Salmos 143:10

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 143:10

Existem dois tipos de obediência ativa: uma chamada negativa, que consiste em abster-se de algo porque Deus nos ordenou que nos refreamos, mas que ainda pode ser chamada de ativa, porque vai da ação, e a outra porque está na fazer diretamente o que nos é ordenado.

I. Toda a nossa obediência tem a ver com as atividades do amor. (1) Para com o próprio Deus, são atos de afeição confiante, como lançar a alma sobre Deus; ou atos de adoração e adoração, como oração e louvor, sejam públicos ou privados, e os santos sacramentos; ou trabalho realizado para a extensão do reino de Deus na terra; ou qualquer ação realizada simplesmente para a glória de Deus.

Todos esses são exemplos de obediência ativa feita diretamente a Deus. (2) para com o homem, são atos de perdão; atos de simpatia, seja em alegria ou tristeza; atos de bondade ou caridade; atos de submissão à autoridade constituída.

II. Mas para fazer qualquer uma dessas "obediência ativa" duas coisas são absolutamente necessárias. (1) Eles devem ter um fim distante no próprio Deus; (2) eles não devem ser meros sentimentos.

III. Observe algumas regras para obediência ativa. (1) Limpe a poeira que está sempre se acumulando em torno de uma ordem para mistificá-la e confundi-la. (2) Esteja certo de seu motivo. (3) Obedeça com confiança. (4) Deve haver vivacidade; não é obediência que não sinta: "Correrei no caminho dos Teus mandamentos." (5) Lembre-se de que toda obediência a Deus deve ser semelhante ao que os judeus deviam dar a Deus: um holocausto inteiro. (6) Sua obediência deve ser sua liberdade e sua alegria.

J. Vaughan, Fifty Sermons, 10th scries, p. 240

Salmos 143:10

Evidentemente, Davi aprendeu três coisas que seria bom para nós se nunca tivéssemos esquecido: (1) a bondade do Espírito; (2) uma certa "liderança"; (3) que leva a um estado de coisas melhor, mais verdadeiro e mais belo, que ele chama de "terra da retidão". Era um princípio verdadeiro quando Davi estabeleceu a base de tudo na bondade do Espírito. É como quando dizemos: "Deus é amor" e sentimos que descemos até a rocha do alicerce de tudo.

Da mesma forma, está aqui em sua própria grande suficiência: “Teu Espírito é bom”. E havia um profundo conhecimento da filosofia de todas as verdades morais quando Davi reuniu um Espírito de bondade e uma "terra de retidão". Pois o que, senão o Espírito de bondade, pode levar alguém a esses campos abertos de verdade e honestidade?

I. Talvez não tenhamos considerado suficientemente a amorosidade do caráter da Terceira Pessoa na Santíssima Trindade. Para a mente de muitos, que ainda reconhecem Sua personalidade completa, Ele é quase sem paixão. Para alguns, Ele está associado a pensamentos de reprovação e severidade. O principal e supremo nome do Espírito Santo é "Consolador", e não um Consolador, como se Ele fosse um entre muitos, mas exclusivamente para que todo conforto que há em todo o mundo se data Nele: "o Consolador.

“Seu próprio título, repetido duas vezes, é 'Espírito de amor', e Suas primícias e todos os Seus frutos para cada fruto na ordem são apenas a expressão do primeiro; é apenas a mesma graça colocada em uma combinação diferente de "amor".

II. O Espírito Santo é um grande líder. Ele conduz a toda a verdade: a verdade do pensamento primeiro, a verdade do sentimento a seguir, a verdade da ação depois. Suas lideranças tendem para a terra da retidão. E onde é isso? A terra da verdade deve ser a terra de Cristo, porque Cristo é a verdade; e, portanto, o Evangelho deve ser "a terra da retidão".

J. Vaughan, Fifty Sermons, 2ª série, p. 343.

Salmos 143:10

Os fundamentos do caráter religioso que deveria ser aperfeiçoado na mente de Cristo foram colocados na fé em Deus e no reconhecimento da supremacia da lei moral. Através dos séculos e gerações, a Bíblia apresenta diante de nós o lento crescimento, o desdobramento e o amadurecimento desse caráter, até que, após longa preparação e muitos passos, e ainda com muitas deficiências, tornou-se tal que, quando Jesus Cristo veio, foi capaz e qualificado para recebê-lo; reconhecer, ainda que vagamente, Sua glória divina; para segui-lo; e de força em força e graça em graça, para elevar-se a algo de Sua semelhança. Temos o nascimento pleno da afeição religiosa nos Salmos e do pensamento e da razão religiosa nos Profetas.

I. Os Salmos apresentam diante de nós, em toda a sua plenitude e riqueza, o elemento devocional do caráter religioso. Eles são os primeiros grandes professores e modelos de oração. E eles mostram este lado do caráter religioso não, como até agora, em contornos, mas em detalhes variados e acabados, em todo o seu alcance e força viva e espontânea.

