Lamentações 3:43-47

NOTAS EXEGÉTICAS. -

(ס) Lamentações 3:43 . Tu te cobriste de raiva, se ele mesmo ou nós não está claro, mas como a próxima cláusula, e nos perseguiu, menciona a última, pode ser preferível considerar o povo envolto em uma vestimenta tecida no tear da ira, e que os marcava como os objetos a serem perseguidos para punição.

Lamentações 3:44 . Houve gritos de alívio ( Lamentações 3:41 ), mas inúteis, pois te cobriste com uma nuvem; nuvens e trevas estão ao redor dele quando Ele exibe Sua justiça real e julgamento queimando Seus adversários ( Salmos 97:2 ). Aquela nuvem é uma barreira [ prevenção ] oração de passar através de Sua propiciatório.

Lamentações 3:45 . Problemas se acumulam na nação. Orações rejeitadas significam condenação de sua religiosidade. Não é o ato, mas o motivo e o propósito que determinam a relação do adorador com o Adorado. O ritual pode ser executado meticulosamente e esconder Deus em vez de ajudar a revelá-lo.

Quando Ele esconde Seu rosto, eles ficam perturbados, e, como se Ele fosse exibir uma ilustração notável perante o mundo do que resultará da desobediência à Sua vontade, Tu nos fizeste escória e refugo no meio dos povos. Tratados como inúteis, como Paulo e seus irmãos em Cristo ( 1 Coríntios 4:13 ), mas estes foram mais que vencedores por Aquele que os amou.

(פ) Lamentações 3:46 apresentam sugestões significativas de sua condição de base. Inimigos zombando deles temem e armadilhas que os cercam, e o sentimento frequente de destruição total instigando lágrimas derramadas tão copiosamente quanto rios de água .

Homilética

A TENSÃO DO SOFRIMENTO PROLONGADO

( Lamentações 3:43 )

I. Promove visões exageradas da raiva impiedosa de Deus. “Tu te cobriste de raiva e nos perseguiste; Mataste, não te apiedaste ”( Lamentações 3:43 ). O povo reconheceu seu pecado e se arrependeu; mas nenhum alívio veio. Não apenas não foram perdoados, mas parecia que a ira Divina era mais implacável do que nunca.

Os caldeus ainda estão destruindo a cidade sagrada e os cidadãos estão sendo ignominiosamente arrastados para o cativeiro. A nuvem da raiva Divina, em vez de desaparecer, se adensa em ameaças mais sombrias de vingança. Esta é uma das fases invariáveis ​​do sofrimento contínuo - cada aflição é ampliada em dimensões desproporcionais.

II. Induz a conclusão precipitada de que a oração é inútil. “Cobriste-te de nuvens, para que a nossa oração não passe” ( Lamentações 3:44 ). Uma divindade tão densamente velada é inacessível. O véu é uma nuvem de ira, e o suplicante sofredor é atingido pelo terror e pela consternação.

A oração nunca pode perfurar uma nuvem tão densa, e é inútil tentar. A tensão do sofrimento prolongado pode abalar a confiança na utilidade da oração e sugerir a dúvida se Deus é afinal um Deus que ouve orações. É uma grande calamidade quando a alma reprime a oração.

III. Cria a impressão de que o sofredor é totalmente desprezado e desprezado. “Tu nos fizeste escória e refugo no meio do povo. Todos os nossos inimigos abriram a boca contra nós ”( Lamentações 3:45 ). Não há nada tão deprimente quanto o sofrimento, e o sofredor é freqüentemente vítima de autodepreciação e falsas imaginações, atormentado pela idéia de que é o esporte e o motivo de chacota dos outros. É o efeito do pecado nos rebaixar em nossa própria avaliação, e é parte de sua punição que nos afundemos na avaliação dos outros.

