Provérbios 20:22,23

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 20:22

O RECOMPENSADOR DO MAL

I. O homem que foi injustiçado é desqualificado para punir o ofensor . Uma sensação de dor e sofrimento não ajuda no julgamento de um homem. Ele não vê nem coisas nem pessoas à luz em que as veria em condições mais felizes, e provavelmente não lidaria com imparcialidade com o ofensor. Conseqüentemente, tanto a Bíblia quanto os sábios governos humanos - embora permitam livremente que aquele que fere a outro não fique impune - proíbe os homens de realizarem eles próprios a punição.

Cada criatura humana também trabalha sob outra desqualificação. Ele próprio é um transgressor da lei em maior ou menor grau, e não é isento de culpa em pensamento e palavra, e talvez em ação, de mal para com seu vizinho. O melhor dos homens não pode alegar ser inocente neste assunto, e a maioria são grandes ofensores de uma forma ou de outra. Portanto, também por esse motivo não é adequado para os homens vingarem seus erros pessoais.

II. A maneira mais eficaz de se livrar do desejo de vingança . Não entendemos este provérbio que proíbe trazer homens que nos ofenderam ao tribunal da justiça humana, pois isso pode ser um dever que temos para com a sociedade. Seria criminoso na maioria dos casos não prender alguém que nos roubou se estivesse em nosso poder fazê-lo, pois, ao deixá-lo ir em liberdade, estaríamos expondo outros homens inocentes ao perigo.

Mas há muitos casos em que os homens são muito injustiçados de maneiras que não estão ao alcance da lei humana, e quando nenhum benefício para ninguém resultaria de sua punição por qualquer instrumento humano. Em tais casos, o remédio certo para qualquer sentimento de vingança em nosso próprio peito é expor o assunto àquele cujo julgamento deve ser imparcial, e que retribuirá a cada homem de acordo com suas obras. Esperar no Senhor também nos lembrará tão fortemente de nossas próprias falhas e erros que estaremos mais prontos para esquecer os de nosso irmão.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Deve-se observar que não está dito: Espera no Senhor e Ele te vingará, mas, Ele te salvará. Por meio desse tipo de discurso, o Espírito Santo advertiria todo aquele que está ferido, não a pensar na vingança ou na mágoa de seu adversário, mas em sua própria defesa e salvação . - Muffet .

A questão é claramente esta: sua segurança e proteção estão mais bem acomodadas nas mãos de Deus ou nas suas? Ao ceder ao seu espírito vingativo, você faz a si mesmo um mal maior do que o seu maior inimigo pode fazer a você, pois você gratifica sua natureza maligna, quando você a sofre para causar uma impressão profunda em seu espírito, sem a qual pouco ou nada poderia fazer a você. ferir; mas, ao confiar sua causa a Deus, você vira a má vontade dele em seu grande proveito, tornando-a uma ocasião para o exercício das mais nobres graças, que são acompanhadas dos mais doces frutos e com as ricas bênçãos de Deus . - Lawson .

Enquanto Moisés está mudo, Deus fala; surdo, Deus vê e mexe. Faça de Deus seu chanceler, caso nenhuma lei o alivie, e você não prestará nenhum desserviço a si mesmo. Se for compelido a caminhar uma milha, em vez de se vingar, vá duas, sim, até onde o evangelho da paz o levar, e Deus o trará de volta “com alegria eterna ( Isaías 35:10 ). Esta é a maneira de estar até com aquele que o faz mal, não, estar acima dele . - Trapp .

Tanto deve o desejo de vingança vir do coração do homem, tão longe a execução da vingança da mão do homem, que sua língua não deve dizê-lo . Pode alguém dizer, eu vou vingar, quando Deus diz, a vingança é minha . Nem deixe ninguém dizer, eu vou me vingar porque fui injustiçado. Pois, como diz Tertuliano, que diferença há entre ser o provocador e o provocado; mas que ele é primeiro encontrado na maldade, e o outro depois? Portanto, não provoque a ira de Deus, buscando vingança em sua ira. Que Deus tenha o seu direito . - Jermin .

Para Homilética em Provérbios 20:23 , ver no cap. Provérbios 11:1 , página 190.