Mateus 15:28
Comentário Bíblico do Sermão
A Grandeza da Fé.
I. Observe primeiro, quão amplamente prevalente é o princípio que chega à sua consumação na entrega de Si mesmo por Cristo aos homens. Em toda parte, a fé, ou a capacidade de receber, tem o poder de reivindicar e comandar aquilo de que necessita. A natureza nos forneceria muitas exibições do princípio. Você planta uma semente saudável no solo. A saúde da semente consiste simplesmente nisso, que ela tem o poder de relações verdadeiras com o solo em que você a planta.
E como esses dias de primavera nos testemunham que o solo reconhece o poder; assim que sente a semente, responde; ele desbloqueia todos os seus tesouros de força; o pequeno kernel preto faminto é seu mestre. "Ó semente, grande é a tua fé", a base parece dizer: "seja feito para ti como queres", e assim começa o milagre do crescimento.
II. Aqui estava esta mulher cuja fé tinha tanto poder sobre Jesus que Ele não pôde resistir. O poder da fraqueza sobre a força chega à perfeição em Jesus. Poderia haver um quadro mais completo disso do que a que brilha em Sua própria história do pastor e das ovelhas? O pastor dobrou seus noventa e nove; tudo é seguro, forte e próspero; ele está com a mão sobre a porta do curral das ovelhas; e então, assim como ele parece envolvido na satisfação e plenitude da visão, lá vem, tão leve que nenhum ouvido exceto o seu pode ouvir, o grito de uma pobre ovelha perdida nas montanhas, e isso o convoca com um desafio irresistível, e seu cajado está em suas mãos instantaneamente, e ele vira as costas para tudo o mais, para ser o escravo daquela ovelha perdida até que ela seja encontrada.
Que história maravilhosa, eterna e universal é essa parábola! A fé é o conhecimento do Rei de Seu próprio reino. Um homem fraco que não tem fé em Cristo é um rei que não conhece sua própria realeza. Mas a alma que em sua necessidade clama e reivindica o domínio de sua necessidade, a alma que ousa tomar a prerrogativa de sua própria fraqueza e clamar em voz alta: "Vem a mim, ó Cristo, porque eu preciso de Ti", encontra-se justificada.
Seu grito ousado e humilde é honrado e atendido instantaneamente; instantaneamente ao seu lado vem a resposta: "Grande é a tua fé: seja feito para ti como queres. O que queres que eu faça a ti?"
Phillips Brooks, Sermons in English Churches, p. 157
I. A seriedade dessa mulher é um exemplo, pois seu sucesso é um incentivo para nós. Ela foi importuna porque era sincera. Se houver qualquer ousadia, qualquer atrevimento, qualquer obstrução de seu caso a Jesus, deve ser imputado a isso, que uma mãe com coração de mãe teve uma filha gravemente atormentada por um demônio. Sejam meus seguidores, ela diz. Que a fé seja fervorosa na oração. Quanto mais o arco é dobrado, mais a flecha voa.
II. Observe as provações às quais Cristo colocou seu fervor e fé. Estas foram três: (1) Seu silêncio; (2) Sua aparente recusa; (3) Sua aparente reprovação a ela. Esse foi um golpe estranho da mão que deveria sangrar no Calvário pelo chefe dos pecadores, e amarrar os corações quebrantados, não quebrando a cana quebrada, nem apagando o linho fumegante. Na verdade, era hora de ela orar: "Senhor, ajuda-me"; já era hora, coitada, de Deus ajudá-la.
E Ele fez isso, e cumpriu com ela, como fará com todos os que O buscam nas horas extremas, Sua promessa: "Como os teus dias, assim será a tua força." Como a águia subindo na tempestade que derrota pássaros de asas débeis e os envia para se empoleirar em esconderijos de arbustos e rochas, voa mais alto na tempestade, ela o fez; com santo zelo e também com poder, ela se apodera da figura de nosso Senhor e a usa em seu próprio benefício.
Seu propósito, que sempre foi gracioso, agora foi alcançado. Ele havia procurado atraí-la e trazer aquela fé latente cuja linguagem era música para Seus ouvidos, gratificando os anseios de Seu coração amoroso e glorificando o poder e a graça de Deus. Alcançado esse propósito, ele larga o manto. E agora ele se revela a ela, como fará a todos os que não O deixarem ir até que Ele os abençoe, coroando sua fé com a graciosa resposta: "Ó mulher, grande é a tua fé: seja feito para ti como queres. "
T. Guthrie, O Caminho para a Vida, p. 210.
Observação:
I. a humilde confissão da mulher.
II. Sua gratidão pela menor misericórdia.
III. Seu apelo; ela apela à generosidade de nosso Senhor.
T. Guthrie, O Caminho para a Vida, p. 228.
Considere os quatro casos principais em que nosso Senhor elogia enfaticamente a fé daqueles que vêm a Ele em busca de socorro.
I. O primeiro é o caso do homem paralítico, descrito no segundo capítulo de São Marcos. O paralítico foi levado a Jesus por quatro homens, e "não podendo aproximar-se dEle para a multidão, descobriram o telhado onde Ele estava e baixaram a cama em que o enfermo estava deitado". Os obstáculos ao cumprimento de seu propósito eram de natureza externa e material.
II. Novamente, o filho cego de Timæus, enquanto estava sentado implorando no portão de Jericó, foi interrompido em seus gritos de misericórdia por aqueles que o cercavam. No caso dele, novamente, é a fé perseverante que nosso Senhor recompensa, e os obstáculos para o sucesso surgem da oposição e interferência de outros.
