Romanos 8:14

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Romanos 8:14

Marcas dos filhos de Deus. - Conduzidos, e não conduzidos. Liderado como erudito por seu mestre, o viajante por seu guia, o soldado por seu capitão. Portanto, o Filho de Deus é guiado pelo Espírito de Deus. O Filho de Deus não é movido pela força bruta, não é tratado como uma mera máquina ou como um animal de carga, mas como uma criatura razoável. Assim como o homem é conduzido por sentimentos patrióticos, pela devoção à verdade, pela força de pensamentos elevados e comoventes, muito mais o Filho de Deus é conduzido.

Sua alma está aberta e receptiva à influência divina. Existe o mundo interior de sua natureza espiritual, agindo e movendo-se em harmonia com a força exterior do Espírito de Deus. Oh, que palavra nos conduziu nesta conexão! - retirados da escuridão e do caos do pecado para a luz e ordem da verdade, assim como o novo mundo foi conduzido; da fome e miséria das andanças culpadas para a plenitude e felicidade da casa do Pai, assim como o filho pródigo foi conduzido; fora dos problemas do mundo e lançando febres no resto do Salvador, como Zaqueu foi conduzido; das trevas e cegueira do amor próprio para a luz e visão clara do amor de Cristo, como Saulo foi conduzido, - levado adiante e para cima ao longo do caminho do conhecimento cada vez maior do amor de Deus em Jesus, - conduzido de as cenas mutantes da terra, através do vale escuro da morte, para o paraíso de Deus, como os redimidos em todas as eras foram e continuarão a ser conduzidos até o final desta dispensação. Oh, nos rendamos à liderança divina!

I. Os filhos de Deus têm semelhança de família . - Nas famílias naturais há semelhanças. Existem certas semelhanças pelas quais sabemos que eles fazem parte da mesma família. A forma dos recursos, a construção geral, nos falam de uma certa semelhança. Portanto, na grande família espiritual de Deus há uma semelhança geral. O botânico, por uma certa semelhança, declara que a planta pertence a tal ordem.

O geólogo diz que tal fóssil pertence a um determinado estrato. O fisiologista declara da mesma maneira que tal animal pertence a tal espécie. E assim, por certos sinais, declaramos que o homem pertence à família de Deus. A única característica geral pela qual conhecemos os filhos de Deus é que eles "são guiados pelo Espírito de Deus". De modo que não é uma semelhança externa, mas interna.

Assim, às vezes acontece em famílias naturais. Nem sempre é pelas meras características externas, mas pelos gostos e sentimentos internos. Os filhos de Deus podem ser e muitas vezes são externamente diferentes. Eles variam em forma externa, em circunstâncias sociais, em dons, faculdades e dons. Eles podem aparecer como José, o segundo governante no Egito, influenciando e administrando os destinos de um poderoso império, ou como o pobre judeu Mordecai, sentado desprezado no portão do rei.

Eles podem aparecer como Salomão vestidos em toda a sua glória, rodeados de luxo e cingidos de poder; ou como Lázaro, vestido com trapos, morrendo de fome. Eles podem parecer como São Paulo, poderoso em intelecto e capaz de usar a pena da eloqüência; ou como Moisés, que falava devagar. Ainda assim, através de todas as diferenças existe o vínculo comum da semelhança. Eles são influenciados pelo Espírito Santo de Deus.

E essa semelhança comum só pode ser vista pelo homem de visão espiritual e iluminação espiritual. Apenas o botânico pode dizer a que ordem a planta pertence. Só o homem que conhece bem a família pode dizer quando encontra um membro. Somente os iluminados espiritualmente podem distinguir um dos filhos de Deus. Ele vê que o Filho de Deus é conduzido, não de baixo, mas de cima. Ele marca uma força invisível, mas muito eficaz, moldando toda a natureza e o destino do homem. Assim como uma forte correnteza pode impulsionar o navio ao longo das águas, também a forte corrente do Espírito Santo guia o Filho de Deus pelas águas turbulentas deste mundo.

II. Os filhos de Deus têm grandeza familiar . - O homem é o mais elevado na escala de existência . Ele possui mais poderes e faculdades do que qualquer outro animal e é capaz de receber ações de uma maneira que nenhum outro animal pode ser. O homem, simplesmente considerado uma criatura deste mundo, está em uma altura muito distante de todos os outros seres. Sua natureza se estende e toca reinos desconhecidos para qualquer outra força viva.

