Ezequiel 12:21-28
O Comentário Homilético Completo do Pregador
(3.) O PROVÉRBIO TOLO ( Ezequiel 12:21 )
NOTAS EXEGÉTICAS. - Os corações do povo de Jerusalém evitariam qualquer aplicação justa da ação nefasta de Ezequiel, e ele é incitado a mirar um golpe na evasão, que tomou forma em um ditado proverbial, Ezequiel 12:22 , “Os dias são prolongados, e toda visão perece ”o tempo está passando e nenhuma previsão do bem ou do mal aconteceu; foi uma ilusão da nossa parte.
Ezequiel 12:23 . Contra este sentimento, a comunicação do Senhor é: "Os dias estão próximos e a palavra de cada visão", os dias que passam inevitavelmente trazem o cumprimento rápido de cada palavra dobrada na imagem que foi percebida pela visão espiritual de os profetas. Ezequiel 12:25 .
Em oposição às profecias meramente humanas, que em grande parte contribuíram para a formação do provérbio condenado, a veracidade divina se manifestaria e desalojaria totalmente a anterior: “Pois eu, o Senhor, falarei qualquer palavra que fale, e ela falará acontecerá ”, não em algum futuro distante, mas “ em seus dias, ó casa de rebelião ”. Sobre a geração de seus contemporâneos viriam os efeitos anteriores e posteriores que haviam sido declarados certos.
Ezequiel 12:26 . Uma afirmação enfática do cumprimento iminente das próprias declarações proféticas de Ezequiel é feita contra a contemporização da "casa de Israel, que dizem que a visão que ele tem é por muitos dias, e por tempos remotos ele profetiza". Eles acreditavam que suas palavras se tornariam realidade, mas não em sua experiência de qualquer maneira. Para enfrentar essa ideia de adiamento, o Senhor disse: “Nenhuma de minhas palavras será mais adiada; qualquer palavra que eu disser, acontecerá. "
Homilética
EVASÃO DOS HOMENS À INTERFERÊNCIA DIVINA EM EVENTOS
Deus não apenas começa, ele acompanha todo o desenvolvimento da história do mundo. Ele pode predizer qualquer parte dessa história. Por comunicação especial ou providência geral, Ele prova que todo o seu "governo está sobre Seus ombros"; que “Ele se assenta no trono julgando o certo” e trabalhando para que os homens parem de fazer o mal e aprendam a fazer o bem. Há algo na natureza humana que chega a um ponto em que resiste à ideia dessa imanência, onde encontra os direitos absolutos de Deus indesejáveis a si mesmo. Neste estado, observamos -
I. O poder exercido pelo que é visível . “Profetas e pregadores são homens como vocês. Por que você deveria entregar suas almas para que eles possam cavalgar sobre eles com o que eles afirmam ser mensagens de um poderoso Ser invisível? Que provas palpáveis eles podem dar de que Ele se comunica com eles, embora nunca o faça com você? Você pode aceitar suas declarações caso veja algum cumprimento claro das ameaças de punição que eles amplamente lançam; mas, na falta de tais evidências, você tem razão para fazer pouco caso das alegações que eles apresentam para o reconhecimento da verdade do que dizem.
“Como essas dificuldades devem ser superadas? “Que o que é justo, verdadeiro, santo e bom seja ouvido honestamente em sua consciência. Que a operação dos princípios, que é muito mais lenta para se tornar óbvia do que a operação das forças físicas, tenha o devido tempo concedido; você será levado a ver que seu desejo pelo que é sensato é uma depreciação daquela parte mais nobre de sua natureza que busca coisas superiores do que vê.
Você pode estar convencido de que se o que é espiritual se elogia por sua estreita adesão à retidão, você está errado em ignorar ou adiar suas indicações ”. Quantos ouvintes da Palavra de Deus não aceitarão Jesus Cristo como Senhor, porque esperam que algumas influências mais palpáveis sejam postas em ação! Porções da sociedade moderna não indicam dúvida e até aversão às exigências da Bíblia, porque não se colocam à luz do que é sem pecado, justo e inflexível aos prazeres mundanos? Assim, o espaço dado para o arrependimento é muitas vezes transformado em espaço para endurecer o coração contra o Invisível e o Eterno.
