Lucas 2:49,50

Comentário Bíblico do Sermão

A Epifania do Trabalho.

Este Evangelho pode ser chamado de Epifania de Cristo para o mundo da juventude, para aquela grande parte da grande família humana que tem vida diante de si, com suas capacidades ilimitadas de uso e abuso, de felicidade e miséria, de bem e mal. Como e em que sentido é uma epifania para o mundo da juventude? Responder a essa pergunta de maneira inteligente e, ao mesmo tempo, dar amplitude ao assunto, não está de forma alguma limitado a uma época ou a uma circunstância da vida humana; combinamos os dois nas palavras do texto "Não sabeis que me convém tratar dos negócios de meu Pai?" e "Ele desceu com Seus pais e veio a Nazaré, e estava sujeito a eles."

I. A Epifania diante de nós é, em primeiro lugar, a das duas vidas, a visível e a invisível, a relativa e a pessoal; em outras palavras, o relacionamento humano com o Divino. Por uma parte considerável da vida de todos os homens, os dois relacionamentos são um. O pai representa Deus para o filho, e o filho vê Deus por meio do pai. É uma época doce e amável para a mãe, que a Natureza talvez desejasse prolongar.

Ela sente que só o bem pode resultar disso; tão puras e tão voltadas para o céu são suas próprias aspirações para o filho. Seu filho não pode continuar a buscar o céu a não ser por meio dela? Existe algum vazio moral, existe alguma necessidade espiritual de proibi-la de dizer, como uma coisa para sempre e para toda a vida: "Assim seja, é bom que sejamos assim"? Sim; ela deve aprender a grande lição: "Todas as almas são minhas!" A criança tem um Pai no céu e, no primeiro alvorecer da razão, deve cuidar dos negócios de seu pai.

II. "Ele desceu com eles e estava sujeito a eles." E isso é tudo o que nos é dito sobre a infância do Salvador. A única característica de Seus trinta anos de educação, na qual a Palavra de Deus habita, é a sujeição; tudo o mais é dado como certo; a indústria, a piedade e o belo exemplo, e somente isso é tratado. "Ele era sujeito" porque, sendo interpretado, era cortês, era reverente, era generoso, era corajoso, amou-se por último, menos se considerou; Ele praticou na juventude as graças da caridade; Ele caminhou desde a infância até a cruz.

O reino de Seu Pai era o interesse de Sua infância, e a submissão era sua obra; desde o início foi apenas um progresso natural para a longa auto-repressão da casa da aldeia e da oficina de trabalho árduo, daí para o Batismo na Jordânia e a tentação no deserto, daí para a agitação dos desabrigados do ministério, o desprezo e rejeição dos homens, a estupidez e frieza até mesmo dos Seus, e finalmente a agonia do Calvário e a vergonhosa morte na Cruz.

CJ Vaughan, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 49.

Referências: Lucas 2:49 . A. Barry, Cheltenham College Sermons, p. 421; HJ Wilmot-Buxton, The Life of Duty, vol. i., p. 59; AC Price, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 273; vol. iii., p. 292; BS Bird, Ibid., Vol. x., p. 126; HR Reynolds, Notas da Vida Cristã, p. 185; GEL Cotton, Sermons and Addresses in Marlborough College, p. 1; Homilist, 3ª série, vol. v., p. 228.

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