Ezequiel 36:27
Comentário Bíblico do Sermão
Ao considerar a nova vida que o crente vive em obediência à lei de Deus, observo:
I. É uma obediência voluntária. Muitos movimentos ocorrem no universo independentemente de qualquer vontade, exceto a de Deus. A seiva sobe na árvore, os planetas giram em torno do sol, as estrelas surgem e se põem nos céus, as marés fluem e refluem em nossas praias, e a natureza caminha nos estatutos de Deus, cumprindo Seus julgamentos e cumprindo-os, movida à obediência por nenhum vai, mas Dele. Tão logo, no entanto, quando, deixando a matéria inaminada abaixo, ascendemos àquelas regiões onde a mente ou mesmo o instinto e a matéria estão unidos, descobrimos uma bela e benevolente lei, em virtude da qual Deus imediatamente assegura a felicidade e provê o bem-estar de Suas criaturas.
Ele ordena que sua vontade esteja em perfeita harmonia com seu trabalho; suas inclinações com seus interesses; e seus instintos com as funções que são chamados a desempenhar. A natureza dos redimidos é tão acomodada ao estado de redenção, seus desejos são tão adequados às suas necessidades, suas esperanças às suas perspectivas, suas aspirações às suas honras e sua vontade às suas obras, que eles ficariam menos contentes em retornar a prazeres poluídos do que a bela borboleta a ser despojada de suas asas de seda e condenada a passar seus dias em meio ao velho lixo asqueroso, seu antigo alimento.
II. Esta é uma obediência progressiva. "Andar" é uma expressão de progresso na graça. (1) Nesta imagem o povo de Deus encontra conforto e encorajamento. (2) Esta imagem estimula o esforço, bem como conforta em caso de falha.
III. Essa obediência voluntária e progressiva é o sinal e o selo da salvação. A descida do Espírito ainda é a evidência de filiação; seu sinal, entretanto, não é uma pomba pousada sobre a cabeça do povo de Deus, mas a pomba aninhada em seus corações. Por Seu Espírito, Deus os cria "de novo em Cristo Jesus para as boas obras"; e por estes, pelos frutos de uma vida santa, pelas alegrias de um Espírito Santo, pelos estágios avançados de um progresso santo, Seu Espírito testifica com o espírito deles que eles são filhos de Deus. Uma testemunha disso é tão certa e, portanto, tão satisfatória quanto a voz dos céus ou o veredicto do julgamento final.
T. Guthrie, O Evangelho em Ezequiel, p. 329.
I. O Espírito Santo é o grande agente na conversão e santificação. O homem não pode ser salvo a menos que seja eleito, nem eleito sem o Pai; nem salvo a menos que redimido, nem redimido sem o Filho; nem salvo a menos que seja convertido, nem convertido sem o Espírito. Nossas necessidades são as do aleijado daquele homem que, por trinta anos, sentou-se sem ser curado junto ao tanque de Betesda, nem tirou os olhos ansiosos da água enquanto esperava por sua primeira agitação e agitação.
Muitas vezes, o aleijado tinha visto a primavera repentina e ouvido o forte mergulho, quando algum vizinho mergulhou na água; e quando o curado deixou a cena, muitas vezes ele os seguiu com olhos invejosos. Mesmo assim, embora sentados junto à fonte, onde os pecados são perdidos e os pecadores lavados, precisamos de alguém, por assim dizer, para nos ajudar. Nas palavras de Paulo estamos "sem força", e é para nos ajudar a buscar, acreditar em, amar em uma palavra, abraçar o Salvador que Deus colocou Seu Espírito dentro de nós. Para este fim, Ele cumpre a promessa: "Minha graça te basta", e minha força se aperfeiçoa na fraqueza.
II. O Espírito de Deus não é apenas dado ao Seu povo, mas habita nele. Falando do homem que O ama, nosso Senhor disse: “Iremos ter com ele”. Essa promessa é aquela que Ele cumpre nas comunicações diárias de Sua palavra e espírito. A Terra não tem amantes que se encontrem tão freqüentemente como Jesus e Sua noiva. O Deus cristão mais humilde e pobre honra com visitas diárias.
T. Guthrie, O Evangelho em Ezequiel, p. 313.
Referências: Ezequiel 36:30 ; Ezequiel 36:31 . Spurgeon, My Sermon Notes: Eclesiastes to Malachi, p. 291. Ezequiel 36:32 . Spurgeon, Sermons, vol. v., No. 233.