Apocalipse 1:5,6

Comentário Bíblico do Sermão

O sacerdócio cristão.

I. É um dos erros mais comuns, e certamente não o menos perigoso dos erros da época, identificar a Igreja com o clero, como se os leigos não fossem por completo tanto uma de suas partes constituintes. Nossas formas comuns de discurso encorajam e provam o erro; pois falamos de um homem como "designado para a Igreja" quando se prepara para a profissão clerical, e falamos dele como "entrando na Igreja" quando recebe as ordens sagradas.

Toda a comunidade cristã é formada por sacerdotes. Não estamos falando do que essa comunidade pode ser por prática, mas apenas do que é por profissão; do que deveria ser e do que seria se agisse fielmente às obrigações que assumiu. Quando se estabeleceram em Canaã, os judeus estavam longe de provar ser um "reino de sacerdotes", pois se desviaram atrás de falsos deuses e desonraram, em vez de magnificar, o nome de Jeová.

Mas supondo que eles fossem uma nação de homens justos, não apenas exteriormente em aliança com Deus, mas consagrados de coração ao Seu serviço, então é fácil perceber que eles teriam ficado para todos os países vizinhos na mesma posição em que a tribo de Levi se manteve firme; eles teriam sido testemunhas do Todo-Poderoso para o resto do mundo, estando no meio do vasto templo da terra e instruindo os ignorantes nos mistérios da verdade.

E sem dúvida o que a nação judaica poderia ter sido, essa pode ser a Igreja Cristã; isso seria se cada membro agisse de acordo com os votos que foram feitos por ele em seu batismo. Que uma paróquia de cristãos nominais se converta em uma paróquia de verdadeiros cristãos, de modo que não haja ninguém em seu circuito que não adorne a doutrina do Evangelho; e o que teríamos senão uma paróquia de sacerdotes para o Deus Altíssimo e vivo? As nações cristãs estão na mesma posição para as nações pagãs que os ministros cristãos para as congregações cristãs.

Eles têm quase os mesmos deveres de exercer o mesmo poder de testemunhar de Deus, as mesmas oportunidades de apoiar a grande causa da verdade. Tanto num caso como no outro, pode haver uma grande falta de fidelidade. O sacerdócio nas pessoas da nação, assim como o sacerdócio nas pessoas dos indivíduos, pode ser gravemente desgraçado e suas obrigações esquecidas e seus deveres não cumpridos; mas tudo isso não interfere no fato de que houve uma ordenação, uma solene designação para o serviço de Deus, seja de um povo ou de um indivíduo.

II. Todo homem que foi recebido pelo batismo na Igreja Cristã foi investido com um ofício sacerdotal, e será tratado daqui em diante de acordo com a maneira em que esse ofício foi desempenhado. Se a Igreja como um corpo deve ser um reino de sacerdotes, segue-se que cada membro dessa Igreja, em sua capacidade individual, pode ser nada menos do que um sacerdote. Com efeito, o ofício sacerdotal já não é o que era para os ministros da Igreja; mas não é um jota alterado no que diz respeito aos membros da Igreja.

Não é o que era com relação aos ministros, porque eles não têm que fazer expiação com a oferta de sacrifícios; mas é o que era com relação aos membros, porque suas ministrações ainda devem ser aquelas de uma vida santa e consistência e constância na manutenção da verdade.

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1707.

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