Judas 1:20
Comentário Bíblico do Sermão
I. A oração é o meio divinamente designado de obter todas as bênçãos prometidas necessárias para nosso bem-estar espiritual e eterno. Esta verdade é bastante clara para o estudante das Escrituras. Os lábios da verdade eterna têm proferido palavras que provam a necessidade da oração, e também provam a eficácia onipotente da oração: "Pedi e ser-vos-á dado; procurai e achareis; batei e ser-vos-á aberto : porque todo aquele que pede, recebe; e quem busca, encontra; e ao que bate, será aberta ”; “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celestial dará coisas boas“ dará o Espírito Santo ”àqueles que Lhe pedirem.
"" Não tenhas cuidado de nada ", diz São Paulo," mas em tudo, pela oração e súplica com ação de graças, faça com que seus pedidos sejam conhecidos a Deus. "Deus diz:" Abra bem a boca e eu a encherei. " pergunto-me, então, se aqueles que negligenciam os meios da graça e da oração crescem em um estado de pobreza espiritual e miséria! "Eles não têm porque não pedem" ou, se eles pedem, eles "pedem mal" eles pedem friamente ; eles perguntam descuidadamente.
Eles falam muito sobre Deus em público, mas falam muito pouco com Deus em particular. Eles são conhecidos por se envolver em muitos exercícios, mas não os devocionais. Eles são vistos em várias atitudes, mas raramente de joelhos. Portanto, o Espírito Santo não foi totalmente dado, porque não foi implorado com fervor e de maneira apropriada.
II. Não podemos estabelecer nenhuma regra específica quanto à duração de nossas orações; isso sempre dependerá das circunstâncias em que somos colocados. A melhor oração que já foi composta é muito curta, mas não devemos esquecer que Aquele que a compôs enquanto esteve na terra passou noites inteiras em oração.
III. O que queremos em nossas orações é uma sinceridade de alma, uma seriedade respirada com dificuldade, um sentimento que marcou a luta de Jacó quando ele disse: "Não Te deixarei ir, a menos que Tu me abençoes". Outra reflexão sobre o tema da oração é que devemos nos esforçar, na força divina, para manter a comunhão com Deus durante o dia. "Orar sem cessar"; ande com Deus, viva em Deus e espere em Deus, pois Ele diz: "Aos que Me honram, honrarei.
"Novamente, quando nos aproximamos de nosso Deus em oração, devemos nutrir um espírito de reverência e temor. É nosso dever, antes de dobrarmos os joelhos em súplica, procurar ter nosso espírito adequadamente afetado pela consideração da majestade do Ser dirigimo-nos, pois falamos em oração Àquele diante de quem os arcanjos mais elevados do céu não presumem aparecer, mas com rostos velados; falamos em oração com Aquele que encanta aqueles anjos com loucura, e a cujos olhos os próprios céus não estão limpos.
WW Lane, Church Sermons, vol. i., p. 153
Moralidade cristã baseada na fé cristã.
I. A ética do Cristianismo está em estreita conexão com suas doutrinas. O caráter do cristão deve ser edificado, como nos diz São Judas, sobre o forte fundamento da santíssima fé do cristão. "O Cristianismo pretende ser, não apenas um sistema de ensino moral, mas um sistema de fatos revelados que se centram em nosso Senhor, e nos quais o ensino moral deve se apoiar" Tente fazer um esquema de Cristianismo prático separado do credo Cristão, e você está tentando uma tarefa sem esperança; se você arrancar os dogmas, os preceitos perdem sua sanção e força motriz.
Um escritor de eminência, que se destaca da ortodoxia cristã e pensa que há uma falta de amplitude masculina no atual ensino moral das Igrejas, mas se recusa a considerar "qualquer dogma da Igreja responsável por essa insuficiência", prevê que levaria séculos para estabelecer qualquer moralidade em uma base não-cristã, e afirma que o ensino ético dos dias atuais, para ser influente, deve brotar do Cristianismo. Verdadeiramente deveria, pois o Cristianismo é uma vida tanto quanto um credo, uma vida que, "em virtude de sua doutrina distinta, é nutrida com uma bondade mais rica do que todas as outras vidas religiosas".
II. Qual é o princípio animador de uma vida que é verdadeira e efetivamente cristã? É a fé no Cristo vivo como Salvador pessoal, divino e humano, que não é apenas o exemplo a ser imitado, mas a própria fonte daquela força moral e daquela vida espiritual que devem tornar a imitação possível. É o Cristo de São Paulo e de São João, o Cristo dos credos católicos, que foi o verdadeiro Autor de toda aquela pureza, ternura, devoção, que fez da moral cristã uma coisa nova no mundo.
W. Bright, Morality in Doctrine, p. 15
Referências: Judas 1:20 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., No. 719; Preacher's Monthly, vol. viii., p. 168