4. Intensifica a sensação de chuva sem esperança. “Temor e laço nos sobrevêm, desolação e destruição” ( Lamentações 3:47 ). A luz da esperança, que tremeluziu por um momento ( Lamentações 3:21 ), se extinguiu e o sofredor recaiu em uma desesperança monótona e morta ( Lamentações 3:11 ).

O inimigo cercou completamente a cidade com suas forças; seu aperto aumenta, a estratégia e a bravura são bem-sucedidas, a cidade cai e é abandonada ao tumulto e à destruição. A proteção de Jeová foi retirada e, qual é a revelação mais desanimadora de todas, Ele agora aparece como um inimigo irado. A esperança perece quando descobrimos que Deus está contra nós.

LIÇÕES.-

1. O sofrimento excessivo pode prejudicar a visão moral.

2. É uma calamidade perder a fé na oração quando mais precisamos de consolo.

3. A perspectiva nem sempre é tão desesperadora quanto parece para o sofredor desanimado.

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Lamentações 3:43 . A impiedade da ira divina: I. Como parece ao sofredor abjeto ( Lamentações 3:47 ). II. Visto em sua perseguição implacável ( Lamentações 3:43 ).

III. Em sua aparente indiferença à súplica humana ( Lamentações 3:44 ). 4. Em abandonar suas vítimas ao desprezo e escárnio dos outros ( Lamentações 3:45 ).

ILUSTRAÇÕES. - A raiva contida é mais terrível. Escrevendo sobre as esculturas simbólicas do palácio ducal de Veneza, o Sr. Ruskin observa que há uma figura de Raiva representada por uma mulher rasgando seu vestido no peito. Giotto representa esse vício com o mesmo símbolo, mas é a mais fraca de todas as figuras da Capela da Arena. The Wrath of Spencer monta em um leão, brandindo uma tição de fogo, suas vestes manchadas com sangue.

A raiva, ou furor, ocorre subordinadamente em outros lugares. Parece-me muito estranho que nem Giotto nem Spencer tivessem feito qualquer representação da raiva reprimida que é infinitamente a mais terrível; ambos o tornam violento. A tolerância de Deus para com o pecado é a raiva reprimida - não, portanto, menos, mas mais terrível. A futura retribuição não é menor, mas mais terrível, pois é a ira do Cordeiro. A raiva agora contida será mais terrível quando revelada. A longanimidade é um sinal de indignação reprimida.

Visões pervertidas de sofrimento. Que sofrimentos extraordinários indicaram pecados extraordinários foi contradito pelo Livro de Jó. Assim também o farisaísmo consistente viu na humildade de Jesus Sua indignidade, em Sua impotência, Sua culpa, e depois de tê-lo crucificado, em Sua cruz Sua maldição; enquanto Jesus reconhece nisso Sua própria glorificação e a salvação do mundo. As nuvens que são os precursores de uma tempestade não nos parecem tão negras quando se põem imediatamente sobre nossas cabeças como quando as vemos subindo na orla do horizonte. É mais fácil saber o pior do que temer o pior. Todos os infortúnios parecem mais terríveis à distância do que quando realmente os enfrentamos.

Depressão injustificável. Num acesso de desânimo, Dean Hook escreveu certa vez: “Minha vida tem sido um fracasso. Já fiz muitas coisas razoavelmente, mas nada bem. Como pároco, pregador e agora como escritor, estou bem ciente de que fracassei, e ainda mais porque meus amigos contradizem a afirmação ”.

Deus ouve a oração. Não existe tal coisa na longa história do reino de Deus como uma oração sem resposta. Cada desejo verdadeiro do coração de uma criança encontra alguma resposta verdadeira no coração de Deus. O mais certo é que a oração da Igreja de Deus desde a criação não tem sido o clamor de órfãos em uma casa vazia, sem um Pai para ouvir ou responder. Jesus Cristo não orou em vão ou a um Deus desconhecido, nem falou ignorando Deus ou Seus irmãos quando disse: “Peça e receba, para que a sua alegria seja completa.” - Norman Macleod.