João 7:37

João 7:37

Todo desejo humano, toda necessidade humana, é expressa nesta única palavra sede.

I. Pegue, primeiro, o que pode ser chamado de sede mais baixa de toda a sede de felicidade. Se alguém tem sede, não de graça, mas simplesmente de felicidade, venha a Jesus Cristo e beba. Se não for um desejo espiritual a princípio, vir a Cristo o fará; e se o homem não vê como Jesus Cristo pode ser de algum serviço para sua necessidade, que ele apenas olhe para o fato tornado abundantemente claro neste texto, e em muitos textos além de que Jesus Cristo diz que Ele é capaz de suprir essa necessidade exata e completamente, e então deixe-o vir e ver.

II. Vindo assim, o homem logo começa a ter consciência de desejos mais elevados do que esse desejo universal natural de felicidade. Qualquer um que realmente venha a Jesus Cristo, naquele mesmo ato, tem graça, embora possa não saber disso. Ele tem o verdadeiro início da vida graciosa; ele, portanto, começa a ter pelo menos sede de um tipo mais elevado e mais nobre, e também a essas ele terá saciado e satisfeito. Surge a sede de justiça, de retidão pessoal, de conformidade de coração, hábitos e vida à santa vontade de Deus.

Jesus, sabendo no dia da festa que Ele carregava expiação, retificação e pureza em Si mesmo em Seu sangue e vida, em Seu amor e propósito, levantou-se e clamou: “Se alguém tem sede, venha a Mim e beba”.

III. Mas, mais uma vez, a sede de justiça não contém em si todo o desejo de uma alma renovada. As afeições não se satisfazem com a verdade e a retidão em suas formas abstratas; mas eles têm uma sede própria distinta, que podemos chamar de sede de amor. O amor de Cristo santificará, enobrecerá e cumprirá todas as outras coisas; será para a sua afeição ardente e dolorosa o que nenhum amor, exceto o Dele pode ser.

4. Há ainda outra sede mais profunda, mais vasta, mais terrível que só Cristo pode satisfazer, a sede da própria vida. De volta do reino escuro do esquecimento eterno, a alma vivente recua e clama pela vida; em direção ao reino da vida, ele se estende, onde quer que esse reino pareça estar. Quem nos dá essa fé estupenda na vida futura, vida eterna e feliz? Quem, senão Aquele que é a Vida, e que traz vida e imortalidade à luz através do Evangelho. “Se alguém tem sede, venha a mim e beba”.

A. Raleigh, Penny Pulpit, No. 323.

Chamado de Cristo para os sedentos

I. Observe, primeiro, quem é chamado. O convite é para os sedentos. Essa sede pode ser geral e não resolvida, ou pode ser especial e definitiva. Pode ser uma sede de algo, muitas coisas, qualquer coisa, mal sabemos ou nos importamos com o quê; ou pode ser uma sede por alguma coisa precisa, da qual temos em parte uma concepção distinta. A ambos os tipos de sede, mas principalmente, creio eu, à última está o convite de nosso Senhor no texto que se pretende aplicar.

(1) Aplica-se ao primeiro tipo de sede. Para muitos que dizem: "Quem nos mostrará o bem?" é o convite endereçado. Sua inquietação consciente indica que algo está errado. Não conclua precipitadamente que o erro é irremediável. Você tem buscado mais do mundo do que ele jamais foi adequado ou pretendeu render. É o tabernáculo de sua peregrinação; não pode ser um lar para seus corações. Buscai, pois, o Senhor e deixa que vossas almas tenham sede do Deus vivo.

(2) A sede a que se refere o convite de nosso Senhor pode ser considerada um tanto mais definida e precisa como a sede de uma consciência culpada, um coração afastado de Deus, que busca e precisa da paz. Aqui está Cristo, tendo todas as bênçãos reservadas para você: perdão, paz, reconciliação, renovação, esperança, alegria, a água da vida; venha a Ele sem hesitação, sem demora, sem medo, sem dúvida. Venha a Ele e beba livremente, copiosamente, continuamente.

