Lucas 23:50-56

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS

Lucas 23:50 . Um conselheiro. - Ou seja , um membro do Sinédrio.

Lucas 23:51 . Não consentiu. - Isto é , ausentou-se e não tomou parte na ação do conselho contra Jesus. Arimathæa. -Alguns identificam isso com Rama em Benjamin, ou Rama (Ramathaim) em Efraim, o local de nascimento de Samuel ( 1 Samuel 1:1 ). A forma do nome é mais parecida com o último.

Lucas 23:52 . Foi ter com Pilatos . - Uma ação que requer alguma coragem, especialmente por parte de alguém na posição de José, que, até então, não havia confessado o fato de ser discípulo de Jesus.

Lucas 23:54 . A preparação . - A designação comum de sexta-feira, visto que naquele dia os judeus se preparavam para o sábado, que começava ao pôr do sol. Continuei . - Lit. “Começou a amanhecer” - isto é , a frase usada corretamente para o dia natural é aqui aplicada ao dia convencional.

Lucas 23:56 . Retornou .— Ou seja , para a cidade ou para suas casas nela. Especiarias e pomadas .— Ou seja , substâncias secas e líquidas para embalsamamento. A intenção das mulheres era vir, após o sábado, para completar o embalsamamento, que havia sido apenas parcialmente efetuado

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Lucas 23:50

Os últimos ofícios do amor - Com a crucificação de Cristo, a fúria de Seus inimigos se esgotou; eles haviam feito o seu pior e se retiraram para o segundo plano, enquanto Seus amigos e discípulos se aproximavam, para mostrar seu amor cuidando reverentemente de Seu corpo sem vida. Não apenas Seus seguidores conhecidos e credenciados se apresentam nesta hora, mas também alguns de lugares inesperados, que haviam sido discípulos secretamente, agora têm a coragem de suas convicções e manifestam abertamente sua afeição por Aquele que foi submetido a uma morte tão ignominiosa. .

Um deles foi José de Arimatéia, membro do próprio Sinédrio, homem rico, de reconhecida probidade e piedade, que não participou do processo contra Jesus. No momento em que a causa de Cristo está em seu ponto mais baixo, este amigo oculto surge, constrangido pelo amor a Ele, e dá enterro honroso ao corpo de seu Mestre.

I. O amor a Cristo dá coragem . - José teve muito a arriscar ao apresentar-se nessa época para confessar seu amor por Cristo; expôs-se à inimizade do Sinédrio e à pena de excomunhão pelas autoridades eclesiásticas de sua nação - com tudo o que isso implicava em perda de posição, separação de parentes e da sociedade de seus companheiros. O medo disso já o havia impedido de confessar-se discípulo de Jesus; mas agora o amor o eleva acima do medo.

Foi a violência dos inimigos de Cristo que o impeliu a uma decisão religiosa; chegou a um ponto em que ele se sentiu obrigado a tomar uma posição e a se identificar abertamente com a causa odiada e perseguida. Assim, a perseguição religiosa se supera; intimida os tímidos e indiferentes, mas incita os outros a lançar sua sorte com o que sabem ser o lado de Deus e da verdade. Ele foi corajosamente a Pilatos e pediu o corpo de Jesus.

II. Esse amor inspira atos de devoção . - Joseph fez tudo o que o amor poderia sugerir que fosse feito. Ele tirou o corpo da cruz, envolveu-o em um pano de linho com especiarias caras e colocou-o em seu próprio túmulo. Ele não empregou seus servos para fazer este trabalho, mas o fez com suas próprias mãos. O amor não poderia ficar satisfeito com menos do que isso. A tumba foi escavada por ele mesmo.

Embora pertencesse a uma cidade distante de Jerusalém, ele desejava, como muitos de sua nação, ser enterrado no local mais sagrado da terra e, portanto, havia feito preparativos de antemão para o dia de sua morte. Mas agora ele desiste com grande generosidade, esta propriedade altamente valorizada, e consagra-a para ser o túmulo de Jesus. Notamos a partir disso que os homens ricos têm maneiras de servir a Cristo que são inacessíveis a seus irmãos mais pobres.

