1 Coríntios 15:41

Comentário Bíblico do Sermão

Isso é parte do grande argumento de São Paulo para a imortalidade. O raciocínio é bastante claro. Ele fala do esplendor das coisas celestiais. Ele tem reivindicado a ressurreição do homem com a força da ressurreição de Cristo. Cristo ressuscitou e entrou em Sua glória; o homem, porque ele é um na natureza humana com Cristo, deve ressuscitar.

I. São Paulo baseia o argumento da imortalidade na riqueza e esplendor desta vida mortal. Como este mundo é tão grande e belo, deve haver outro maior e ainda mais belo. São Paulo faz do céu não uma compensação, mas um desenvolvimento. Sua doutrina parece ensinar que a imortalidade não é uma verdade a ser buscada distintamente como um fim, mas uma verdade que se manterá em torno do homem que compreende profundamente o significado da vida, o homem que percebe viver, como a identidade e a variedade se misturam e unam-se para fazer a riqueza e a solenidade de viver. Acelerar a identidade com variedade, firmar a variedade com identidade, é fazer com que o homem sempre se mantenha e, ainda assim, sempre sinta o poder das novas condições ao seu redor.

II. Considere as consequências dessa verdade de identidade e variedade. (1) Isso produzirá respeito próprio. Se você puder saber apenas duas coisas primeiro, que você é uma criatura diferente de qualquer outra que o mundo já viu desde Adão, e, em segundo lugar, que você é um ramo da árvore da vida da qual nasceram Isaías e São João, deve haver vem o respeito próprio de ambas as verdades quando elas são realmente trabalhadas e amassadas na substância da natureza humana.

"Há uma glória do sol, outra glória da lua e outra glória das estrelas." Essa é a base do respeito próprio. (2) Então veja como o respeito pelos outros está inevitavelmente ligado a um respeito próprio como este. O caráter absorvente de grande entusiasmo é uma questão da mais comum observação. Aquele que se preocupa muito seriamente com qualquer coisa, tende a se preocupar muito pouco com as outras coisas e a ficar indignado porque as outras pessoas não se importam tanto quanto ele com as coisas de que gosta.

Mas certamente deve ser possível para os homens serem profundamente devotados ao seu próprio trabalho e, ainda assim, profundamente gratos pelo trabalho que outros homens estão fazendo, trabalho que eles não podem fazer, e cujos detalhes e métodos não é de sua natureza entender! "Todas as coisas são tuas, e vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus." Que cada coisa atinja o seu melhor, que cada homem faça o melhor em seu lugar, em sua própria linha, que cada estrela brilhe intensamente em sua própria esfera, vem a ser o desejo, a oração e o propósito de minha vida.

(3) Para Paulo, essa verdade era uma prova de imortalidade. Queremos a vida da terra agora, a vida do céu daqui a pouco, e tudo limpo com sua própria glória, e nossa humanidade capaz de ambos, capaz de cumprir o dever pontual aqui e agora, capaz também do sobrenatural, transcendal esplendor do mundo invisível quando chegar a hora: a glória da estrela primeiro, a glória do sol, por fim.

Phillips Brooks, The Light of the World, p. 63

Referência: 1 Coríntios 15:41 ; 1 Coríntios 15:42 . JH Thom, Leis da Vida após a Mente de Cristo, 2ª série, p. 284.

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