O homem espiritual - o Filho de Deus, ou seja , está ainda mais alto na escala do ser. Ele é influenciado por uma força desconhecida por qualquer outra. A mera criatura física vive apenas em um reino material. Nunca se eleva acima da matéria. O ser intelectual vive no reino da mente. Ele mora na região dos pensamentos e idéias. Ele é tocado e movido pelos pensamentos dos outros. Mas o Filho de Deus é tocado e movido pelos pensamentos de Deus, Ele é permeado e influenciado pelo Espírito de Deus, Sua alma é influenciada pelo Invisível de uma maneira que outros não são, e é grande no sentido mais elevado.

A grandeza da família de Deus é aqui revelada em outro aspecto. Os membros da família de Deus não são meros filhos, mas filhos nobres e firmes. Houve um tempo em que eram apenas crianças e precisavam ser alimentados com leite, amando apenas as coisas infantis e seguindo os esportes e as práticas infantis. Em certo sentido, a família de Deus na terra sempre será de crianças; exigindo ser ensinado, corrigido, orientado e disciplinado como crianças.

À luz do ideal eterno da masculinidade, falamos e entendemos apenas como crianças. Ainda assim, na visão do resto da humanidade, os membros da família de Deus são filhos, os mais nobres e grandiosos dos filhos dos homens. Jesus Cristo é por preeminência o Filho de Deus, gerado antes de todos os tempos, "sendo o resplendor da glória do Pai e a expressa imagem da Sua pessoa". Os cristãos são os filhos de Deus os próximos na ordem, e ainda assim são aliados de Jesus Cristo, o irmão mais velho.

Sua grandeza é evidente nesta conexão. Filhos de Deus, irmãos do único grande Filho de Deus. Filhos de Deus, nos quais habita e opera o Espírito Santo de Deus. Somos filhos de Deus? Sentimos e apreciamos nossa grandeza? Nós nos conduzimos como filhos de Deus?

III. Os filhos de Deus têm uma herança familiar . - Grandes famílias têm suas posses. Para cada um deles existe uma herança. Eles têm suas terras, suas casas, seu dinheiro e sua posição. A família de Deus é uma grande família e tem seus bens. Há para cada um um patrimônio. Essa bendita herança é a preciosa do Espírito Santo para liderar. O Espírito Santo conduz corretamente. A possessão humana leva à miséria e à destruição.

A razão humana muitas vezes é um guia cego. A filosofia alardeada não pode conduzir a alma no caminho certo. Somente o Espírito Santo de Deus pode conduzir a um caminho seguro. Como podemos saber que estamos sendo guiados pelo Espírito Santo? Isso nós sabemos, que o Espírito nunca conduz ao contrário da Bíblia. O Espírito nunca influencia para ir contra a verdade, a honestidade, a franqueza, a retidão e a bondade. O Espírito Santo leva à paz, à abundância, à alegria, à prosperidade espiritual.

O Espírito Santo leva a reinos brilhantes de beleza espiritual e plenitude na terra, e à mais brilhante de todas as terras, até mesmo ao paraíso de Deus. A direção e habitação do Espírito Santo é o tipo e a garantia de nossa habitação para sempre na bendita presença de Deus no céu.

4. Os filhos de Deus têm preconceito familiar . - Todos eles se inclinam na mesma direção. Sua tendência é para cima e para frente. As embarcações no mar possuem a agulha que aponta para o pólo. Para onde quer que os navios naveguem, em qualquer parte do mundo em que estejam, todas as agulhas apontam para o mastro e se centram ali, por assim dizer. Assim, os filhos de Deus, onde quer que morem na terra, seus corações apontam para a cidade de Deus.

O Espírito Santo dentro deles é o antegozo do céu. Assim, o céu está neles antes que eles estejam no céu. Quando os escravos estavam fugindo da escravidão, seus olhos estavam fixos na estrela do norte como um guia para a terra da liberdade. O Espírito Santo dentro é melhor do que a estrela do norte guiando para Jerusalém acima, que é gratuita e que é a mãe de todos nós. Os corações dos filhos de Deus se voltam para a Jerusalém espiritual, para a cidade do Deus vivo.

