Efésios 1:5-6

Comentário Bíblico do Sermão

Regeneração e Filiação em Cristo.

Temos agora que considerar aquele propósito Divino original e central que explica e inclui tudo o que o amor infinito de Deus já fez por nossa raça, tudo o que o amor infinito de Deus fará por nós através dos séculos sem fim além da morte. Deus “nos preordenou para a adoção como filhos por Jesus Cristo para Si mesmo”.

I. “Por meio de Jesus Cristo”. Nosso Senhor é sempre representado como sendo, no sentido mais elevado e único, o Filho de Deus. Ele é um servo e algo mais. Há uma facilidade, uma liberdade, uma graça em fazer a vontade de Deus, que só pode pertencer a um filho. Não há nada restringido em Sua perfeição moral e espiritual; não é o resultado da arte e do trabalho árduo. Ele nasceu para isso, como dizemos; Ele faz a vontade de Deus como uma criança faz a vontade de seu pai: naturalmente, naturalmente, quase sem pensar.

O caráter de Sua comunhão com Seu Pai confirma essa impressão. Não há familiaridade irreverente, mas não há traço de medo ou mesmo de admiração. É claro que Ele viveu na própria luz de Deus, viu Deus como nenhum santo jamais O viu; mas Ele não foi subjugado ou intimidado pela visão. Os profetas haviam caído por terra quando a glória divina foi revelada a eles; mas Cristo permanece calmo e ereto. Um sujeito pode perder o autodomínio na presença de seu príncipe, mas não um filho.

II. Essa adoção de que fala Paulo é algo mais do que um mero ato legal e formal, transmitindo certas prerrogativas elevadas. Somos chamados de filhos de Deus porque realmente somos feitos Seus filhos por um novo nascimento sobrenatural. Em alguns, a mudança é imediata, decisiva e aparentemente completa; em outros, é extremamente gradual e pode, por muito tempo, ser dificilmente perceptível. Veja esses cristãos efésios.

O apóstolo deve dizer-lhes que eles devem abandonar a falsidade e falar a verdade; que devem abandonar o roubo, a conversa suja, a cobiça e o pecado sensual grosseiro. Ele os chama de santos. Eles foram regenerados, mas ainda assim, em alguns deles, os efeitos morais da regeneração eram muito incompletos; a mudança que a regeneração certamente produziria em sua vida moral havia apenas começado e foi contida e impedida por milhares de influências hostis.

III. O que Deus fez por nós é "para louvor da glória da Sua graça"; e o apóstolo acrescenta, "que Ele nos concedeu gratuitamente no Amado". Com a infinita sugestão da última palavra, Paulo parece ter ficado contente. Cristo habita para sempre no amor infinito de Deus, e como estamos em Cristo, o amor de Deus por Cristo é nosso de uma maneira maravilhosa.

RW Dale, Lectures on the Ephesians, p. 40

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