Mateus 7:14

Comentário Bíblico do Sermão

I. A fidelidade de um Deus santo é o significado que está na superfície do texto. O pecado separou o homem de Deus e o mundo inteiro está nas trevas exteriores. O caminho que leva à destruição é amplo e fácil. Não requer nenhum esforço, nenhuma abnegação, nenhuma crucificação de desejos pecaminosos. Mas sair desse caminho largo para o caminho estreito da vida é difícil. A porta para a vida é estreita.

O compassivo Redentor dos homens disse-nos que é difícil. Ele não vai torná-lo mais amplo para que o carnal possa passar. Embora um mundo inteiro deva permanecer sem ele e perecer por ser estreito, Deus não tornará a entrada mais fácil. Os termos são claros e fixos. Não há ambigüidade e não haverá mudança.

II. A ternura de um Pai misericordioso. (1) Existe um portão. Quando uma janela é aberta no céu para mostrar um terror, a porta é estreita, vemos dentro e lemos a misericórdia. Existe um portão. Embora o anúncio ostensivo seja: Suas corrupções devem ser excluídas, a insinuação dissimulada é: Você pode entrar. Na forma, o texto é um golpe dirigido contra um homem pecador; mas na natureza tem a intenção de afetar apenas o pecado do homem, para destruí-lo, e assim permitir que o homem emancipado entre no gozo do Senhor.

(2) A porta conduz à vida. Se a passagem for escura, estreita como a sepultura, a mansão em que ela surge é tão brilhante quanto o céu e tão grande quanto a eternidade. Se os prazeres do pecado devem ser deixados para trás, os prazeres da santidade esperam por você à direita de Deus para sempre. (3) Aqueles que entram não fazem nem abrem o portão; eles apenas o encontram. Não está escrito: Poucos são os que podem forçar seu caminho através dele; mas, "Poucos são os que o encontram.

"Os homens gastam suas forças em vão nos esforços para escapar da condenação quando Deus não criou um caminho. Toda a demora e todas as perdas ocorrem pelo erro de tentar fazer uma porta, em vez de buscar a porta que já está feita. ( 4) Aquele que abriu o caminho e o mantém aberto agora, fica feliz quando muitos "entram nele".

W. Arnot, Raízes e Frutos da Vida Cristã, p. 237.

I. Em proporção à importância de qualquer reino é o rigor das condições de entrada. (1) Aqui está o reino do conhecimento humano de aprendizagem, familiaridade crítica com letras, informações amplas e precisas sobre a história, tudo o que é conhecido pelo nome de aprendizado e sobre o portão daquele reino, encontro esta inscrição: "Estreito é o portão e estreito é o caminho. " (2) Aqui está um homem que deseja se destacar em autoria.

Você leu o livro dele. Você não vê tudo o que está por trás do livro. Você não vê o contorno áspero que ele primeiro esboçou borrando, entrelaçando e apagando. O que é isso que está escrito sobre o escritório do homem e sobre a mesa do homem? Este, "Estreito é a porta, e estreito é o caminho." (3) Assim, podemos dizer que a entrada do reino dos céus é necessariamente a mais estreita e estreita de todas.

Quais são os outros reinos do reino da vida? Como este é o reino mais elevado de todos, onde está a irracionalidade de tornar as condições de entrada neste reino as mais exigentes e rigorosas de todas?

II. Existem dois portões e apenas dois; dois destinos, e apenas dois o caminho que leva à destruição; o caminho que conduz à vida. A questão agora é: você terá vida de acordo com a interpretação do Filho de Deus ou não? Aquele que crer será salvo.

Parker, City Temple, 1871, p. 169

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