Romanos 3:28

Comentário Bíblico do Sermão

Romanos 3:28

I. Qual era o ponto que estava na raiz de todo o argumento de São Paulo? Era o seguinte: se a obediência às ordenanças da lei judaica poderia ser considerada necessária para a salvação, se deveria ser exigida dos convertidos gentios, se havia algo nela que deveria ser mantido em conjunção com a fé em Cristo, ou se foram todos aniquilados por Cristo, e declarados por Sua Cruz e Paixão como incapazes de tornar um pecador justo diante de Deus.

Esta questão agora para nós se desvaneceu na obscuridade da distância; regozijando-nos como nos regozijamos na liberdade com que Cristo nos libertou, talvez dificilmente possamos compreender que tal questão deva ser discutida, muito menos que deva constituir o grande ponto de discussão em qualquer época da Igreja. No entanto, assim era nos tempos apostólicos. Um pouquinho de consideração nos mostra por que era assim, e por que era necessário para o devido estabelecimento da Igreja que a questão fosse resolvida de uma vez e para sempre.

Fazer isso foi uma das grandes tarefas confiadas a São Paulo; ele mesmo um judeu, um hebreu dos hebreus, no tocante à lei um fariseu, ele, no entanto, pela inspiração do Espírito Santo de Deus, viu com agudeza de vista, que parece não ter sido concedida a nenhum outro apóstolo, o erro e o perigo de permitir que qualquer palavra da lei, seja ela qual for, seja considerada como de alguma forma cooperando com o Senhor Jesus Cristo para a justificação do homem. É em conexão com essa visão do assunto que São Paulo usa as palavras do texto.

II. Sem dúvida, todos devemos nos esforçar com nosso coração e alma para guardar a lei de Deus; mas a verdadeira questão é, em que luz devemos considerar todas as obras de justiça, toda obediência à lei de Deus, todos os esforços para fazer o bem, toda a submissão de nossa vontade à Sua, com referência ao perdão de nossos pecados e nossa entrada em vida eterna? E a resposta é que erramos se nos permitirmos considerar por um momento quanta obediência, quanto fazer o bem, quão completa abnegação de nós mesmos, nos dará o direito ao favor de Deus.

Nenhuma quantia fará isso. É somente quando um homem percebe sua posição como redimido gratuitamente pelo sangue de Jesus Cristo, como adotado na família de Deus por nenhum mérito próprio, que ele pode servir a Deus com liberdade perfeita e considerar tudo o que ele pode fazer como nada em comparação com o que foi feito pela graça de Deus por ele, e retribuir amor com amor, e clamar em espírito de adoção: "Aba, Pai".

Bispo Harvey Goodwin, Parish Sermons, 5ª série, p. 320

Referências: Romanos 3:28 . G. Salmon, Sermons in Trinity College, Dublin, pp. 206, 224; S. Leathes, Preacher's Lantern, vol. iv., p. 415; S. Martin, Sermons, p. 57

Veja mais explicações de Romanos 3:28

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Portanto concluímos que um homem é justificado pela fé sem as obras da lei. PORTANTO, CONCLUÍMOS QUE UM HOMEM É JUSTIFICADO PELA FÉ SEM AS OBRAS DA LEI. Há evidências pesadas a favor de 'Pois' aqui,...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

27-31 Deus terá a grande obra da justificação e salvação dos pecadores, do princípio ao fim, de modo a calar a jactância. Agora, se fôssemos salvos por nossas próprias obras, a vanglória não seria exc...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 28. _ PORTANTO, CONCLUÍMOS _, c.] Ver essas coisas não pode ser negado, viz ., que todos pecaram: que todos são culpados, que todos são desamparados: que ninguém pode livrar sua própria alma...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir nossas Bíblias agora em Romanos 3. Paulo acabou de dizer aos judeus que ter a lei não justifica uma pessoa. É a observância da lei que justifica alguém. Essa incircuncisão realmente não t...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