III. No caso do centurião que desejava a cura de seu servo, não nos é dito claramente de quaisquer impedimentos que o impediriam de buscar a ajuda de Jesus; resta-nos apenas inferi-los de sua própria linguagem. Sua fé é elogiada na linguagem mais forte, porque o obstáculo que naturalmente o teria afastado de Cristo era o desfrute da prosperidade e do poder.
4. O incidente narrado no texto, justamente considerado como o exemplo mais forte de fé que triunfa sobre as dificuldades, é diferente de qualquer um deles. Aqui, os obstáculos para o sucesso são interpostos pelo próprio Cristo. Mesmo assim a mulher persistiu, e ainda foi recusada, não mais pelo silêncio, mas por uma linguagem mais dura e desanimadora do que o próprio silêncio, até que, finalmente, ela transforma o próprio motivo da recusa em uma prova de sua necessidade e de sua confiança que Cristo o suprirá, Ele fala a ela em palavras da mais graciosa recomendação; Ele atende sua petição sem mais delongas. Mais uma vez, então, vemos a vitória atribuída à fé, mas as dificuldades aqui superadas são as de demora e decepção.
Bishop Cotton, Marlborough Sermons, p. 196
A Mãe Cananéia um Tipo da Igreja Gentia.
I. Observe primeiro a raça e o país da mãe crente. Na narrativa, é dito que Cristo partiu para as costas ou fronteiras de Tiro e Sidon, e que a mulher "saiu das mesmas costas". São Mateus acrescenta que ela era uma "mulher de Canaã". E São Marcos nos diz que ela deveria ser considerada grega (isto é, pela religião e hábitos), "uma siro-fenícia por nação". Estas breves notas de país e origem abrangem todas as grandes divisões do mundo gentio então conhecido, considerado como uma posição relativamente a Israel, e ainda mais considerado (como os profetas do Antigo Testamento sempre os consideraram) com vista a sua hostilidade aberta ou oca e alianças traiçoeiras.
II. Agora, um breve resumo da entrevista. (1) É o segundo Adão e a Igreja a segunda Eva. Humilde, arrependida e crente, ela vem da longa escravidão de seus ídolos. Ela reconheceu que a verdadeira solução para a maldição física e moral deste mundo era a supremacia daquele a quem o Filho de Davi, e somente Ele, tinha o poder de derrubar. (2) Sua recepção foi tão notável quanto seu apelo.
"Ele não respondeu a ela uma palavra." A religião de Cristo a princípio não tinha uma palavra para os gentios, e sua extensão subsequente foi apenas um exemplo daquela sabedoria triunfante do Céu que extraiu o maior bem do maior mal e iluminou o mundo pela cegueira judaica. As objeções do Senhor eram duplas; um tirado dos limites de Sua comissão, e outro da degradação do objeto.
E não preciso lembrá-lo de como o paralelo mais amplo corresponde perfeitamente ; como o corpo dos gentios, os oprimidos de Satanás, foi excluído do favor divino, em parte pelas misteriosas limitações da Providência, e em parte pela enormidade de suas próprias contaminações. (3) A mulher insinuou que o Senhor tinha poder acima de Sua comissão; e por aquela onipotência que governou o mundo que ela criou, ela O invocou: "Senhor, ajuda-me.
"(4) Em suas palavras," Verdade, Senhor, "etc., todo o Cristianismo está concentrado em uma frase feliz. Homens de lugares profundos podem ver as estrelas ao meio-dia, e das profundezas de sua auto-humilhação ela capta o todo o bendito mistério do Céu. Com que alegria o bendito Mestre se viu frustrado naquele alto argumento! quão contente Ele cedeu a vitória a essa fé invencível!
W. Archer Butler, Sermons Doctrinal and Practical, p. 155
I. A grande fé dessa mulher deve ser traçada em sua humilde confissão. (1) Ela confessa sua miséria ao implorar a misericórdia de Cristo. (2) Ela confessa sua fraqueza ao implorar a ajuda de Cristo. (3) Ela confessa sua indignidade ao admitir a missão de Cristo.
II. A grande fé dessa mulher deve ser traçada em sua fervorosa oração. (1) Marque seu reconhecimento do caráter de Cristo. (2) Observe sua confiança no poder de Cristo. (3) Observe seu fervor em buscar a ajuda de Cristo.
III. A grande fé dessa mulher deve ser descoberta por sua perseverança determinada: (1) Sua fé superou a dificuldade de obter uma entrevista pessoal com Cristo. (2) Sua fé superou a frieza singularmente aparente de Cristo. (3) Sua perseverança superou a limitação das ministrações usuais de Cristo.
J. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xvii., p. 156
Referências: Mateus 15:28 . J. Edmunds, Sixty Sermons, p. 123; S. Greg, A Layman's Legacy, p. 208; Homiletic Quarterly, vol. iii., p. 128; J. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xvii., p. 156; EH Bradby, Sermons Preached at Haileybury, p. 49; TT Lynch, Sermons for my Curates, p.
317; R. Heber, Parish Sermons, vol. ii., p. 251; WF Hook, Sermons on the Miracles, vol. ii., p. 33. Mateus 15:32 . Preacher's Monthly, vol. i., p. 221; Parker, Inner Life of Christ, vol. ii., p. 340