João 2:17

Comentário Bíblico do Sermão

I. O zelo é uma das qualificações religiosas elementares, ou seja, uma das essenciais à própria noção de homem religioso. Não se pode dizer que um homem seja sério na religião até que engrandeça seu Deus e Salvador; até que ele consagra e exalta o pensamento dEle em seu coração, como um objeto de louvor, adoração e regozijo, a ponto de ser penalizado e entristecido pela desonra mostrada a Ele, e ansioso para vingá-Lo.

Em uma palavra, um temperamento religioso é aquele de lealdade para com Deus; e todos nós sabemos o que significa ser leal pela experiência em assuntos civis. Ser leal não é apenas obedecer, mas obedecer com prontidão, energia, zelo, devoção desinteressada, desconsiderando as consequências. E tal é o zelo, exceto que é sempre acompanhado daquele sentimento reverencial que é devido de uma criatura e pecador para com seu Criador, e somente para Ele.

II. Por outro lado, o zelo é uma virtude imperfeita; isto é, em nosso estado decaído, ela sempre será acompanhada por sentimentos não cristãos se for acariciada por si mesma. (1) O amor aperfeiçoa o zelo, purificando-o e regulando-o. (2) A fé é outra graça necessária ao aperfeiçoamento do zelo. Precisamos de fé, não apenas para que possamos direcionar nossas ações para um objeto correto, mas para que possamos. executá-los corretamente; guia-nos tanto na escolha dos meios como dos fins.

Ora, o zelo tem muita tendência para ser obstinado; assume a responsabilidade de servir a Deus à sua maneira. A paciência, então, e a resignação à vontade de Deus, são temperamentos mentais dos quais o zelo necessita especialmente daquela fé zelosa que não terá nada como certo na mera sugestão da natureza, olha para Deus com os olhos de um servo para seu mestre , e, na medida do possível, verifica Sua vontade antes de agir.

Se faltar esse corretivo celestial, o zelo passa a ser o que se chama de político. O zelo cristão não planeja intrigas; não reconhece partidos; não depende de nenhum braço de carne. Não busca melhorias essenciais ou reformas permanentes na dispensação daqueles preciosos dons que são sempre puros em sua origem, sempre corrompidos no uso que o homem faz deles. Ele age de acordo com a vontade de Deus, desta vez ou daquela, conforme vier, com ousadia e prontamente; no entanto, permitindo que cada ato permaneça por si mesmo, como um serviço suficiente para Ele, não conectando-os em um, ou trabalhando-os no sistema, além do que Ele ordena. Em uma palavra, o zelo cristão não é político.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. ii., p. 379.

Referências: João 2:17 . A. Barry, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 17; Preacher's Monthly, vol. ii., p. 95. João 2:18 . RDB Rawnsley, Village Sermons, 4ª série, p. 120

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