Oséias 11:12
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS .
Oséias 11:12 . Efraim ] é acusado de mentir e enganar novamente. Jud. governa ] não sem Deus, como Efraim, mas por uma sucessão legítima de reis e sacerdotes, e era exteriormente fiel por manter a adoração a Deus. Santos ] Os sacerdotes e levitas, pais e profetas, que mantiveram o culto a Deus puro e santo: outros, com Deus, o Santo dos Santos. Deus nunca ficará sem testemunhas na era mais terrível e na nação mais escura.
O ADORADOR VERDADEIRO E O FALSO. - Oséias 11:12
O profeta faz outra acusação contra Israel. Mentira e engano são aplicados à sua adoração idólatra e pretensões hipócritas. Efraim cercou, cercou Deus com mentiras; mas Judá manteve a adoração a Deus e seguiu o exemplo dos sacerdotes e antepassados piedosos. As palavras distinguem o verdadeiro do falso adorador.
I. O falso adorador . Ele se aproxima de Deus com seu povo e honra a Deus com os lábios, mas sua adoração é toda pretensão e hipocrisia.
1. Ele mente para Deus em adoração . Israel mentiu ao estabelecer e honrar os bezerros de ouro. Todas as suas orações, arrependimento e sacrifícios eram mentiras. Quando o coração não está bem para com Deus, quando a adoração é mera formalidade e costume, então todas as orações, ofertas e profissões são mentiras e engano. Toda indiferença e descrença, todas as falsificações na religião, são falsidades para sitiar a Deus e enganar os homens.
2. Ele mente para Deus na vida diária . Ele envolve Deus em atos múltiplos, não isolados. Mentir é um costume geral dele. Ele mantém formas e suposições religiosas, vive uma vida moral exteriormente e "preenche algum defeito radical com alguma pretensão superficial". Mas ele professa e não pratica; tem a forma sem o poder da piedade; e “parece um santo, quando mais faz o diabo.
“Toda a sua vida é um disfarce. Ele é a escuridão disfarçada em vestes de luz; o servo do diabo vestido com o uniforme de Cristo; falsidade praticada "sob ostentação de santidade". Assim, os homens adoram a Deus em mentiras, fazem negócios e enganam seus semelhantes com promessas e pretensões justas.
Hipócrita, a tua ousadia atinge o céu,
e faz com que os seus santos fervorosos pareçam impostores.
II. O verdadeiro adorador .
1. Ele é aceitável a Deus . Deus busca apego e fidelidade em seu povo. Ele é o seu verdadeiro e legítimo Senhor, e abençoará todos os que o honrarem. Alguns são acusados pela consciência e condenados por Deus por engano e hipocrisia; outros são elogiados e abençoados em suas abordagens a ele. Suas orações são ouvidas, seus presentes aceitos e seus sacrifícios agradam a Deus.
2. Ele segue os passos de bons homens . Judá foi “fiel com os santos”. Se tirarmos a margem, ele foi fiel a Deus, o Santo; longe de negociações falsas e fraudulentas pelas quais Efraim enganou a Deus. Ou considere os santos como descrevendo os sacerdotes e levitas, os pais e profetas, que transmitiram e defenderam a adoração pura de Deus. Eles não desprezaram nada, mas seguiram bons exemplos.
Devemos ser leais aos reis e fiéis aos sacerdotes que Deus designou para governar sobre nós. Devemos nos apegar aos princípios e seguir os passos do povo de Deus, a boa e velha maneira pela qual nossos antepassados andaram antes de nós. “Cuja fé segue, considerando o fim de sua conversa.”
3. Ele é dignificado por governar com Deus . “Judá ainda governa com Deus”. Obediência ao povo de Deus é cooperação com a obra de Deus. Efraim procurou governar sem Deus e rejeitar a adoração a Deus. Mas submeter-se a Deus é vencer; servir a Deus é reinar sobre o pecado e o mundo, a carne e o diabo. Na oração perseverante, temos poder com Deus; na vida santa e consistente prevalecemos com os homens; e no serviço de Deus temos verdadeira liberdade, verdadeira dignidade e domínio eterno. “Os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para todo o sempre, sim, para todo o sempre.”
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 11
Oséias 11:12 . O hipócrita .
Suas virtudes sendo exageradas, seu rosto
muito sério, suas orações muito longas, suas obras de caridade
muito pomposamente atendidas, e seu discurso
manchado com muita freqüência e fora do tempo,
com fraseologia séria - eram rendas
Que em suas vestes se abriam apesar dele,
Através que o olho acostumado podia ver
A podridão de seu coração [ Pollok ].