Provérbios 10:29
Comentário Bíblico do Sermão
As palavras "devem ser" na última cláusula são um suplemento. São totalmente desnecessários e, na verdade, dificultam o sentido. Eles destroem a completude da antítese entre as duas metades do verso. Se você os deixar de fora e supor que o "caminho do Senhor" é o que é falado em ambas as cláusulas, você obterá um significado muito mais profundo e completo. É o mesmo caminho que é força para um homem e ruína para outro, e a natureza moral do homem determina o que será para ele.
I. O "caminho do Senhor" significa aqui, não a estrada em que Deus prescreve que devemos andar, mas a estrada em que Ele mesmo anda; ou em outras palavras, a soma da ação Divina, os passos solenes de Deus através da criação, providência e história. Da mesma forma, o mesmo conjunto de fatos, a mesma corrente contínua de tendência, que é tudo com e para todas as formas de bem, é totalmente contra todas as formas de mal.
O caminho de Deus tem um lado bom e um escuro. Você pode pegar o que quiser. O caminho do Senhor deve tocar o seu caminho. Você não pode alterar essa necessidade. Seu caminho deve correr paralelo na mesma direção com o Dele, e então todo o Seu poder será um impulso para levá-lo adiante; ou deve correr na direção oposta, e então todo o Seu poder será para sua ruína, e a colisão com ele irá esmagá-lo como um navio é esmagado como uma casca de ovo quando atinge um iceberg. Você pode escolher qual deles acontecerá com você.
II. Veja a aplicação ou ilustração dos princípios que estão aqui. (1) A ordem do universo é tal que justiça é vida e pecado é morte. (2) Em nossa vida física, via de regra, a virtude cria a força, o pecado traz a punição. (3) Em regiões mais altas, em geral, a bondade cria bem-aventurança e o mal traz a ruína. Todos os poderes do universo de Deus e toda a ternura do coração de Deus estão do lado do homem que faz o que é certo.
(4) Este mesmo fato do duplo aspecto e operação do único caminho do Senhor se tornará ainda mais evidente no futuro. Posso conceber que seja possível que a única manifestação de Deus em uma vida futura seja em substância a mesma e, ainda assim, possa produzir efeitos opostos em almas de disposição oposta. (5) A auto-revelação de Deus tem este duplo aspecto: toda verdade a respeito dele pode ser uma alegria ou um terror para os homens.
Como a própria coroa dos caminhos de Deus, a obra de Cristo e o registro dela no Evangelho têm eminentemente esse duplo aspecto. Aquilo que se destina a ser o cheiro de vida para vida deve ser ou o cheiro de morte para morte.
A. Maclaren, A Year's Ministry, 2ª série, p. 279.