A posição, a dignidade e a riqueza de José, sem dúvida, levaram Pilatos a ouvir sua petição. O juiz romano provavelmente teria se recusado a atender a uma petição semelhante, se ela tivesse sido apresentada por algum discípulo pobre e obscuro. Outro pode ter tido todo o amor e devoção de Joseph ao Mestre e, ainda assim, não ter sido capaz de providenciar um local de sepultamento igualmente adequado para ele.

III. O amor de um por Cristo desperta o mesmo sentimento nos outros . - Aprendemos no quarto Evangelho que Nicodemos também se apresentou para ajudar no trabalho de sepultamento e trouxe “uma mistura de mirra e aloés, cerca de cem libras peso ”, e aqui lemos que as mulheres que vieram da Galiléia, ao verem o que estava sendo feito, prepararam-se para trazer especiarias e ungüentos frescos assim que o sábado terminasse.

O exemplo de um discípulo leal e amoroso levou outros a imitar. Eles não estariam atrasados ​​em honrar o Mestre. O que foi feito na forma de unção foi amplamente suficiente para o propósito; mas eles não se contentariam em ser meramente espectadores da piedade dos outros; eles próprios deveriam ajudar a render homenagem a Ele. “Para que propósito é esse desperdício?” um mundo utilitário e insensível pode perguntar; mas todo coração amoroso sabe que nada é desperdiçado do que é dado por amor a Cristo.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Lucas 23:50

Lucas 23:50 . “ Um homem bom e justo .” - St. Luke nomeia primeiro a qualidade mais abrangente; pois todo homem bom também é justo, ao passo que nem todos os homens justos são bons.

Homem bom e justo .” - Cada evangelista descreve Joseph à sua maneira. As palavras de Lucas correspondem ao ideal grego de caráter (καλὸς κἀγαθός): São Marcos fala dele como “um conselheiro honrado” - o ideal romano: São Mateus como “um homem rico” - o ideal judaico . - Godet .

Lucas 23:51 . “ O conselho e a ação .” - Ou seja , ele não consentiu com a sentença proferida contra Jesus, nem com os artifícios vergonhosos pelos quais o juiz romano foi instado a ratificar a sentença.

Lucas 23:52 . José de Arimatéia .

I. Joseph já era um discípulo secreto de Cristo há algum tempo .

II. Agora ele joga fora sua timidez e se apresenta com ousadia como amigo de Jesus .

III. O verdadeiro amor por Cristo nem sempre pode ser escondido .

4. Devemos sempre ser gratos por José ter dado a Jesus um sepultamento tão nobre .

V. Ainda assim, afinal, seu amor floresceu tarde demais . - Ele ministrou, não a este vivo, mas ao Cristo morto. Seu discipulado estava incompleto . - Miller .

Lucas 23:53 . O Sepulcro .

I. Cristo tocou a vida em todos os pontos . - Ele começou na infância e terminou no túmulo. Não há caminho no qual Suas pegadas sagradas não sejam vistas. Por que devemos temer o túmulo, já que Jesus jazeu nele?

II. Ele jazia em um túmulo emprestado . - Seus amigos o providenciaram. Outra marca de sua profunda humilhação.

III. Quão desesperadora a perspectiva parecia ! - Jesus foi enterrado; os discípulos foram dispersos. O túmulo parecia ser o túmulo de todas as suas esperanças. E, no entanto, era simplesmente o portal humilde para a honra e a glória. Portanto, nenhuma esperança perece quando um cristão é sepultado - logo além está a glória . - Ibid .

Lucas 23:54 . “ O sábado começou .” - Que sentimentos diferentes enchiam as mentes

(1) daqueles que mataram Jesus;
(2) daqueles que eram Seus discípulos, neste dia de descanso. Para ele, foi um dia de descanso e paz, de fato.

Lucas 23:55 . “ Viram o sepulcro .” - Ou seja , eles seguiram aqueles que carregaram Jesus ao túmulo e tomaram conhecimento do lugar, com a intenção de voltar depois do sábado para completar o embalsamamento que havia sido iniciado às pressas. Embora Cristo tivesse predito Sua ressurreição, ainda, como as palavras do ladrão penitente implicam, um reaparecimento glorioso do Salvador após a morte era esperado, pelo menos por alguns de seus seguidores, mas não a ressurreição do corpo que foi colocado no túmulo.

