Provérbios 14:31

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 14:31

O OPRIMIDO E SEUS OPRESSORES

I. Aqueles que são objetos de opressão - "Os pobres." Eles são compostos por três classes.

1. Aqueles que nunca souberam que seus suprimentos eram iguais às suas necessidades positivas - que não apenas sempre viveram da mão para a boca, mas cujas mãos nunca foram capazes de obter um suprimento suficiente para a boca . Esses pobres têm essa vantagem, eles nunca conheceram dias melhores - sua vida é como um rio cujas águas rasas nunca transbordaram - cujo canal sempre foi muito mais profundo do que o rio. Não há força de contraste para adicionar à amargura atual.

2. Aqueles que foram reduzidos da suficiência à necessidade . Para tal pobreza é um sofrimento maior do que para aqueles que acabamos de mencionar. A luz e o conforto do passado tornam as trevas e a miséria do presente mais difíceis de suportar. Se seus próprios erros ou erros foram a causa de sua queda, a provação é ainda mais pesada.

3. Há aqueles a quem chamamos pobres que, embora não estejam realmente passando necessidade, têm que trabalhar duro e incessantemente para as necessidades da vida, e que nada sabem sobre os luxos da riqueza e da comodidade .

II. A opressão de qualquer um ou de todos esses é um insulto a Deus . Oprimir o primeiro é oprimir os homens por aquilo que eles não podem ajudar - por aquilo pelo qual são tão irresponsáveis ​​quanto pela cor de sua pele e, portanto, é repreender Aquele que os designou para sua sorte na vida. Oprimir o segundo é insultar a Deus, afligindo-os além da aflição que Ele permitiu que caísse sobre eles.

Quer sua condição atual seja retribuição ou castigo, sua medida foi designada pela mão do Governante Onisciente dos homens, e é “repreender” a Ele acrescentar a ela pela opressão. Se uma criança está sendo corrigida por seus pais, ou um criminoso está pagando a pena que o juiz atribuiu a ela por seus crimes, é um impeachment de sua sentença para adicionar de alguma forma à punição que foi decretada.

Os que oprimem a terceira classe são culpados de um pecado contra aqueles que sempre foram objetos especiais de Seu favor e que constituem uma grande proporção dos membros de Seu reino. (Veja Homilética e comentários sobre Provérbios 14:21 .)

III. A misericórdia para com os pobres revela reverência a Deus .

1. Mostra que o homem regula sua conduta pelas leis divinas . Deus, como vimos ao considerar o versículo 21, foi mais explícito na revelação de Sua vontade neste assunto.

2. Ele vê em cada homem algum traço de seu divino Criador .

“O homem é a imagem de Deus; mas um homem pobre é
o selo de Cristo para arrancar. "

- Herbert .

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

“ Opressão ” significa algo mais do que o desprezo e a negligência de que trata Provérbios 14:21 . Aquele que desempenha tal papel "reprova Seu Criador". Pois, primeiro , ele age como se os pobres fossem de outra espécie - uma ordem inferior de seres; ao passo que eles têm todos os atributos da mesma masculinidade daquele por quem foram condenados.

Em segundo lugar , ele age como se as circunstâncias em que os pobres são colocados fossem uma garantia para ele imitar a conduta divina e deprimi-los ainda mais, o que é uma reprovação de Deus, como se Ele tratasse os pobres com um espírito de crueldade ou parcialidade ... Um homem pode ter misericórdia dos pobres que não “honram a Deus ”. A humanidade pode existir, e freqüentemente existe, sem piedade; mas a piedade não pode existir sem a humanidade . - Wardlaw .

Tratamos a Deus sem respeito

(1) quando “ os pobres ” que são Seus filhos não são tratados como tais;

(2) quando os pobres, que são seus dependentes, são deixados sem ajuda, de modo a parecer colocá-lo em descrédito, mas (como é mais pretendido, a julgar por todo o desvio desta parte do capítulo)
(3) quando o pobres, que são Seus instrumentos, e são enviados para exercer nossas virtudes, não são tratados como tal, mas nosso “ Criador ” é impedido por esses visitantes necessitados de nos tornar melhores . A vida se move por esse tipo de influências . - Miller .

Deus considera isso uma honra, como isso deve prevalecer entre nós? Quão grandemente eles serão honrados naquele grande panegyris no último dia, quando o Juiz disser: “Vinde, benditos de Meu Pai, tive fome e me destes de comer.” - Trapp .

Aquele que afronta o pobre afronta a seu próprio Criador e se mostra indigno de ter sido feito por Ele; censura o Criador do pobre, como se Ele não pudesse ajudá-lo, ou então como se Ele o tivesse feito oprimido, tornando-o pobre. Mas Deus, que permite que você oprima os pobres, não permitirá que você fique impune por isso e, visto que você não poupa para reprovar a Si mesmo, não poupará em te castigar.

Tully diz: “Os homens em nada se aproximam de Deus do que dando”, e Gregory Nazianzen vai além, e nos diz: “Tu podes, mesmo por nenhum trabalho, ser feito Deus; portanto, não negligencie a oportunidade de obter uma Deidade. Torne-se Deus para os miseráveis, imitando a misericórdia de Deus. ”- Jermin .

A antiga Igreja possuía em plenitude a gloriosa verdade, que de toda a verdadeira compaixão que flui pelos canais humanos, a fonte está no alto. Aquele que obtém misericórdia mostra isso. - Arnot .