Provérbios 22:10
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 22:10
UM HOMEM QUE DEVE MORAR SOZINHO
I. O escarnecedor deve ser demitido dos corpos sociais por sua própria causa . É melhor para o próprio homem que seu poder de praticar o mal seja o mais limitado possível. Se pudéssemos saber de antemão que um homem pretende cometer um grande crime, e assim tornar-se sujeito a punições pesadas e trazer a culpa sobre sua consciência, a coisa mais gentil que poderíamos fazer por ele seria privá-lo do poder de fazer como ele pretende.
Devemos assim salvá-lo da miséria de nos tornarmos um transgressor maior. Se os outros discípulos de Nosso Senhor pudessem prever o que se passava na mente de Judas e evitar que ele se tornasse o traidor de seu Mestre, que grande bênção teriam conferido àquele infeliz! Quaisquer que fossem seus outros pecados, ele não teria sofrido aquela agonia de remorso por ter traído sangue inocente.
Mas muitos pecados são de tal natureza que é impossível impedir os homens de cometê-los - os passos que os conduzem são ocultados daqueles que estão ao redor, e ninguém suspeita que o culpado tenha tal intenção. O escarnecedor, entretanto, não é um pecador desse tipo - sua transgressão não é um ato único, mas um hábito de vida; não é um propósito secreto escondido em seu coração até o momento de sua realização, mas é manifestado em suas palavras.
Os homens podem, portanto, até certo ponto, impedi-lo de aumentar sua própria culpa, privando-o das oportunidades de se entregar ao seu pecado - se o "expulsarem" - se eles se afastarem de sua sociedade e o dispensarem de seu meio, ele irá terão menos oportunidades e tentações de entrar em zombaria, e assim serão impedidos de ir tão longe no pecado. Um homem que ama tornar ridículo todas as coisas puras e sagradas, usa para sua própria condenação e degradação influências que foram destinadas a abençoá-lo e elevá-lo, e é melhor para si mesmo que elas sejam colocadas fora de seu alcance do que deveria. abusar deles e aumentar sua própria culpa.
II. Ele deve ser expulso por causa de seus semelhantes . Existem certas doenças do corpo humano que não são apenas as mais perigosas para o próprio paciente, mas expõem a um perigo semelhante todos os que entram em contato com ele. O leproso não é apenas um grande sofredor, mas também o centro de uma doença mortal que se espalhará para aqueles com quem mora. Portanto, é necessário removê-lo da sociedade de outros homens - enquanto for leproso, deve morar sozinho, deve ter negado o privilégio da cidadania e as alegrias da vida social.
Assim deve ser com o escarnecedor - o hábito de zombar é muito contagioso - muito facilmente comunicado de um homem a outro; e visto que é tão destrutivo para a alma, aqueles que se entregam a ele não deveriam ter a oportunidade de comunicar a pestilência moral. Mas há outro aspecto da lepra que torna necessário isolar, tanto quanto possível, aqueles que sofrem dela das moradas de outros homens.
Mesmo se não fosse tão infeccioso, é muito repugnante; e só isso já tornaria necessária alguma separação. Agora, há sociedades de homens nas quais as palavras do escarnecedor seriam totalmente impotentes para causar danos - há aqueles cujo amor pelo que é verdadeiro e sagrado é forte o suficiente para resistir a todas essas influências malignas. Mas, para esses homens, o escarnecedor é o personagem mais repugnante - eles detestam seu tratamento irreverente daquilo que é mais sagrado para eles. Não é necessário que eles se exponham à dor de sua sociedade - eles têm a liberdade de expulsá-lo de seu meio.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Não há cura, a não ser “ expulsar ”. Esses homens são os Jonas das igrejas e dos círculos da vida social. Enquanto eles estiverem lá, não haverá nada além do barulho e comoção da tempestade - “labutando no remo”, angústia incessante, esforço vão e nenhum progresso. O mar não pode “cessar de sua fúria” até que sejam jogados ao mar . - Wardlaw .
Esse pensamento ocorre também nos Salmos. ( Salmos 68:6 ) Somente os rebeldes, diz o salmista, farão o mal. Existem, é verdade, grandes montanhas de maldade; mas tire este elemento de desprezo - isto é, torne um homem submisso e as causas de contenda desaparecerão. Cristo administra depois. Tire a rebeldia do coração, e grandes pecados monstruosos serão corrigidos lentamente e desaparecerão.
(…) O desprezo em si não é a causa da briga e, portanto, deixar de desprezar não o remove diretamente. Cristo deve remover a causa . O desprezo expulsa Cristo. Cessar de desprezar admite Cristo. E, portanto, é literalmente verdadeiro— “ Expulsa o escarnecedor (pode ser o teu próprio coração desdenhoso), e a causa da contenda passa, e cessa a contenda e a vergonha.” - Miller .
É sempre a disposição do escarnecedor que, onde quer que esteja, despreze ficar, e é sempre o melhor uso para o escarnecedor expulsá-lo e não permitir que fique. Pois todo aquele que o guarda, certifique-se de manter contenda e contenda com ele; e onde estão, opróbrio e vergonha os assistem. Se algum bem for feito ao escarnecedor, ele desdenha que seja tão pouco; se qualquer mal lhe é cometido, ele reclama que é muito grande.
Se ele for usado em alguma coisa, ele desdenha ser um servo; se não for usado, queixa-se de que é negligenciado. Mesmo assim, ele está descontente, e seu descontentamento gera brigas e debates. Mas expulse o tição e o fogo se apaga; expulse Jonas e a tempestade cessará. Expulsa o escarnecedor de tua casa, expulsa o desprezo de teu coração, e então ficarás quieto. Pois de onde vêm todos os processos de contenda. De onde vem toda a contenda, senão porque o coração desdenha de suportar isso, desdém de tomar aquilo, desdém de deixá-lo ir? - Jermin .