Mateus 26:22
Comentário Bíblico do Sermão
I. Olhe para a pergunta: "Senhor, sou eu?" em conexão com a cena e o momento em que cada discípulo ficou chocado e assustado ao perguntar isso. Você tem, talvez, no espelho da memória, a imagem de um certo pôr do sol tranquilo. Se naquele momento, e sem qualquer sinal premonitório, houvesse repentinamente irrompido na tranquilidade um estrondo de um trovão terrível, você não poderia ter ficado tão assustado como os discípulos quando essas palavras os atingiram.
Nunca houve um pôr do sol como este, o pôr do sol do Sol da Justiça. Foi uma hora de bela paz e revelação de despedida, quando estalou o trovão: "Um de vocês me trairá." Nunca antes as palavras encheram as almas com o choque de uma surpresa tão indizível.
II. Veja esta questão em conexão com a observação que a suscitou: "O Filho do Homem vai, conforme está escrito sobre ele; mas ai daquele homem por quem o Filho do Homem é traído! Teria sido bom para aquele homem se ele não tinha nascido. " Lendo essas palavras preditivas à luz do que encontraremos mais adiante, sabemos que elas apontavam para Judas.
III. Veja a pergunta em conexão com a fraternidade simples e desavisada que ela revelou naqueles a quem foi falada. Pode-se ter pensado que a suspeita instantânea se fixaria em Judas. Seu caráter sempre esteve aberto a questionamentos. Quando, portanto, a declaração de Cristo foi feita, "Um de vocês me trairá", não teria sido maravilhoso se palavras como essas tivessem passado por várias mentes: "É Judas de quem sempre desconfiei de Judas de quem nunca gostei que ele entendesse a bolsa." Nenhum desses pensamentos estava em circulação aberta ou secreta. Com lábios trêmulos e bochechas empalidecidas, cada um dizia, não "Senhor, é ele?" mas "Senhor sou eu?"
4. Observe o medo por si mesmo demonstrado por todos que fizeram essa pergunta. Os detectores impiedosos do pecado em outras pessoas devem começar em casa.
V. Observe o amor que opera no coração do questionador. Nenhum deles jamais soube o quanto amava seu Senhor, mas esse choque trouxe o amor à tona.
VI. Observe a resposta à pergunta. A pergunta foi feita onze vezes, pois o susto foi sentido e o grito foi proferido por todos os homens à mesa. Então, foi forçado por Judas, que o repetiu, e Jesus respondeu: "Tu o disseste." Você pode ler o que está na página aberta, Jesus pode olhar pelas tampas do livro, ler a impressão fechada. Você pode ver o sepulcro caiado, Ele pode ver o esqueleto dentro. Você pode ver o corpo, Ele pode ver a alma.
C. Stanford, Noite do Ministério de Nosso Senhor, p. 36
(com João 13:25 )
I. Na primeira forma da pergunta: "Sou eu?" temos um exemplo dessa autodesconfiança salutar, que um vislumbre das possibilidades do mal que repousam adormecidas em todo o nosso coração deve ensinar a cada um de nós. Cada homem é um mistério para si mesmo. Em cada alma existe, enroscada e adormecida, o mal das cobras hibernando que um leve aumento na temperatura despertará em atividade venenosa.
E que nenhum homem diga, em tola autoconfiança, que qualquer forma de pecado que seu irmão já cometeu é impossível para ele. A identidade da natureza humana é mais profunda do que a diversidade de temperamento, e há duas ou três considerações que devem abater a confiança de um homem de que tudo o que um homem fez é impossível que ele faça. (1) Todos os pecados estão no fundo, mas são formas variadas de uma raiz de egoísmo.
(2) Todo pecado é gregário; é capaz não apenas de deslizar de uma forma para outra, mas qualquer mal pode atrair outra após ele. (3) Qualquer mal é possível para nós, visto que todo pecado está apenas cedendo a tendências comuns a todos nós. (4) Os homens cairão gradualmente ao nível que, antes de começarem a descida, parecia ser impossível para eles.
II. Temos aqui um exemplo precisamente do tipo oposto, a saber, daquela determinação fixa de fazer o mal, que não é abalada pelo mais claro conhecimento de que é o mal. Judas ouviu seu crime descrito em sua própria realidade feia, ele ouviu seu destino proclamado por lábios de amor e verdade absolutos; e, apesar de ambos, ele permanece impassível e "inabalável com sua pergunta". A determinação obstinada do homem que ousa ver sua maldade despida, e não se envergonha, é ainda mais terrível do que a hipocrisia e a elegante simulação de amizade em seu rosto.
III. Temos na última pergunta um exemplo da confiança pacífica que vem da comunhão com Jesus Cristo. Não foi o amor de João por Cristo, mas o amor de Cristo por João, que fez sua segurança. Ele não disse: "Eu te amo tanto que não posso te trair." Pois todos os nossos sentimentos e emoções são apenas variáveis, e construir confiança neles é construir um edifício pesado sobre areia movediça; o próprio peso disso expulsa os alicerces.
Mas ele pensava consigo mesmo ou sentia, em vez de pensar, que tudo em torno dele residia na doce, calorosa e rica atmosfera do amor de seu Mestre, e para um homem que estava cercado por isso, a traição era impossível.
A. Maclaren, Christian Commonwealth, 5 de março de 1885.
Referências: Mateus 26:24 . Preacher's Monthly, vol. i., p. 269; E. Mason, A Pastor's Legacy, p. 386.