Eles procuram uma cidade fora da vista e, portanto, declaram que são estrangeiros e peregrinos na terra. Por isso podemos saber que estamos sendo guiados - por isso podemos saber que somos filhos de Deus, que buscamos o céu com fervor e oração por meio de Jesus Cristo, que é o caminho, a verdade e a vida.

Romanos 8:15 . Guiado pelo Espírito . - Todo dom com a possibilidade de que o homem foi dotado, e todas as qualidades nobres que o tornaram belo e bom para os olhos de Deus verem, tudo veio daquele único e do mesmo Espírito, movendo-se na alma do homem como Ele havia mudado de todas as idades nas leis da natureza, e ainda estava movendo suas uniformidades divinas. Pois Deus é a essência e fonte de toda bondade e excelência de qualquer natureza.

I. Humanidade degradada . - Nós sabemos, infelizmente! muito bem que, pelo mau uso do dom do livre-arbítrio, encorajamos aquilo em nós que ama as trevas mais do que a luz. Raças inteiras se tornaram tão degradadas que, mesmo nos melhores membros delas, a lâmpada paciente do Espírito onipresente poderia brilhar com apenas uma chama débil. É claro que nossos próprios corações nos lembram o que é ter pecado, sentir que Deus escondeu Seu rosto de nós e ter quase vergonha de erguer nossas almas em oração.

II. O Espírito na filosofia pagã . - Mas embora a pobre criatura humana tivesse assim miseravelmente carecido da glória de Deus, e o frescor e a pureza da primeira luz que viera com ele do Ser divino que era "sua casa" agora desvaneceu-se na “luz do dia comum”, mas o tempo todo Deus não estava longe de nenhum de Seus filhos. Sócrates disse que havia um espírito nele, não ele mesmo, que o guiou por todo o caminho de sua vida.

“Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, eles são filhos de Deus.” Assim o Espírito operou nos corações e mentes dos homens. “Nenhum homem jamais foi grande”, disse Cícero, “sem uma inspiração divina”. “Digo isto”, escreveu Sêneca a seu amigo Lucílio, “que um Espírito Santo habita em nós, de nossas boas e más obras o observador e o guardião. Assim como o tratamos, Ele nos trata; e nenhum homem é bom a não ser que Deus esteja com ele.

“Não O vês em cada página da história, fazendo triunfar as virtudes? Você não o lê na expectativa geral do mundo no tempo da vinda do Salvador, aquela atitude de suspense e esperança que Tácito e Suetônio descreveram, da qual um dos mais belos poemas de Virgílio é um exemplo, e que ensinou os sábios orientais para vigiar o amanhecer daquela grande luz que os conduziu ao berço de Belém?

III. Jesus, a Luz . - Pois a humanidade não deveria ser deixada para sempre a tatear o seu caminho nas trevas em busca do Senhor, se por acaso pudessem buscá-Lo e encontrá-Lo. A estrela que conduziu os pacientes Magos através do deserto foi o arauto de um nascimento mais glorioso do que quando os filhos de Deus gritaram de alegria na primeira manhã do mundo. Ele veio e voltou para que o Espírito de Deus pudesse vir de uma maneira que nunca foi possível para Ele vir antes.

Cristo levantou o véu e, desde então, todos os que vinham a Ele estavam abertos a todas as influências divinas do Santo dos Santos. Assim que Ele veio, antes mesmo do derramamento do dia de Pentecostes, o Espírito Santo foi dado com efeito abundante e surpreendente. O reino do Espírito já havia começado quando o Senhor da vida e da glória estava pregando e ensinando.

4. O propósito do Espírito . —Como Lutero escreveu: “Ele impõe um limite e uma medida à pregação do próprio Espírito Santo: Ele não deve pregar nada de novo, nada além de Cristo e Sua palavra, a fim de que possamos ter um sinal certo, um certo teste, por meio do qual julgar os espíritos falsos ”. Assim, o Espírito é condicionado pelo Filho, assim como o Filho é pelo pai. A função do Espírito era trazer à lembrança, interpretar.

