Apocalipse 22:13

Comentário Bíblico do Sermão

Cristo, o Alfa e o Ômega.

I. Cristo é o Alfa e o Ômega em relação ao Cristianismo e à providência. O Cristianismo é hoje o grande defensor do Teísmo no mundo. Distanciou indizivelmente o Judaísmo, cujo testemunho contra a idolatria assumiu, e também o Maometanismo, cujo testemunho da unidade de Deus não está em lugar nenhum com visível poder conquistador. Mas o cristianismo é mais do que simples teísmo. Há uma Trindade em sua unidade, e isso lhe dá uma riqueza, uma grandeza, uma adaptabilidade ao estado decaído do homem, do qual o mero teísmo é incapaz.

Conseqüentemente, o Filho brilha no firmamento cristão como o verdadeiro Deus junto com o Pai e o Espírito Santo, e assim as obras divinas da criação e da providência estão conectadas com o Seu nome. No vasto universo, tudo será finalmente encontrado sob os pés de Cristo, não necessariamente no modo de sujeição leal, mas no modo de dar testemunho de uma vontade ascendente, que ordena todas as coisas, mesmo o mal, para o melhor.

II. Cristo é o Alfa e o Ômega em relação à redenção. Ele é o Alfa e o Ômega em relação à redenção (1) como um plano divino de salvação. Não podemos ascender à origem deste plano, pois é desde a eternidade. Mas, tanto quanto podemos nos elevar, Cristo é visto como sua fonte, e com Seu propósito de devotamento está limitado. (2) Como uma experiência cristã pessoal. Quando é que qualquer um de nós se torna cristão? Não é quando Cristo se aproxima e fala a nós, como aos discípulos em seu caminho? Não temos um Cristianismo experimental separado Dele.

(3) Como uma história espiritual coletiva. O Cristianismo nunca foi planejado para ser uma experiência solitária ou uma infinidade de experiências únicas. Era para ser uma sociedade, uma Igreja. E Aquele que sustenta a Igreja por tanto tempo em tal mundo deve ser nada menos que Divino. Dizia Voltaire que o Cristianismo não sobreviveria ao século XIX; mas o que o século dezenove não fez pelo cristianismo? Ele enviou o Evangelho novamente a todo o mundo.

Ele se reuniu nas ilhas do Sul e abalou as poderosas religiões pagãs da Índia, China e Japão. Ela incitou seus missionários do extremo Oeste a pregar a velha fé no Egito e na Palestina, e onde os discípulos receberam pela primeira vez o nome cristão. Ele dedicou seus filhos mais nobres para enfrentar a morte por Cristo nas profundezas da África, da qual Voltaire nunca ouviu falar; e até empregou a imprensa em Ferney que imprimiu suas próprias obras e, pode ser, esta mesma profecia contra o Evangelho, para publicar em novas línguas os verdadeiros oráculos de Deus.

(4) Considerado um desenvolvimento sem fim. Quando falamos de eternidade, sentimos que estamos lidando com uma quantidade que, seja aplicada aos dons naturais do homem ou ao destino em Cristo, sobrecarrega todas as nossas faculdades tanto de concepção quanto de descrição. Cristo “abre, e ninguém fecha”, segurando em Suas mãos “a chave de ouro que abre o palácio da eternidade”.

J. Cairns, Christ the Morning Star e Other Sermons, p. 18

Referência: Apocalipse 22:13 . Spurgeon, Sermons, vol. ix., No. 546.

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