Lucas 17:8

Comentário Bíblico do Sermão

Queremos algum método de investigação das idéias espirituais que nos dê resultados suficientes para satisfazer o intelecto, não totalmente, mas o suficiente para permitir que o espírito prossiga em seu curso sem o sacrifício do intelecto. Pois devemos educar e colocar em ação todas as capacidades de nossa natureza; e sacrificar qualquer um deles é prejudicar todo o nosso ser.

I. Existe um mundo espiritual tão extenso quanto a humanidade, e afirmar sua existência não é mais implorar a questão do que a afirmação de um mundo físico. Quero dizer com isso o mundo do coração humano em suas relações com a ideia de Deus e com todos os sentimentos e ações que se agrupam em torno dessa ideia. Depois, há os inúmeros fatos que foram registrados dos sentimentos variados e apaixonados dos indivíduos em sua relação com sua ideia de Deus, e das vidas que fluíram desses sentimentos: todo apetite mental ou físico, toda paixão da humanidade sendo profundamente modificada e mudou por ser colocado em contato com certos grandes pensamentos religiosos.

É ridículo negar a existência desses fenômenos ou explicá-los como doenças da mente. Qual deve ser o método do cético que deseja encontrar a verdade? Ele deve pegar todos os fatos que puder encontrar, ele deve classificá-los tanto quanto possível, ele não deve se cegar para nenhum, e ele deve trazê-los para as teorias e dizer a eles: "Você explica isso?" Ele deve testar as teorias religiosas por fatos religiosos.

Não posso imaginar, mantendo-me estritamente dentro de limites lógicos, como a teoria ateísta em qualquer forma pode resistir a esse teste. Ela não explica uma milionésima parte dos fenômenos; e, no lugar de qualquer prova, substitui outra teoria, que não fornece nenhuma prova, de que os fatos não são o que parecem, ou de que nada sabem sobre sua explicação, o que significa desistir de todo o caso de um modo de proceder nada científico.

II. Mas há certas grandes idéias cristãs, que vão naturalmente umas com as outras, que, por assim dizer, se inferem, e que, tomadas em conjunto, formam uma teoria da relação entre Deus e o homem, que eu acho que explica a maior parte dos fenômenos espirituais do mundo do homem. Considere, então, os fatos da história espiritual do mundo e de sua própria vida pessoal. Traga-os para essas idéias para esta teoria.

Veja se isso vai explicá-los, veja se por si mesmo não os arruma em ordem, veja se não os harmoniza em um todo; e atrevo-me a dizer que você vai descobrir que as coisas vão ficando cada vez mais claras, as dificuldades se dissipando ou, pelo menos, tanta luz caindo sobre elas que você parece saber que elas vão se dissipar. Temos fé suficiente agora para não nos desesperar, e nosso clamor é: "Senhor, aumenta nossa fé."

SA Brooke, Sermons, 2ª série, p. 108

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