Jó 28:12
Comentário Bíblico do Sermão
Cada homem possui, no fundo de seu próprio ser, uma sabedoria muito maior do que a sabedoria da vida que está vivendo, ou dos pensamentos que já está pensando.
I. Há uma consciência, há uma luz, há uma visão da verdade, há um espírito, em cada um, não importa o que ele fale e como ele possa agir, que se ele tivesse cultivado e obedecido, ele teria sido um melhor e um homem mais feliz do que ele. O grande poder dos ensinos de nosso Salvador freqüentemente reside em extrair o bem latente que havia em cada homem que entrava em contato com Ele; e é sábio aquele que acredita em si mesmo e reconhece em cada homem com quem tem que lidar.
II. A sabedoria está em toda experiência de vida. Está em cada mente com quem você conversa. Está em cada providência. Está em todas as línguas da natureza. Toda a vida é um livro de lições de sabedoria.
III. A sabedoria é uma revelação. Nenhuma mente, embora seja da mais alta ordem, jamais foi, ou poderá ser, independente da revelação. O depósito de sabedoria é a palavra de Deus. Mas Deus nos deu mais do que um livro; Ele nos deu uma personificação, uma realidade visível. Uma pessoa, e uma pessoa viva, é muito mais do que todas as palavras. As palavras são a estrutura do Homem, e esse Homem é o Senhor Jesus Cristo.
J. Vaughan, Sermons, 10th series, p. 133
Referência: Jó 28:12 . AP Stanley, Sermons on Special Occasions, p. 212.
Os interesses e atividades do homem encontram sua maior inspiração na cultura e na religião. As relações que esses lados da ação humana podem manter entre si nunca podem ser de pouca importância. Alguns afirmam que são antagônicos. Diz-se que os tempos de fé não são tempos de inteligência; o aprendizado faz com que a religião diminua. Se assim for, é de fato estranho que a história nos forneça repetidas ilustrações do que podemos quase chamar de uma lei do desenvolvimento da raça humana, ou seja, que as épocas do progresso do homem, quando há uma força maior e uma vitalidade mais vigorosa, são marcadas por estímulos, não apenas para a inteligência e o aprendizado da mente humana, mas também para a fé e o caráter correspondente do coração humano.
Quando o homem acordou do sono que muitas vezes o toma no meio de uma noite densa de escuridão, ele não apenas exibiu um novo interesse em objetos de pesquisa mental, mas também levantou seus olhos mais uma vez para as estrelas que brilham em céu, e estendeu as mãos com um aperto mais vigoroso em direção ao Poder e à Pessoa que só se revelam em sua natureza espiritual.
I. Observe, primeiro, que a própria religião é um meio de disciplina mental. Os objetos de estudo fornecidos pela religião são (1) a natureza da alma humana; (2) o progresso da doutrina cristã e o desenvolvimento da Igreja; (3) a natureza de Deus e Seu relacionamento com o homem. Onde você encontrará uma disciplina tão elevada, tão severa, tão perfeita, como nos objetos de pensamento que a religião pode fornecer?
II. O outro lado da relação que a religião tem com o cultivo mental é aquela influência protetora e meditativa que ela pode exercer para proteger ou remediar os males em perigo, dos quais sempre reside um exercício exclusivamente mental. (1) A religião corrige a tendência da cultura de ignorar os limites do poder do homem. (2) A religião nos ensina a lição de humildade. A fé, a adoração e o amor que adora mantêm para sempre o coração humano no reconhecimento pronto e leal de seu Deus.
(3) Um aprendizado que nada mais é do que intelectual tende a nos fazer esquecer nossa irmandade. Não há nada mais egoísta do que cultura. Isso nos retira para um círculo estreito. Isso nos torna membros de um conjunto. Para essa falha, o único corretivo é a religião. Em seus tribunais, temos um terreno comum. Aqui encontramos um altar no qual os dons mentais mais escolhidos serão uma oferta muito pobre, e aqui podemos obter a inspiração daquele exemplo que constitui o mais alto pináculo da realização humana.
LD Bevan, Christ and the Age, p. 333.