Lucas 23:56 . “ Descansou no dia de sábado .” - Essas palavras revelam a fidelidade piedosa e humilde dessas mulheres judias à lei do sábado. Pode-se dizer que este sábado foi o último da Antiga Aliança, que chegou ao fim com a morte de Cristo. Foi escrupulosamente respeitado por todos aqueles que, inconscientemente, estavam para inaugurar o Novo . - Godet .

Veja mais explicações de Lucas 23:50-56

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E era quase a hora sexta, e houve trevas sobre toda a terra até a hora nona. Para a exposição, consulte as notas em Mateus 27:51 - Mateus 27:66 ; e em João 19:31 -...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

50-56 Muitos, embora não mostrem nenhum tipo de profissão externa, ainda assim, como José de Arimatéia, estarão muito mais dispostos a prestar serviço real, quando houver ocasião, do que outros que fa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Lucas 23:50. _ JOSÉ DE ARIMATÉIA _] Veja as notas em Mateus 27:57-40, e especialmente em Marcos 15:43....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

E toda a multidão deles se levantou e o levaram a Pilatos. E começaram a acusá-lo, dizendo: Achamos este pervertendo a nação, proibindo dar tributo a César e dizendo que ele mesmo é o Cristo [ou o Mes...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 23 _1. O filho do homem antes de Pilatos e Herodes. ( Lucas 23:1 )_ 2. Pilatos cede à vontade do povo; Barrabás libertado e o filho do homem condenado. ( Lucas 23:13 ) 3. A Crucificação do...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

- 54. José de Arimatéia. A descida da Cruz. O sepultamento. 50. _um conselheiro_ , isto é, um membro do Sinédrio e, portanto (como um dos 70 membros mais ilustres das classes dominantes) uma pessoa de...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Veja, havia um homem chamado José, membro do Sinédrio, homem bom e justo. Ele não havia consentido com seus conselhos e suas ações. Ele veio de Arimatéia, uma cidade dos judeus, e viveu na expectativa...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

JULGAMENTO PERANTE PILATOS E SILÊNCIO PERANTE HERODES ( Lucas 23:1-12 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja as notas Mateus 27:57; Marcos 15:42 notas....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Lucas 23: 1-2 , _ e toda a multidão deles surgiu e liderou ele para Pilatos. E eles começaram a acusá-lo dizendo, encontramos esta _. Coloque em que palavra você gosta de vilões Scoundrel Nossos trad...

Comentário Bíblico de John Gill

E eis que havia um homem chamado José, .... Mateus 27:57. um conselheiro; Mark diz, ele era um "honroso"; Ele era um dos conselhos do sumo sacerdote, ou membro do Grande Sandrim; Marcos 15:43. e ele...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(17) E eis que [havia] um homem chamado José, um conselheiro; [e ele era] um homem bom e justo: (17) Cristo, por meio de seu sepultamento bem conhecido, confirma tanto a verdade de sua morte quanto s...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lucas 23:1 O julgamento antes de Pilatos: primeiro exame. Lucas 23:1 E toda a multidão deles se levantou e o levou a Pilatos. O Sinédrio havia condenado formalmente Jesus à morte. Eles fo...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O ENTERRO DE JESUS ( Marcos 15:42 *, Mateus 27:57 *). Lk. conta-nos que José havia divergido da ação de seus colegas no Sinédrio. O consentimento de Pilatos ao seu pedido é assumido. LUCAS 23:53 . O...

Comentário de Catena Aurea

VER 50. E EIS QUE HAVIA UM HOMEM CHAMADO JOSÉ, UM CONSELHEIRO; E ELE ERA UM HOMEM BOM E JUSTO: 51. (O MESMO NÃO HAVIA CONSENTIDO NO CONSELHO E AÇÃO DELES); ELE ERA DE ARIMATÉIA, UMA CIDADE DOS JUDEUS:...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

UM BOM HOMEM - Αγαθος. Ele uniu em seu caráter os dois grandes princípios da moralidade, justiça e benevolência. Veja Romanos 5:7 ....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JULGAMENTO ANTES DE PILATOS E HERODES. A CRUCIFICAÇÃO E ENTERRO 1-5. O julgamento antes do início do PilatosMateus 27:1; Mateus 27:11;...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O SEPULTAMENTO (Mateus 27:57; Marcos 15:42 João 19:38). Veja no Monte, Mk e Jn....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(50-56) BEHOLD, THERE WAS A MAN NAMED JOSEPH. — See Notes on Mateus 27:57; Marcos 15:42. St. Luke agrees with St. Mark in calling him a “counsellor,” but the epithets, “good man and just,” are peculia...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FÉ DE, BAIRROS INESPERADOS Lucas 23:47 Deus tem Seus agentes em todos os lugares. Eles não são conhecidos por nós, mas são bem conhecidos por Ele, e uma palavra Dele trará a eles e seus recursos em S...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Havia um homem chamado José, um homem bom e justo_ que uniu em seu caráter os dois grandes princípios da moralidade, justiça e benevolência. _O mesmo não consentiu com o conselho e a ação deles._ Emb...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

