Hebreus 10:12
Comentário Bíblico do Sermão
As lições da cruz.
O sofrimento de nosso Senhor também é
I. Nosso exemplo. Quão poderosa foi a força desse ensino; quão fundo ele se afundou no coração da natureza humana. Aqui está Aquele que era homem, mas era Deus. Como Deus, Ele não podia morrer, mas caiu para a morte na natureza inferior. Não há limite para a força deste exemplo. Ele rompeu a brecha através da barreira sombria que cercava a vida humana; Ele deixou entrar a luz onde antes tudo era escuro. Seus passos brilham diante de nós no caminho, e quanto mais acidentado e dolorido o solo, mais firmemente são impressos, mais profundamente rastreáveis.
II. Mas, novamente, a morte de Cristo dá testemunho da verdade. Toda profecia e seu cumprimento, todo ensino e sua verificação na vida do homem são menos convincentes do que a história da cruz. Isso nos prova a verdade na prática, que a vontade de Deus é a lei e a vida para o homem. A vida eterna é nosso objetivo e, portanto, o sofrimento é nosso negócio.
III. A cruz de Cristo é nossa maior lição de ensino moral. Ele nos ensina sob este título, (1) o imenso valor de nossas almas, e (2) a hediondez do pecado como a maldição e flagelo dessas almas.
4. E, por último, é o nosso vínculo de união. Ele morreu para reunir em uma só a Igreja de Deus que está espalhada no exterior, para se tornar o Bom Pastor daquelas ovelhas longínquas, para levá-las para casa a Ele e umas às outras. A Igreja de Deus é o resultado, imperfeito, escassamente realizado e em uma ideia tão ampla e tão proeminente, tão historicamente grandiosa, tão socialmente vasta, que seu fracasso, tanto quanto falhou, é forçado a uma proeminência que coisas mesquinhas não poderiam alcançar.
Mas a Igreja de Deus em suas imperfeições apenas resume e contém o total das deficiências de seus membros. Eles ainda são membros de Cristo; Ele os considera como tais, e podemos considerá-los como tais.
H. Hayman, Rugby Sermons, p. 214.
I. Há uma grandeza excessiva que se aproxima do assombro por tudo o que pode ser feito apenas uma vez. Esta é uma grande parte da grandeza da morte, e do julgamento em sua natureza, eles podem ser apenas uma vez. E a expiação é ainda mais grandiosa porque tem o mesmo caráter. A cruz é magnificamente amedrontadora em seu isolamento perfeito. Tudo na verdade religiosa, que existia antes dela em eras passadas, olhava para ela. Tudo na verdade religiosa que já se seguiu, e nas eras que ainda virão, remete a isso. É o botão de tudo, o começo de tudo, a soma de tudo.
I. Fazemos sacrifícios, e quais são eles? Se pensarmos, em qualquer sentido, em oferecer qualquer coisa no menor grau propiciatório pelo pecado, estamos claramente violando toda a Bíblia. Oferecemos três coisas: nossos elogios, nossos deveres e nós mesmos. Esses são nossos únicos sacrifícios. E o que torna essas coisas sacrifícios? O Cristo que está neles. De modo que, ainda assim, sejamos nós da dispensação judaica ou cristã, a mesma coisa é verdade, há "um único sacrifício pelos pecados para sempre".
II. Lembre-se, que maravilhosa como é a região do pensamento em que estamos caminhando quando tratamos da expiação, tudo está de acordo com o sentido mais perfeito de nosso entendimento, e tudo está dentro do limite mais estrito da justiça perfeita; não, seu fundamento é a justiça, e ela se recomenda ao julgamento de cada homem assim que ele a vê. Mas tal visão como um perdão em perspectiva de pecados futuros violaria todos os princípios do bom senso.
Santidade é o grande fim da cruz. Perdão, paz, salvação, felicidade, são apenas meios para a santidade; santidade, que é a imagem de Deus, que é a glória de Deus. Cuidado com qualquer abordagem de qualquer visão de Cristo que não tenda diretamente à santidade pessoal. Pois ele aperfeiçoa quem? Aqueles que são santificados.
J. Vaughan, Fifty Sermons, 5th series, p. 138
Referências: Hebreus 10:12 . Revista do Clérigo, vol. x., p. 230. Hebreus 10:12 ; Hebreus 10:13 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 91.