1 Pedro 2:4

Comentário Bíblico do Sermão

A Pedra Viva.

I. Observe a Igreja, ou templo espiritual, em seu fundamento: Cristo.

II. A Igreja, ou templo espiritual, em sua superestrutura.

III. A Igreja, ou templo espiritual, a seu serviço: "um santo sacerdócio".

JC Jones, Studies in First Peter, p. 233.

A Igreja Espiritual.

Os crentes em Jesus são aqui apresentados em dois aspectos: são chamados de "casa espiritual" e "sacerdócio santo", duas frases que, se você traduzir a palavra aqui traduzida como "casa" para a palavra mais sagrada "templo", será considerados como tendo um significado muito religioso e uma conexão muito próxima uns com os outros. “Vindo a Cristo como uma pedra viva, realmente rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus e preciosa”, os crentes sobem de Cristo, o grande Sumo Sacerdote, para uma casa espiritual, consagrado sem mandamento carnal; os crentes ascendem a um santo sacerdócio por uma investidura majestosa que é mais elevada do que a ordenação de Aarão. Dois pontos são aqui especialmente apresentados para nós: espiritualidade e santidade. Vamos pegá-los e meditar sobre eles por um momento.

I. Qualquer observador atento das idades sucessivas da história do mundo descobrirá que cada geração, em alguns detalhes notáveis, progrediu em relação à sua predecessora. Este progresso é inseparável da criação de Deus; está presente em todos os lugares, desde a formação de um cristal até o estabelecimento de uma economia; é visto nas sucessivas dispensações nas quais Deus manifestou Sua vontade ao homem.

Você pode rastrear através de todas essas dispensações a unidade essencial da religião revelada. Os crentes são as pedras no templo espiritual, quebradas, pode ser, em conformidade ou cinzeladas em beleza por sucessivos golpes de prova; e onde quer que você os encontre, na cabana ou no salão ancestral, no clima da neve ou no clima do sol, se a sociedade os apita ou se a sociedade os honra, se eles se vestem com roupas delicadas ou rústicos feitos em casa, eles são partes do grande templo que Deus considera mais alto do que o claustro, cripta ou fane majestoso, e do qual a pedra de topo deve ser trazida com gritos de "Graça, graça, até ele!" Este é o primeiro pensamento: uma "casa espiritual", e também dessas pedras vivas é construída uma "casa espiritual".

II. Então, considere o segundo pensamento: santidade: "um santo sacerdócio". Na dispensação judaica, essas palavras muitas vezes não significavam nada mais do que uma separação externa dos serviços de Deus. Assim, os sacerdotes do Templo e as vestimentas de seu ministério eram considerados sagrados cerimonialmente; mas há mais nessa palavra, certamente, do que este ritual de santidade externa. Existe a posse daquela mente que estava em Cristo Jesus, o Senhor; há o restabelecimento em nós daquela imagem de Deus que foi perdida pela impureza da Queda.

Muitas são as passagens da Escritura em que a santidade é considerada como a devoção suprema do coração ao serviço de Deus, e é representada como o requisito e a característica do Cristianismo. "Que tipo de pessoas vocês deveriam ser em toda conversação sagrada e piedade?" “Sede santos, como eu sou santo”; “Assim como Aquele que vos chamou é santo, sede santos em todo o tipo de conversação”; “Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade”; "Tendo, portanto, estas promessas, meus amados, vamos nos purificar de toda a imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus."

WM Punshon, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 161

Referências: 1 Pedro 2:4 ; 1 Pedro 2:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., No. 1376. 1 Pedro 2:4 . W. Spensley, Christian World Pulpit, vol. xx., pág. 268.

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