II. Dúvidas sobre a eficiência de Deus . Eles podem reconhecê-lo como o Criador do mundo subdesenvolvido, mas se recusam a reconhecer os sinais de que Ele está agindo nele agora. Eles vêem a força de um tipo ou de outro, e como essas forças sempre agem em linhas uniformes, que lugar há para uma santa vontade atrás, antes e sobre os homens em todos os eventos? Portanto, o pensamento é: Não há Deus na aceitação comum do termo.
Pode haver um poder único, mas ele não interfere nos assuntos humanos, como afirmam os profetas e pregadores. Não há realidade expressa pelas palavras, O Deus de Abraão e de Israel, de Jesus Cristo e Sua Igreja. É esquecido por tais pensadores que a natureza de Deus deve ser expressa em palavras e atos correspondentes a si mesma; que Ele deve permanecer e operar era após era; que qualquer que seja a semelhança superficial da sociedade e adormecimento das retribuições, Ele não se esqueceu da obra de Suas mãos? “Eu digo a palavra e a executarei.”
III. O descrédito lançado sobre a aplicação pessoal de mensagens divinas . Nesta aula não é dito: Não há perspectiva de que o mal ameaçado se aproxime; mas sim, não há probabilidade de nos tocar. “Quando o flagelo transbordante passar, não chegará perto de nós.” Homens que cometeram iniqüidade por anos o fazem impunemente; nações que têm sido egoístas e opressoras não estão sujeitas a penalidades, não obstante o que digam os homens que falam em nome do Senhor.
Podemos acreditar que, em nossos dias, suas palavras não podem ser ilustradas de maneira prática. Assim, é produzido um sentimento de segurança, se não de descrença. O coração está decidido a adiar para longe o dia mau. É um sinal da mais profunda imersão na escuridão espiritual quando os homens tomam a aparente ausência de um rosto carrancudo como prova de que os servos de Deus não têm justificativa para dizer que ele existe. Seria visto se a escuridão não cegasse os olhos.
O sentimento é generalizado . A escuridão cobriu a massa de Israel. Afeta e afetará multidões nestes últimos dias. “Quando o Filho do Homem vier, ele encontrará fé na terra?” Que necessidade há de questionar toda a nossa segurança espiritual para ver se resulta da confiança em Deus, ou de uma vaga ideia de que escaparemos do mal, de que, se outros forem sofredores do pecado, não o seremos!
1. Dizeres comuns nem sempre são verdadeiros. Eles podem passar pela corrente em casas, lojas, reuniões, mas quando precisam passar por um interrogatório, quantos se rompem e se mostram como bolhas - sem base e vazios.
2. As palavras de Deus são certas. Ele as falou na constituição do homem e do mundo, bem como também por homens santos comissionados para declarar Sua vontade. Por mais prolongada que seja a operação de Seus institutos, eles devem se desenvolver plena e finalmente.
Ele tem a eternidade para agir. Veja que a fé é colocada em Cristo Jesus, que dá uma visão dos pensamentos e caminhos - o amor e a ira de Deus, o Santo e Verdadeiro. Recebemos “um reino que não pode ser movido e servimos a Deus de maneira aceitável com reverência e temor piedoso”.
3. A preferência das palavras do homem pode apressar a manifestação da verdade das palavras de Deus. A ousadia e o escárnio dos negadores das reivindicações de Deus podem fazer com que Ele se torne uma rápida testemunha de Sua veracidade e contra o desprezo dos homens por ela.
Os homens que O insultam para “apressar-se, apressar Sua palavra para que a vejamos”, podem descobrir, em meio às tristezas, que causaram rápida destruição sobre si. O arrependimento pode impedir o julgamento; o endurecimento do coração agrava e acelera. Só no Senhor há o suficiente para nos assegurar que Ele não esquecerá, não demorará, mudará.