Hebreus 10:12-14

Comentário Bíblico do Sermão

O único sacrifício.

Há, e pode haver, apenas uma expiação pelo pecado do mundo, o sacrifício da morte de Cristo. Só isso é em si meritório, propiciatório e de preço e poder infinitos. E este é, de fato, todo o argumento da Epístola aos Hebreus. São Paulo está mostrando que a lei de Moisés era em si mesma sem poder; que não poderia fazer nenhuma propiciação, nenhuma expiação verdadeira no mundo eterno; que a vileza dos sacrifícios era suficiente para mostrar sua impotência, e muito mais sua contínua repetição.

I. O sacrifício de Jesus Cristo, então, é um. Não há outro igual, ou segundo depois dele. Não é o mais elevado de um tipo, ou o aperfeiçoamento de qualquer ordem de oblações; mas, como Sua Pessoa, um mistério único e à parte. Em que consiste essa unidade? Na natureza, na qualidade e na paixão dAquele que se ofereceu. (1) É um e inacessível, porque Ele era uma Pessoa Divina, Deus e homem.

(2) Da mesma forma, o sacrifício é único e acima de tudo, na qualidade da pessoa que, como Deus, era santa, como o homem era sem pecado. Não era a obediência do homem apenas pelo homem, mas do homem sem pecado; nem apenas um homem sem pecado pelos pecadores, mas a obediência de Deus. (3) E, além disso, como a natureza e a qualidade, assim a paixão de Cristo dá ao Seu sacrifício uma unidade de perfeição transcendente. Justo, santo, puro, perfeito em amor a Deus e ao homem, Ele se ofereceu como sacrifício e expiação entre Deus e o homem. Esta, então, é sua unidade.

II. Mas, além disso, o sacrifício não é apenas um, mas contínuo. Assim como por sua unidade ele aboliu a multidão de oblações, por sua continuidade ele aboliu a repetição de sacrifícios. Adicionar mais um seria negar sua expiação final. O sacrifício de Cristo é tão eterno quanto Sua Pessoa. Ele foi traspassado no Calvário, mas Sua paixão ainda está diante do propiciatório. Ele foi perfurado há mil e oitocentos anos, mas Seu sangue foi derramado quatro mil anos antes, e Suas feridas são recentes e expiatórias até agora.

Seu sacrifício é eterno. Embora toda luz no firmamento do céu fosse um mundo, e todo mundo morto em pecado; e embora o tempo deva multiplicar as gerações de pecadores para sempre, ainda assim, aquele único sacrifício pelo pecado redimiria infinitamente todos os mundos.

HE Manning, Sermons, vol. iv., p. 210.

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