3. REVELADA A JUSTIÇA DE DEUS. Justificação, o que é e o que inclui. Capítulo 3: 21-5: 11. CAPÍTULO 3: 21-31 _1. A Justiça de Deus Manifestada. ( Romanos 3:21 .)_ 2. Justo e Justificador. ( Romano...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Portanto_ , outra leitura do gr. dá PARA . Evidência de MSS., etc. é forte em ambos os lados: mas a evidência interna, na coerência do argumento, é decididamente para " _Para_ ". Romanos 3:28 é então...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A FIDELIDADE DE DEUS E A INFIDELIDADE DO HOMEM ( Romanos 3:1-8 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Onde, então, há motivo para vanglória? Está completamente fechado. Através de que tipo de lei? Pela lei das obras? Não, mas pela lei da fé. Portanto, consideramos que um homem entra em um relacionamen...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PORTANTO - Como resultado do trem de argumentos anterior. QUE UM HOMEM - Que todos que são justificados; isto é, que não há outro caminho. É JUSTIFICADO PELA FÉ - É considerado e tratado como jus...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:1. _ Que vantagem então tem o judeu? Ou que lucro existe da circuncisão? _. Se, afinal, tanto judeus quanto os gentios estavam sob pecado, que vantagem tinha o judeu pela aliança sob a qual...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:1. _ Que vantagem então tem o judeu? ou que lucro existe da circuncisão? Muito todo caminho; principalmente, porque eles foram cometidos os oráculos de Deus. _. Se é assim que, afinal, nenhu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:1. _ Que vantagem então tem o judeu? ou que lucro existe da circuncisão? Muito a cada caminho: principalmente, porque eles foram cometidos os oráculos de Deus. _. Os judeus do velho tinham u...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:1. _ Que vantagem então tem o judeu? ou que lucro existe da circuncisão? Muito a cada caminho: principalmente, porque eles foram cometidos os oráculos de Deus. _. Foi uma grande coisa para...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:9. O que então? são melhores que eles? Não, em nenhum sábio: porque temos antes provaram judeus e gentios, que estão todos sob pecado; Como é escrito, não há nenhum justo, não, nem um: não h...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 3:19. _ Agora sabemos que as coisas Tanto a Lei diz, diz-lhes que estão sob a lei: que cada boca pode ser parada, e todo o mundo pode se tornar culpado diante de Deus. Portanto, pelas ações da...

Comentário Bíblico de João Calvino

28. _ Concluímos, etc. _ Ele agora desenha a proposição principal, como aquela que é incontroverso e adiciona uma explicação. A justificação pela fé é realmente muito clara, enquanto as obras são exp...

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, concluímos, ... Esta é a conclusão das instalações, a soma total de toda a conta: que um homem é justificado pela fé sem as ações da lei. O tema da justificação é "homem", não em oposição ao...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Romanos 3:1 (2) Certas objeções com relação aos judeus sugeriram e se encontraram. Nesta passagem, antes de prosseguir com seu argumento, o apóstolo encontra certas objeções que podem ser f...

Comentário Bíblico Scofield

JUSTIFICATIVA Justificativa, Resumo: Justificação e justiça estão inseparavelmente unidas nas Escrituras pelo fato de que a mesma palavra (grego, "dikaios", significa "justo"; grego, "dikaioo", si...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 9 A ÚNICA FORMA DE ACEITAÇÃO DIVINA Romanos 3:21 Então, "há silêncio" na terra, para que o homem possa ouvir a "voz mansa e delicada", "o som da quietude", 1 Reis 19:12 dos céus. "A Lei" fa...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Um novo capítulo abre na história humana a realização da REDENÇÃO EM CRISTO JESUS. Romanos 3:21 . No desespero a que o pecado do homem, trazido a ele pela Lei, o reduziu, uma manifestação foi feita da...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

PORTANTO, CONCLUÍMOS: Essa inferência é tirada de todo o argumento anterior. A palavra grega Ανθρωπος, no singular, sem o artigo, freqüentemente significa _homem, humanidade_ ou qualquer outro. E o ar...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PORTANTO] RM 'for'. SEM] TRAILER 'além de.'...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A NOVA FORMA DE ACEITAÇÃO COM DEUS Em Romanos 1:2 São Paulo mostrou que tanto gentios quanto judeus pecaram intencionalmente, e estão sob a condenação de Deus. Ele agora divaga as objeções judaicas co...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(27-31) A review of the consequences of this process of justification. How does it affect the pretensions of the Jew? It shuts them out by laying stress no longer on works, which were the proper fulfi...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THEREFORE.... — There is a remarkable division of some of the best authorities in this verse between “therefore” and “for.” The weight of authority seems somewhat in favour of “for,” which also makes...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TUDO LIVREMENTE JUSTIFICADO PELA GRAÇA Romanos 3:21 Da necessidade universal, o apóstolo se volta para o remédio todo suficiente. A Lei e os Profetas sugeriram vagamente a justificação pela fé, mas n...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Portanto, concluímos_ como se ele tivesse dito: Visto que parece, pelo que foi dito, que todos são pecadores, envolvidos na culpa e condenação e, portanto, não podem ser justificados pela lei, seja n...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

QUE VANTAGEM TEM O JUDEU? Visto que Deus exige a sujeição _do coração_ do judeu e, ao mesmo tempo, honra a mesma sujeição do coração dos gentios, surge a pergunta: "Que vantagem tem então o judeu? Ou...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Consideramos, portanto, que o homem é justificado (considerado como tendo direito) pela fé sem as obras da lei.' Portanto, Paulo pode agora chegar a sua importante conclusão. E isso é que um homem é...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

A primeira parte deste capítulo, até o vigésimo versículo, pertence aos dois capítulos anteriores e confirma, pelas palavras de Davi, o estado deplorável do homem caído. Romanos 3:1 . _Que vantagem te...

