Mateus 6:27

Mateus 6:27

É bom que os homens pensem que existem algumas coisas que, com todo o seu poder, eles não podem fazer. A investigação do texto serve para repreender nossa ansiedade e humilhar nossa ambição ímpia, fazendo-nos perguntas que nos conduzem ainda mais longe na glória e no mistério do reino de Deus.

I. Qual de nós, pensando, pode descobrir Deus? "O mundo pela sabedoria não conheceu a Deus." O mundo sonhou, adivinhou, apalpou e o resultado foi um reconhecimento do Desconhecido. O mundo na plenitude de sua sabedoria encontrou seu caminho para uma sombra inexplicável, e lá estava ele, aterrorizado por sua própria descoberta, mudo de medo, fugindo de um espectro que nunca poderia iluminar em um deus.

II. Qual de vocês, pensando bem, pode dirigir a própria vida? Tentamos fazer isso muitas vezes, para que possamos falar com toda a clareza e ênfase da experiência. Existem algumas coisas que seu Pai celestial toma em Suas próprias mãos. Existem algumas chaves que Ele nunca tira Seu próprio cinto e coloca na posse de querubim, serafim ou homem, visto que você é espancado em todos os pontos e jogado para trás desesperadamente em muitos de seus esforços. "Buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça."

III. Qual de vocês, pensando, pode descobrir um plano para redimir e salvar a alma? Este é um assunto sobre o qual muito pensamos. Ainda há inquietação em nossas almas; há amargura em nossa alegria principal. Se você não pode adicionar um côvado à sua estatura, como você pode salvar o mundo?

4. Este grande fato da limitação divina do poder humano é para nos governar no mais profundo de nossos estudos e no mais profundo de nossa adoração. Se nos apoderarmos desta verdade e tivermos uma convicção clara, profunda e terna dela, três grandes efeitos devem ser produzidos em nossa vida: (1) deve promover a mais amorosa e confiante confiança na bondade de Deus; (2) deve moderar nosso tom a respeito de opiniões que não são decididamente estabelecidas por revelação; (3) essa verdade deve nos encorajar a cultivar com mais plena paciência e intenso zelo os poderes que sabemos serem capazes de expansão.

Parker, City Temple, 1871, p. 297.

O cuidado de um certo tipo não é apenas permitido; é necessário. Mas a ansiedade é proibida. O devido cuidado é uma quantidade moderada de pensamento. A ansiedade é aquele grau imoderado de pensamento sobre qualquer coisa que distrai a mente e inquieta o coração. O devido cuidado auxilia o esforço, tornando o olho único, a mão firme, o pé firme. A ansiedade embaraça o esforço, tornando o olho mau, a mão trêmula, o pé fraco.

I. A ansiedade é evidentemente inútil em relação a coisas que não estão sob nosso controle. A duração da vida é uma dessas coisas. A ansiedade pode abreviar e certamente amarga a vida, mas nunca pode prolongá-la. Saúde e doença são outras coisas em relação às quais a ansiedade é inútil. A ansiedade traz doenças e as valoriza, em vez de preveni-las e controlá-las. "Qual de vocês, pensando bem, pode acrescentar um côvado à sua estatura?"

II. A ansiedade é inútil em questões sob nossa própria administração. Agora, é a ordenança de Deus que devemos ganhar nosso pão com o suor de nossa testa, e os homens mais honrados são aqueles que têm que fazer isso e que fazem isso. Agora, a ansiedade não nos dará oportunidade de ganhar o pão ou nos armar com poder. A ansiedade nunca abriu um porto, ou trouxe uma encomenda estrangeira, ou melhorou o mercado monetário, ou encheu e amadureceu uma espiga de milho.

III. A utilidade da ansiedade não é aparente em lugar nenhum. Não nos atrai a atenção de Deus. Não induz Deus a cuidar de nós. Ele cuida de nós independentemente do nosso cuidado. Além disso, não há promessa feita à ansiedade. Há grandes promessas feitas à diligência, à prudência, à fé, à esperança, à confiança, especialmente à confiança; mas não há ninguém para uma mente ansiosa. A ansiedade é tratada como uma doença moral.

4. A prova mais forte possível de que não há vantagem na ansiedade é encontrada no fato de que Jesus manda você se livrar dela. Ele nunca nos diz para abrir mão de nada que valha a pena guardar. Jogue-o fora, então, e livre-se dele. “Lançando sobre Ele todo o seu cuidado, pois Ele cuida de você”.

S. Martin, Penny Pulpit, New Series, No. 318.

Referências: Mateus 6:27 . Preacher's Monthly, vol. iv., p. 168; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 164; J. Keble, Sermons 'for Sundays after Trinity, Part II., P. 74