Filipenses 4:5

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Filipenses 4:5 . Deixe sua moderação ser conhecida. —Esta moderação ou tolerância é o oposto do espírito que vai “criticar a nona parte de um fio de cabelo” na forma de fazer valer os direitos pessoais.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 4:5

Christian Equity -

I. Não exige todas as reivindicações da justiça legal. - “Que a sua moderação [paciência] seja conhecida.” As leis humanas, por mais cuidadosamente elaboradas que sejam, podem às vezes, se aplicadas com rigidez, agir de maneira injusta e cruel. Devemos nos guiar em todos os momentos pelos amplos princípios de eqüidade aos olhos de Deus. Não devemos exigir nossos próprios direitos ao máximo, mas estar dispostos a renunciar a uma parte e, assim, retificar a injustiça da justiça.

“O arquétipo dessa graça é Deus, que não pressiona contra nós o rigor de Sua lei como merecemos, embora tenha exigido o pagamento mais completo por nós de nosso Fiador divino” ( Fausset ). Não é a gentileza como um sentimento inato, mas como resultado do autodomínio. Não insiste no que lhe é devido, não segue a etiqueta nem o direito, mas desce e cumpre. Opõe-se àquele rigor que nunca se curva nem se desvia e que, ao dar o último centavo, uniformemente o exige.

Não é uma flexibilidade fácil - uma cana ao vento -, mas aquele sentimento generoso e indulgente que sabe o que é seu direito, mas se afasta dele; está consciente do que é merecido, mas não contende por proporção estrita. É aquela graça que era defeituosa em um ou outro, ou em ambos, das mulheres que são incumbidas pelo apóstolo de serem unânimes no Senhor. Pois, lento para se ofender, é rápido perdoá-lo. Deixe um mal-entendido surgir, e nenhuma falsa delicadeza o impedirá de dar o primeiro passo para a reconciliação ou ajuste de opinião ( Eadie ).

II. Deve ser evidente ao lidar com todas as classes. - "Seja conhecido de todos os homens." Devemos praticar a tolerância, não apenas para com nossos irmãos cristãos, mas para com o mundo, mesmo para com os inimigos do evangelho. É uma repreensão ao espírito cristão ser austero, inflexível e escrupulosamente exigente. Se estamos sempre nos regozijando no Senhor, não podemos alimentar ressentimentos contra ninguém.

O cristão deve ser notório pela gentileza e tolerância; todos com quem entramos em contato devem ser informados e sentir isso. Devemos estar preparados para renunciar ao que podem ser nossos próprios direitos, e suportar o mal em vez de desonrar a Cristo, ou dar uma falsa representação da vida celestial que Ele exemplificou e recomendou, e que está se tornando realidade em todos os seus professos seguidores. “Esta gentileza se manifesta ao mesmo tempo como equanimidade e paciência em todas as circunstâncias, entre todos os homens e em múltiplas experiências; em outro, como integridade nas relações comerciais; como justiça, tolerância e bondade no exercício do poder; como imparcialidade e misericórdia no julgamento; como nobre submissão, doação alegre e paciente perseverante e perdoadora ”( Passavant ).

III. Deve ser praticado com a consciência do próximo advento de Cristo. - “O Senhor está próximo.” A Igreja primitiva teve um senso vívido da imediação da segunda vinda de Cristo e foi ensinada a fazer e suportar tudo como aos Seus olhos. Perdemos muito no poder espiritual e na realização das coisas eternas, quando consignamos esse advento a um futuro remoto e indistinto. Afinal, a segunda vinda de Cristo, e não nossa própria morte, é a meta na qual nossos olhos devem se fixar, como o período que nos fornecerá o valor verdadeiro e final de nossa obra de vida.

Nas primeiras eras teria sido considerado uma espécie de apostasia não ter suspirado depois do dia do Senhor. A vinda do Senhor é um motivo para mostrar moderação e clemência para com todos os homens, mesmo para com os nossos inimigos, pois o grande Juiz está próximo, que retificará todas as desigualdades e corrigirá todos os erros.

Aulas. -

1. O patrimônio é superior a decretos legais .

2. É um espetáculo lamentável quando os cristãos apelam aos tribunais civis para resolver suas diferenças .

3. O espírito cristão é o maior patrimônio .

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