II. O convite é tão simples quanto adequado. “Venha a Mim e beba”. É a fé vista (1) como a fé da aplicação "venha a mim"; (2) como a fé da apropriação "Beber". Seja o que for que você precise, não procure atingi-lo diretamente, como se por um esforço próprio; mas vá a Cristo, busque-o por meio de Cristo, busque-o em Cristo, busque o próprio Cristo, e tudo o que você precisa e deseja será seu.

Você não pode alcançar diretamente, por qualquer esforço seu, qualquer realização espiritual. Se você reclama de uma fé fraca, por não querer e trabalhar você pode torná-la forte. Se o coração for frio, nenhuma ação dentro ou sobre o próprio coração o aquecerá. Venha para Cristo; esteja sempre vindo a Cristo para beber.

RS Candlish, O Evangelho do Perdão, p. 37

Considerar:

I. O homem como uma criatura sedenta. Temos sede de vida, prazer, atividade, sociedade, conhecimento, poder, estima e amor. E temos sede de Deus. (1) Todos os homens têm sede natural. (2) Além dessas, existem as sedes derivadas secundárias. (3) A entrada do pecado produziu sede depravada. (4) O retorno do homem a Deus e sua salvação por Jesus Cristo envolvem novas sedes. Há a sede do espírito vivificado por conhecimento religioso específico e a sede do penitente por perdão, a sede do espírito recém-nascido de justiça, a sede dos piedosos por Deus e a sede permanente do filho de Deus por tudo que é piedoso, por estar cheio da plenitude de Deus.

II. Jesus Cristo como uma fonte de suprimento. (1) Temos sede de vida continuada. Jesus disse: "Venha a mim e beba!" "Assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo." Em vez de fraqueza, haverá poder; em vez de desonra, glória; e em vez de corrupção, incorrupção; em vez de mortalidade, vida eterna. (2) Temos sede de atividade? Ouça Jesus dizer: "Aquele que crê em mim, as obras que faço também as fará.

"(3) Temos sede de alegria, e ainda Jesus diz:" Vinde a mim e bebe. "Cristo dá alegria em cada presente e promete em cada promessa. Há alegria na vida eterna que Ele dá, alegria na Ele dá descanso e alegria na paz que Ele nos lega. (4) Temos sede de poder, e Cristo continua a dizer: "Vinde a mim e bebei!" pois Ele faz de Seus discípulos agora o sal da terra e a luz do mundo e, finalmente, Ele os torna reis e sacerdotes para Deus.

(5) Temos sede de sociedade, e ainda assim Jesus diz: "Vinde a Mim e bebe". Nosso Salvador faz daqueles que são estranhos, estrangeiros e estrangeiros, concidadãos dos santos e da família de Deus. (6) Temos sede do amor dos outros, e Cristo diz: "Vinde a Mim e bebe". Pois Ele dirige rios de bondade a todo aquele que vem a Ele por meio de Seu novo mandamento: “Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros.

“Todas as sedes do espírito nascido de Deus são reconhecidas em nosso texto. A sede do deprimido na vida espiritual pela renovação do Espírito Santo, a sede do desviado de se reunir com Deus e com Seu povo, a sede do duvidoso de certos conhecimentos religiosos, a sede dos cansados ​​e oprimidos de descanso, e a sede dos exaustos de renovação das forças, todas as sedes, qualquer que seja a sede, Jesus pode saciá-la com água viva.

S. Martin, Rain upon the Mown Grass, p. 254.

Referências: João 7:37 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., No. 1875; Ibid., Morning by Morning, p. 367; Revista do Clérigo, vol. i., p. 286; Homiletic Quarterly, vol. xvi., p. 302; A. Raleigh, Three Hundred Outlines on the New Testament, p. 78. João 7:37 .

HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxx., p. 91; FD Maurice, O Evangelho de São João, p. 209; G. Clayton, Penny Pulpit, No. 1724. João 7:38 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., No. 1662. Obbard, Plain Sermons, p. 143. Jo 7: 45-53. Homilist, nova série, vol. i., p. 509.