Marcos 2:16

Comentário Bíblico do Sermão

I. A pergunta que foi feita pelos escribas e fariseus é muito instrutiva, pois a resposta a ela ilustra a glória de nosso Senhor Jesus Cristo em Sua obra e pessoa. Por que Ele estava na festa de Mateus? Porque Ele foi e é o Amigo dos pecadores. Aqui temos um dos títulos mais gloriosos de nosso Senhor e Salvador; não apenas porque, sendo como somos, naturalmente fixamos nossos olhos naquelas qualidades Nele que atendem mais direta e consoladoramente ao caso de nossa natureza caída e ferida; não principalmente porque, na linguagem antiga, nossas necessidades são a medida real de nosso entusiasmo; mas porque as condescendências de Deus revelam Sua glória ainda mais completamente do que é revelada por Sua magnificência.

A magnificência de Deus está totalmente além de nós. Por Sua condescendência, Ele se coloca dentro de nossas faculdades de, em algum grau, entendê-Lo. Sua condescendência é a medida visível de Seu amor. E assim a glória de Sua obra depende e ilustra outra glória, a glória de Seu caráter. Ele poderia se permitir ser o Amigo dos pecadores. A pureza é destemida onde a mera respeitabilidade é tímida; onde se assusta com os sussurros de línguas más; onde se assusta com a consciência da fraqueza interior, se é que é apenas fraqueza. Foi a glória de Cristo, como o Amigo sem pecado dos pecadores, que O fez comer e beber como Ele, para o escândalo dos fariseus, na casa de Levi.

II. E a resposta à pergunta dos escribas e fariseus é um comentário sobre a ação e a história da Igreja de Cristo. Dela, também, a reclamação foi feita, era após era, por fariseus contemporâneos, às vezes por ignorância, às vezes por malícia "Como é que ela come e bebe com publicanos e pecadores." Como seu Senhor, a Igreja entrou na vida da humanidade pecadora. A ideia de uma Igreja eremita de uma Igreja composta de contemplativos, como os donatistas como alguns puritanos imaginaram, envolve nada menos do que um sacrifício de todo o plano de Jesus Cristo para a regeneração do mundo.

Ainda assim, a Igreja deve fazer o que estiver ao seu alcance para abençoar e melhorar todos os departamentos da atividade e da vida. O dever não é menos dever porque é perigoso. Precauções e salvaguardas estão próximas, mas ela não pode parar de comer e beber com publicanos e pecadores.

III. Essas palavras não deixam de sugerir o dever e a conduta dos cristãos particulares. Em que termos deve um cristão se associar com aqueles que negam abertamente a verdade da religião, ou que vivem em flagrante violação de seus preceitos? Aqui, há dois perigos contra os quais se deve proteger. (1) Por um lado, devemos ter cuidado com o farisaísmo; aquela erva daninha que tão cedo brota na alma dos que estão tentando servir a Deus. (2) Por outro lado, devemos nos proteger contra uma aparência ou afetação de indiferença à conhecida vontade de Deus, seja em questões de fé ou conduta.

HP Liddon, Penny Pulpit, No. 898.

Referências: Marcos 2:16 ; Marcos 2:17 . Homiletic Quarterly, vol. vi., p. 12. Marcos 2:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., No. 1345; D. Fraser, Metaphors of the Gospels, p. 106

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