ENTREGUE AO PONTIUS PILATE (vs.1-5) Ainda era de manhã cedo quando o Senhor Jesus foi levado à sala de julgamento de Pilatos, o governador romano ( João 18:28 ), pois os judeus estavam determinados...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E eis um homem chamado José, que era conselheiro, um homem bom e justo', Aqui Joseph é descrito em uma linguagem que lembra Lucas 2:25 ; Lucas 2:36 . Tanto no início quanto no fim de Sua vida, Jesus...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM HOMEM CHAMADO JOSEPH (23: 50-53). Mas houve um homem que agiu positivamente. Ele estava presente quando o Sinédrio se reuniu, mas não concordou com o veredicto e deu seu voto contra. Talvez agora e...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Lucas 23:12 . _No mesmo dia, Pilatos e Herodes tornaram-se amigos. _Esta ocorrência é citada em Atos 4:27 , como um cumprimento da profecia do segundo salmo. Lucas 23:22 . Ele lhes disse pela terceira...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

JOSÉ DE ARIMATEA. A RETIRADA DA CRUZ. O SEPULTAMENTO...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΒΟΥΛΕΥΤΉΣ . ou seja, um membro do Sinédrio e, portanto (como um dos 70 membros mais ilustres das classes dominantes) uma pessoa de grande distinção. São Marcos ( Marcos 15:43 ) o chama de 'honrado con...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O enterro de Jesus:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E EIS QUE HAVIA UM HOMEM CHAMADO JOSÉ, UM CONSELHEIRO; E ELE ERA UM HOMEM BOM E JUSTO....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Esta é a história da Cruz e, como no trato com outros Evangelhos, é melhor lida em reverente quietude e meditação. Vemos todas as forças do mal representadas nos sacerdotes judeus e em Pilatos dando a...

Hawker's Poor man's comentário

"E eis que havia um homem chamado José, um conselheiro; e ele era um homem bom e justo: (51) (O mesmo não consentiu com o conselho e o ato deles;) ele era de Arimatéia, a cidade dos judeus: o qual tam...

John Trapp Comentário Completo

E eis _que havia_ um homem chamado José, um conselheiro; _e ele era_ um homem bom e justo: Ver. 50. Ver Mateus 27:57 ; Marcos 15:43 ; João 19:38 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

HOMEM . Grego. _aner. _App-123. JOSEPH. Um dos dois discípulos secretos que enterraram o Senhor: Nicodemos sendo o outro (ver João 3:1 ; João 3:4 ; João 3:9 ; J

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 27:57 ; Marcos 15:43 ; João 19:38 ....

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

HAVIA UM HOMEM CHAMADO JOSÉ. Sobre o sepultamento de Jesus, veja notas em Mateus 27:57-61 . EMBORA MEMBRO DO CONSELHO. Tanto José quanto Nicodemos eram membros do Sinédrio (o Conselho Judaico governan...

O ilustrador bíblico

_Um homem chamado Joseph_ JOSÉ DE ARIMATÉIA 1 Temos aqui uma ilustração do lento processo pelo qual alguns são levados ao pleno reconhecimento da verdade. 2. Uma ilustração de como a própria extre...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DO MORDOMO SEÇÃO 3 Enterrado ( Lucas 23:50-56 ) 50 Ora, havia um homem chamado José, da cidade judaica de Arimateia. Ele era um membro do conselho, um homem bom e justo, 51que não havia...

Sinopses de John Darby

Os gentios, no entanto, não são apresentados neste Evangelho como sendo voluntariamente culpados. Vemos, sem dúvida, uma indiferença que é flagrante injustiça em um caso como este, e uma insolência qu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 10:2; Atos 10:22; Atos 11:24; João 19:38; Lucas 2:25;...