Lucas 2:32

Comentário Bíblico do Sermão

A música de Simeon era muito bonita em seu arranjo. Primeiro, a apropriação pessoal do crente de uma promessa: "Senhor, agora permite que Teu servo vá em paz, segundo a Tua palavra: porque os meus olhos viram a Tua salvação"; em seguida, a expansão do espírito católico cristão, "Uma luz para iluminar os gentios", e então o santo patriotismo de um coração judeu, "e a glória de Teu povo Israel".

I. A pergunta surgirá naturalmente: Qual é a distinção, se houver, entre Cristo como a "Luz dos gentios" e Cristo como a "Glória de Israel?" É apenas uma diferença de grau? A visão, crescendo em intensidade e brilho mais profundos, torna-se glória. Portanto, Cristo ilumina, de fato, todas as pessoas, mas não com aquele brilho com que um dia Ele circundará Jerusalém. E é, portanto, “uma luz para iluminar os gentios e para a glória do Teu povo Israel”.

II. Ou, mais uma vez, a presença real do Senhor, em beleza e poder, é glória. Onde estará essa Presença no final? Em Jerusalém. Muito grande será a irradiação de toda a terra. Mas ainda será apenas o raio distante de um sol meridiano completo, que está brilhando na Palestina "Uma luz para iluminar os gentios, e a glória de Teu povo Israel."

III. Então, como gentios, perguntamos: Qual é o nosso privilégio e porção adequados? E nós temos a resposta Light. Cristo uma luz; dessas palavras simples, ninguém conhecerá o poder que nunca sentiu o estreitamento de uma escuridão moral em sua mente. Mas pergunte ao homem que já passou por um período de profunda tristeza que envolveu todas as suas perspectivas terrenas e não deixou nada diante dele a não ser uma noite densa sobre o futuro e uma expansão sem raios.

Ou, ainda mais, ouvir a alma que, sob o esconderijo consciente do semblante de Deus, sentiu as sombras da consciência aprofundarem-se sobre seu espírito na escuridão do desespero. E esses são os homens que entenderão as palavras "Cristo, uma Luz".

4. Volte-se para a glória de Israel. Quando os párias de Abraão e os dispersos de Judá todos voltarem, voltarão primeiro em seu estado não convertido, por uma restauração política, para seu próprio país; depois, a provações e aflições proporcionais ao ato que seus pais perpetraram; então à majestade sem precedentes sobre esta terra quando, os súditos do visível Rei dos reis e Senhor dos senhores, eles ocuparão a alta corte e serão supremos entre as nações do mundo, aquele Menino Jesus, nos braços de Simeão, será "a glória de Seu povo Israel, "quando Ele" reinar no Monte Sião, e diante de Seus ancestrais gloriosamente.

J. Vaughan, Sermons, 1871, p. 217.

Referências: Lucas 2:32 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., No. 826. Lucas 2:33 . Preacher's Monthly, vol. vi., p. 341.

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