Filipenses 4:20-23
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
Filipenses 4:22 . Os santos ... da casa de Cæsar. —Esta expressão não nos obriga a pensar que algum parente de César tenha abraçado o Cristianismo. Compreende todos os que de alguma forma estiveram ligados ao serviço imperial.
Filipenses 4:23 . Esteja com todos vocês. —O MSS mais antigo. leia: “Esteja com o seu espírito”.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 4:20
Últimas palavras.
I. Uma brilhante atribuição de louvor ao divino Doador de todas as bênçãos. - “Agora a Deus e nosso Pai seja a glória para todo o sempre. Amém ”( Filipenses 4:20 ). A Deus, até mesmo nosso Pai, o fornecedor bondoso e liberal de todas as necessidades de todas as crianças, seja atribuída a glória eterna. A atribuição de louvor é a linguagem do instinto espiritual que não pode ser reprimida.
Permita que a criança compreenda sua relação com o Pai que a alimenta, veste e mantém na vida, que a ilumina e guia, perdoa e purifica, fortalece e defende, e tudo isso em Cristo Jesus, e ela não pode senão em sua consciência brilhante clama: "Agora a Deus e nosso Pai seja a glória para sempre." O “Amém” é uma conclusão adequada. À medida que os lábios se fecham, o coração examina novamente os fatos e os motivos do louvor e acrescenta: “Assim seja” ( Eadie ).
II. Saudações cristãs. - “Saudai a todos os santos em Cristo Jesus. Todos os santos vos saúdam, principalmente os da casa de César ”( Filipenses 4:21 ). Saudações são sinais de interesse pessoal e companheirismo vivo que não deve ser desprezado. As saudações apostólicas ensinam que a religião cristã não torna os homens hostis e teimosos, mas corteses e amigáveis ( Lange ).
A referência aos santos da casa de César pode significar parentes de Nero ou servos no palácio. É improvável que tantos parentes próximos do imperador tenham se rendido a Cristo a ponto de serem designados por esta frase, e não é provável que suponha que uma combinação dessas duas classes fosse agrupada sob o mesmo título. Com toda probabilidade, a referência é a servos que ocupam cargos mais ou menos importantes na casa imperial - alguns, sem dúvida, escravos; e é um testemunho sugestivo da incansável diligência e influência do apóstolo em usar toda oportunidade para tornar conhecida a graça salvadora do evangelho.
Explicar a qualquer pessoa o motivo de sua prisão era uma ocasião para pregar a Cristo. “Ó Roma, Roma!” exclama Starke, “quanto mudaste! Antigamente, você tinha santos verdadeiros, mesmo na casa de um imperador pagão e tirânico; mas agora tens falsos santos, especialmente dentro e ao redor da chamada cadeira de Pedro e na corte de seu suposto sucessor. ”
III. Benção final. - “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vocês. Amém ”( Filipenses 4:23 ). O MSS mais antigo. leia: “Esteja com o seu espírito”. É importante que a graça de Deus não esteja apenas ao nosso redor, mas conosco e em nós. A bênção é uma oração para que o favor divino seja conferido a eles, enriquecendo os elementos mais nobres de sua natureza com as bênçãos mais seletas, fazendo-os crescer em sabedoria espiritual, beleza e felicidade, para que a graça possa finalmente se fundir em glória.
Aulas. -
1. O louvor deve ser oferecido a Deus em todas as coisas .
2. O espírito cristão é cheio de gentil cortesia .
3. É uma oração abrangente que invoca a bênção da graça divina .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
Filipenses 4:20 . Louvor eterno deve ser oferecido a Deus -
I. Por misericórdias desfrutadas no passado.
II. Pelas misericórdias que, como nosso Pai, Ele tem por nós e nos concede no presente.
III. Para que a glória de Seu caráter se torne cada vez mais evidente em Suas obras de criação, providência e graça.
Filipenses 4:21 . Cortesia Cristã -
I. Eleva e santifica as amenidades da vida social.
II. Desperta e fortalece a simpatia mútua e ajuda na vida cristã.
III. Deve ser exercido por cristãos de todas as classes e condições.
Filipenses 4:23 . A graça de nosso Senhor Jesus Cristo -
I. É a soma de tudo o que podemos precisar para nós mesmos ou desejar para os outros.
II. É uma revelação de Seu próprio caráter e de Sua consideração por nós.
III. Pode ser procurado com a maior confiança e desfrutado em medida cada vez maior.