V. Transformação à imagem de Cristo . - O mundo pode dizer que se contenta em ser como Sócrates era, que não deseja se elevar acima das aspirações de Platão, que não se importa em ser mais justo do que Aristides. Céticos filosóficos podem declarar que o cristianismo é apenas uma das muitas formas das religiões deste mundo, e que o budismo é mais antigo, interessante e aceito por um número muito maior da raça humana.

Outros podem dizer que se contentam em seguir a fé de Cristo porque ela alcançou grandes coisas, porque está envolvida na história da Inglaterra, porque fundou uma moralidade mais elevada, um cavalheirismo mais nobre, uma virtude mais completa do que qualquer outro credo. Mas por tais concepções inadequadas da relação entre Deus e a alma humana, eles mostram que não vêem o Espírito, nem O conhecem.

Eles reconhecem, talvez, que Deus fez o homem à Sua própria imagem e capaz de participar de Sua natureza divina. Eles reconhecem que o homem, ao buscar a Deus, se aproxima Dele. Eles não reconhecem que, ao contemplar a glória do Filho unigênito, somos transformados à Sua imagem; eles não têm ideia de que conhecer a personalidade divina do Espírito Santo de Cristo e do Pai é ser capaz de dirigir-se a Ele, de se aproximar Dele, de falar com Ele como um amigo fala com um amigo . - Ven. W. Sinclair, DD .

Filhos de Deus .

I. A condição em que somos "filhos de Deus". - Não é mera nave de criação . As estrelas, os pássaros, as flores são criaturas de Deus. Não é mera semelhança . Mesmo os homens caídos são feitos à imagem de Deus e têm uma semelhança potencial com ele. Mas disposição filial . Os homens são uma criação especial de Deus; pode ter uma semelhança especial com Ele; pode ter afeto, não medo; pode gritar: "Aba, Pai."

II. A evidência de que somos “filhos de Deus”. -

1. Existe o testemunho do Espírito de Deus ;

2. Existe o testemunho do espírito do homem .

III. Os resultados de sermos “filhos de Deus”. -

1. Somos “herdeiros de Deus”;
2. Somos “co-herdeiros com Cristo”. - Dr. Thomas .

COMENTÁRIOS Romanos 8:14 SOBRE Romanos 8:14

Filiação uma conexão de relação e natureza. - Primeiro, é uma conexão de relação . O Espírito de Deus não habita em ninguém e não conduz ninguém que não seja Seu filho pela fé em Jesus Cristo. Sua orientação pelo Espírito de Deus, portanto, os manifesta como Seus filhos. Por um ato da graça divina, que em todos os seus aspectos e dons é maravilhoso e infinito, o pecador que crê é adotado por Deus e contado entre Seus filhos.

Ele é separado da família de Satanás e unido aos filhos e filhas do Senhor Deus Todo-Poderoso. Essa relação com Deus e Sua família começa com sua fé, continua durante a vida e é perpetuada na eternidade. É também uma conexão da natureza . Não quero dizer que sejam participantes da essência de Deus, mas do caráter ou imagem de Deus, tal como é competente para uma criatura. “Pelo que”, diz o apóstolo Pedro, “nos são dadas grandes e preciosas promessas, para que por elas sejais participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção que pela concupiscência há no mundo.

”A conexão entre esta natureza nova, regenerada ou divina e o céu é óbvia. Sem ele ninguém poderia desfrutar do céu, embora admitido nele; pois é um lugar sagrado, uma sociedade sagrada e uma herança sagrada. Finalmente, é uma conexão de amor . Não falo de seu amor a Deus, que é tão fraco e débil, derivado da graça e dependente da graça, e acompanhado de tantas imperfeições, além de dizer que sua sinceridade está inseparavelmente conectada com graça e glória.

Mas o amor de Deus por você é a grande segurança de sua vida eterna - aquele amor que é eterno, e o atraiu para Si mesmo - aquele amor que é eterno para aqueles que O temem - aquele amor que é recomendado em dar e não em poupar Seu próprio Filho por vocês quando forem inimigos, para que possam ser filhos de Deus. Viva mais e mais pela fé no Filho de Deus. Siga mais de perto a orientação do Espírito de Deus e busque mais fervorosamente Seus suprimentos. Portanto, vivam dignos de seu nome e perspectivas como filhos de um Rei, como filhos de Deus . - Parlane .