Hebreus 9:13-14

Comentário Bíblico do Sermão

Auto-oblação, a verdadeira idéia de obediência.

I. São Paulo aqui nos diz que Cristo "se ofereceu a si mesmo", do qual podemos aprender (1) que o ato da oferta foi Seu próprio ato, e (2) que a oblação era ele mesmo. Ele era Sacerdote e Sacrifício; ou, em uma palavra, a oblação expiatória foi Sua obediência perfeita, tanto na vida como na morte, à vontade de Seu Pai. Toda a sua vida foi parte do único sacrifício que, por meio do Espírito eterno, Ele ofereceu a Seu Pai; a saber, o sacrifício racional e espiritual de uma vontade crucificada.

Aprendemos com isso (1) em que relação para com Deus a Igreja foi trazida pela expiação de Cristo. Todo o corpo místico é oferecido ao Pai como uma espécie de primícias de suas criaturas. A Igreja foi recolhida do mundo e oferecida a Deus; é feito participante da expiação de Cristo, da oblação própria do Verbo feito carne. (2) A natureza dos sacramentos. Sob um aspecto, eles são dons da graça espiritual de Deus para nós; sob outra, são atos de oblação de nossa parte a Deus. Ele, por Sua soberana, nos concede dons que nós, confiando em Suas promessas, nos oferecemos passivamente para receber.

II. Podemos aprender com essa visão do grande ato de expiação qual é a natureza da fé pela qual nos tornamos participantes dela, ou, em outras palavras, pela qual somos justificados. Obviamente, não é uma fé que termina indolentemente na crença de que Cristo morreu por nós; ou que intrusivamente assume a função de aplicar às suas próprias necessidades a graça justificadora da expiação. A graça justificadora é a confiança de um coração disposto, oferecido em obediência a Deus; é a Sua vontade operando em nós, unindo-nos a Si mesmo.

Nossa fé, se quisermos perseverar até o fim, deve ser severa, inflexível e severa. Deve conter a impressão de Sua paixão e nos fazer buscar os sinais de nossa justificação nos sinais mais nítidos de Sua cruz.

III. Aprendemos qual é o verdadeiro ponto de vista a partir do qual podemos olhar para todas as provações da vida. Não somos nossos, mas dEle; tudo o que chamamos de nosso é dele; e quando Ele o tira de nós, primeiro um tesouro amado e depois outro, até que nos faça pobres, nus e solitários, não nos lamentemos por sermos despojados de tudo o que amamos, mas antes nos regozijemos porque Deus nos aceita; não pensemos que fomos deixados aqui, por assim dizer, excepcionalmente sozinhos; mas lembre-se de que, por meio de nossos lutos, somos em parte transladados para o mundo invisível. Ele está nos chamando e enviando nossos tesouros. A grande lei do sacrifício está nos abraçando e deve ter sua obra perfeita. Como Ele, devemos ser feitos "perfeitos no sofrimento".

HE Manning, Sermons, vol. i., p. 242.

Referências: Hebreus 9:13 ; Hebreus 9:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xxv., No. 1481; vol. xxxi., No. 1846; Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 469; Revista do Clérigo, vol. iv., pp. 88, 89, 224; vol. vi., pp. 147, 333.

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