Comentário do NT de Manly Luscombe

ROMANOS 3:21-31 1. Como alguém pode ser justificado pela fé? uma. Justificação pela fé em relação à lei eu. A justificação estava ligada à lei? 1. Além da lei 21 2. Além das obras da lei 28 ii....

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O fracasso de judeus e gentios é enfrentado pela nova dispensação do Evangelho, com a condição que exige do homem, a fé. O argumento tendo explicado 'a revelação da ira', retorna à declaração de Roman...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΓᾺΡ . O contexto é decisivo a favor desta leitura: a cláusula refere-se ao argumento de Romanos 1:17 ; Romanos 3:20 , como apoio à afirmação de que a jactância é excluída, e não é uma nova conclusão d...

Comentário Poços de Água Viva

LEI E GRAÇA Romanos 3:19 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. O significado e âmbito da lei. Lei é uma palavra cheia de glória, mas totalmente estranha à graça. A lei é a medida dos santos requisitos de um De...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ. A justiça de Deus revelada:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A grande conclusão do apóstolo:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

PORTANTO, CONCLUÍMOS QUE O HOMEM É JUSTIFICADO PELA FÉ, SEM AS OBRAS DA LEI....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Paulo aqui se voltou para uma breve discussão de certas objeções. Primeiro, "Qual é a vantagem, então, do judeu?" Ele respondeu: "Muito, de todas as maneiras." Ele então mencionou apenas um, do qual e...

Hawker's Poor man's comentário

Onde está a vanglória então? Ele está excluído. Por qual lei? de obras? Não: mas pela lei da fé. (28) Portanto, concluímos que um homem é justificado pela fé sem as obras da lei. (29) Ele é o Deus ape...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1834 JUSTIFICATION WITHOUT BOASTING Romanos 3:27. _Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith. Therefore we conclude that a man is justifie...

John Trapp Comentário Completo

Portanto, concluímos que um homem é justificado pela fé sem as obras da lei. Ver. 28. _Um homem é justificado pela fé_ ] Aqui São Paulo se mostra um luterano puro, e é, portanto, severa e blasfemament...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

CONCLUIR . Contar. avaliar. Grego. _logizomai. _Veja Romanos 2:3 . A . Omitir....

Notas Explicativas de Wesley

Concluímos então que um homem é justificado pela fé - E mesmo por isso, não como uma obra, mas como recebe a Cristo; e, conseqüentemente, tem algo essencialmente diferente de todas as nossas obras....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Romanos 3:27 . - Onde está então a glória? Essa é a tradução mais literal e mais correta da cláusula. Quase equivale à expressão: Onde está, então, sua glória? Romanos 3:30 . - O eva...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

POIS CONCLUÍMOS. Ele provou que somos reconciliados com Deus [justificados] somente por meio da fé (que inclui a obediência da fé). Uma linha clara é traçada entre a fé e as obras da Lei, pois represe...

O ilustrador bíblico

_Portanto, concluímos que um homem é justificado pela fé sem as obras da lei._ JUSTIFICAÇÃO I. Os termos desta conclusão. 1. “Justificação” significa, literalmente, absolvição. Em um tribunal, tal...

O ilustrador bíblico

_Onde está a vanglória então?_ Ele está excluído. ARROGÂNCIA - JUDAICA E CRISTÃ I. A arrogância era uma característica nacional judaica de uma espécie peculiar, pois assumia a forma de presunção re...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_TEXTO_ Romanos 3:27-31 . Onde então está a glorificação? Está excluído. Por que tipo de lei? de obras? Não: mas por uma lei de fé. Romanos 3:28 Consideramos, pois, que o homem é justificado pela fé,...

Sinopses de John Darby

Tendo estabelecido a grande verdade de que Deus exigia verdadeira bondade moral, ele considera a posição dos judeus. Eles não poderiam pleitear um favor divino especial? Não havia vantagem no judaísmo...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 6:11; Atos 13:38; Atos 13:39; Gálatas 2:16; Gálatas 3:11;