximava-se a estação das rãs abandonarem as poças, os lagos e o rio. Deus preservou e fortaleceu os jovens, ou girinos, desta criatura anfíbia e, pela mesma provi...

Comentário Poços de Água Viva

FÉ COMO EXEMPLIFICADO EM MOISÉS Seleções de Êxodo 3:1 ; Êxodo 6:1 ; Êxodo 7:1 ; Êxodo 8:1 ;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A PRAGA DAS MOSCAS...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Faraó chamou Moisés e Arão, e disse: Ide, sacrificai ao vosso Deus nesta terra. A ferocidade da praga levou Faraó a esta primeira concessão, pelo menos para conceder aos filhos de Israel alguns dias...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Antes da segunda praga, o Faraó teve a oportunidade de se arrepender. Ele foi avisado da aproximação da praga. O aviso não surtiu efeito. Na primeira praga os mágicos produziram resultados aparentemen...

Hawker's Poor man's comentário

O sacrifício ao Senhor requer uma abstração prévia dos homens. 2 Coríntios 6:17 ; Oséias 2:14 ....

John Trapp Comentário Completo

E Faraó chamou Moisés e Arão, e disse: Ide, sacrificai ao vosso Deus nesta terra. Ver. 25. _Sacrifique a seu Deus na terra. _] Perseguidores, quando não podem conquistar, se agravam....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

SACRIFÍCIO . Hebraico. _zabah. _Consulte App-43. na terra. A objeção de Faraó à segunda exigência de Jeová. Observe a resposta de Moisés e a lição espiritual quanto à nossa adoração hoje. Ver nota em...

O ilustrador bíblico

_Não é adequado fazer isso._ A IMPOSSIBILIDADE DE COMPROMISSO NA VIDA RELIGIOSA I. Que não pode haver transigência na moralidade cristã. “E Moisés disse: Não é conveniente fazê-lo.” 1. Porque eles...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

O Texto da TRADUÇÃO DO ÊXODO 8 E JEOVÁ DISSE A MOISÉS: VAI A FARAÓ, E DIZE-LHE: ASSIM DIZ JEOVÁ: DEIXA IR O MEU POVO, PARA QUE ME SIRVA. (2) E SE RECUSARES DEIXÁ-LOS IR, EIS QUE FERIREI TODOS OS TEU...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 5 A 13. Com a notícia da bondade de Deus, o povo O adora; mas a luta contra o poder do mal é outra questão. Satanás não deixará o povo ir, e Deus permite essa...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Êxodo 8:8 Êxodo 9:27 Êxodo 10:16 Êxodo 12:31 Apocalipse 3:9...