Atos 26:18
Comentário Bíblico do Sermão
I. O objeto da fé é Cristo. "A fé que está em mim", que é dirigida a Cristo como seu objeto. O cristianismo não é apenas um sistema de verdades sobre Deus, nem um código de moralidade dedutível delas. Em seu caráter de revelação, é a revelação de Deus na pessoa de Seu Filho. O cristianismo na alma não é a crença nessas verdades sobre Deus, muito menos a aceitação e prática dessa ética pura, mas a afeição e a confiança de todo o espírito fixada na redenção e revelação de Cristo.
Toda a atitude da mente de um homem é diferente, conforme ele confia em uma pessoa ou conforme ele acredita em algo sobre uma pessoa. E esta, portanto, é a primeira grande verdade que se encontra aqui. A fé se refere não apenas a uma doutrina, não a um sistema, mas mais profundamente do que tudo isso, a um Senhor vivo, "fé que está em mim".
II. Considere a natureza e a essência do próprio ato de fé. Vimos em quem devemos confiar; o que é ter fé pode ser declarado muito brevemente. Se o objeto da fé for mais do que verdades, mais do que realidades invisíveis, mais do que promessas, se o objeto for uma pessoa viva, segue-se inseparavelmente isto, que a fé não é apenas o consentimento do entendimento, que a fé não é apenas o persuasão da realidade das coisas invisíveis, de que a fé não é apenas a expectativa confiante de um bem futuro; mas aquela fé é a relação pessoal daquele que acredita com a Pessoa viva seu objeto, a relação que é expressa não mais claramente, mas talvez um pouco mais vigorosamente, para nós, substituindo outra palavra, e dizendo: Fé é confiança.
III. O poder da fé. Se um homem acredita, ele é salvo. Por quê então? Não como algumas pessoas às vezes parecem imaginar, como se a própria fé houvesse algum mérito. Uma confiança viva em Jesus tem poder para a salvação apenas porque é o meio pelo qual o poder de Deus para a salvação pode entrar em meu coração.
4. Observe, finalmente, a culpa e a criminalidade da descrença. É a vontade, o coração, todo o ser moral que está em causa. Por que um homem não confia em Jesus Cristo? Por um único motivo, porque ele não o fará. A descrença é criminosa porque é um ato moral, um ato de toda a natureza. A crença ou descrença é o teste de toda a condição espiritual de um homem, simplesmente porque é todo o ser, afeições, vontade, consciência e tudo, bem como o entendimento, que estão envolvidos nisso; e, portanto, Cristo, que diz "Santificado pela fé que está em mim", diz da mesma forma: "Quem não crer será condenado".
A. Maclaren, Sermons in Manchester, 1ª série, p. 167
Para nós, assim como para São Paulo, foram estas palavras ditas. Para nós, nestes dias longínquos, apareceu aquela visão de extraordinário brilho, que envergonhou a luz até do sol oriental do meio-dia; e para o nosso bem, assim como para o dele, foram essas palavras ditas, pelas quais toda a corrente de sua vida foi mudada, e um futuro inteiramente novo se abriu diante dele. Lembrar:
I. Como a luz é usada em outras partes da Bíblia como um símbolo e um tipo de Deus. Desde o momento em que a voz criativa de Deus é ouvida soando através das trevas do caos, desde o momento em que o espírito de Deus se moveu sobre a face das águas, chamando a luz à existência, quase até as palavras finais da última página do livro do Apocalipse, os significados simbólicos e os usos da luz estão espalhados pela página sagrada.
As palavras do nosso texto contêm, em resumo, a história de cada homem que finalmente alcança a salvação. Nascido nas trevas, é necessário que uma luz do céu brilhe na alma do homem antes que ele possa entrar na cidade pelos portões ou ser digno de estar na presença do Deus Todo-Poderoso.
II. Embora de um ponto de vista o homem seja apenas uma sombra que facilmente se afasta, ainda assim, que prenúncio de futuro há nas partes superiores do homem! Que poderes misteriosos o homem encontra em si mesmo! Quantas lições nos são ensinadas pelas maravilhosas capacidades das quais o homem tem consciência de existirem dentro de si de tempos em tempos! poderes e capacidades que ele não pode compreender totalmente, e que nem mesmo estão totalmente sob seu controle, mas que possuem um poder e uma força que às vezes o surpreendem positivamente.
Veja aquela coisa impalpável que chamamos de alma. Sem entrar em qualquer definição desse misterioso poder da existência, ainda podemos aprender muitas lições com ele. Aprendemos que existe dentro de nós, por assim dizer, uma existência que viverá conscientemente por todas as idades da eternidade e nesta vida está agora apenas parcialmente ao nosso alcance; mas dentro de nós há uma vida espiritual que pode ser exaltada ou degradada, mais conformada à imagem de Deus ou à imagem de Satanás, de acordo com nosso comportamento neste mundo, e a medida de graça dada a nós, e nosso uso ou abuso dessa graça.
Há uma iluminação do coração pela qual todos deveriam ansiar. Há Alguém, gentil no falar, terno nos modos, amoroso no coração, que se declarou o iluminador de tudo que vem a ele. Não importa em que estágio da vida espiritual já tenhamos atingido: todos nós precisamos dessa luz para nos guiar "cada vez mais até aquele dia perfeito". Não temas se essa luz parece demorar a chegar.
Estejamos sempre nos esforçando virilmente em direção a essa luz, e então, embora às vezes as tempestades possam cair sobre nós, ainda para nós, também, finalmente virá a fenda na nuvem, e para nós no mesmo momento será luz .
E. Wilberforce, Penny Pulpit, No. 697.
Referências: Atos 26:18 . Boas palavras, vol. iii., pp. 315, 317; G. Brooks, Five Hundred Outlines, p. 343.