II. Esta imensa variedade de humor, assunto e ocasião, com a qual a reverência e a esperança estão sempre combinadas, é o ponto adicional na obra do Livro de. Salmos. É um grande passo na revelação do homem para o homem. Mostra o que de fato Deus é para a alma em todos os seus muitos estados de espírito. A alma não pode estar sozinha sem Ele; Ele é o centro de atração para todas as Suas criaturas, a fonte e a pedra angular de todo amor, muito acima do mais alto, mas humilhando-se "para ver as coisas que estão no céu e na terra.

"(1) Uma fé profunda e inabalável na justiça de Deus é a fé que domina todo o Saltério. (2) Com esta fé na alma veio a consciência estimulante e iluminadora. Vemos nos Salmos como ela aprendeu a olhar para dentro em si, como ele aprendeu a necessidade da vigilância interior, a luta interior, a auto-revelação interior. (3) Mas se os Salmos nos ensinaram a linguagem da penitência, o que sempre igualou antes do Dia de Pentecostes a liberdade, o alegria, da sua adoração? No livro dos Salmos vemos o crescimento no caráter religioso desses elevados dons do Espírito de Deus: devoção, adoração, autoconhecimento.

III. As grandes e características idéias dos Salmos reaparecem nos Profetas, mas nos Salmos elas vêm em devoção dirigida a Deus; os Profetas os voltam contra os homens e os expandem e desenvolvem em instrução, encorajamento e repreensão. (1) Ezequiel é enfaticamente o profeta do significado moral da Lei e da responsabilidade pessoal. (2) No terrível volume de Isaías, em que o pensamento e a imaginação são permitidos a dominar a visão do mundo, onde está corporificado tudo o que mais diz respeito ao homem no presente e no futuro, e no qual a tremenda severidade do julgamento se mistura assim estranhamente com uma doçura graciosa e inexprimível que ainda nos pega de surpresa através de todas essas declarações divinamente inspiradas que podemos traçar, com uma plenitude, riqueza e profundidade inigualáveis ​​no Antigo Testamento,

RW Church, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 129 (ver também Preacher's Monthly, vol. X., P. 201).

Referências: Salmos 143:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., No. 1519; G. Bainton, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 198; S. Baring-Gould, One Hundred Sermon Sketches, p. 163; G. Matheson, Moments on the Mount, p. 219; Lanterna do Pregador, vol. i., p. 504.

Veja mais explicações de Salmos 143:10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ensina-me a fazer a tua vontade; porque tu és o meu Deus; o teu espírito é bom; conduza-me à terra da retidão. ENSINE-ME A FAZER A SUA VONTADE ( SALMOS 40:9 ); POIS TU ÉS O MEU DEUS; O TEU ESPÍRITO É...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

7-12 Davi ora para que Deus esteja satisfeito com ele, e deixe que ele saiba que sim. Ele defende a miséria do seu caso, se Deus se retirou dele. Mas a noite de angústia e desânimo terminará em uma ma...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 143:10. _ ENSINE-ME A FAZER A TUA VONTADE _] רצונך _ retsonecha _, seu _ prazer _. Ser encontrado fazendo a vontade de Deus é o único estado seguro para o homem. _ TEU ESPÍRITO _ É _ BOM...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Sl 143:1-12, outro salmo de Davi. Ouve, SENHOR, a minha oração, dá ouvidos às minhas súplicas; atende-me na tua fidelidade e na tua justiça. E não entres em juízo com o teu servo, porque diante de ti...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 143-145 Em Salmos 143:1 o inimigo é mencionado novamente, o inimigo que perseguia Davi. “Pois o inimigo perseguiu a minha alma; ele destruiu minha vida; ele me fez habitar nas trevas, como aquel...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Oração para ouvir rapidamente, para orientação e libertação, para a destruição de seus inimigos. A linguagem é emprestada quase inteiramente de Salmos mais antigos....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Ensina-me a fazer a tua vontade_ Cp. Salmos 25:4-5 ; Salmos 40:8 . _porque tu_ és _meu Deus_ Cp. Salmos 31:14 , e muitas vezes;...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Reis. Seu poder não pode protegê-los. (Haydock) --- Hast. Vários leem, "redimir-se-á". --- Malicioso. Hebraico, "seu servo da espada do mal" (Montanus) de Golias, (caldeu) ou de Saul, (Berthier) e to...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ENSINA-ME A FAZER A TUA VONTADE ... - Fazer o que for agradável ou agradável para você; que encontrará a tua aprovação. Ou seja, ensina-me na presente emergência a fazer o que queres aprovar; o que s...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. E entrar em julgamento com o teu servo: para a tua vista não será justifi...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

«Um salmo de Davi. ». Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. _. É uma teoria realizada por algumas pessoas de m...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. E entrar em julgamento com o teu servo: para a tua vista não será justifi...

Comentário Bíblico de João Calvino

10. _ Ensine-me que eu possa fazer a sua vontade _. Ele agora se eleva a algo mais alto, orando não apenas pela libertação de problemas externos, mas, o que é ainda mais importante, para a orientação...

Comentário Bíblico de John Gill

Ensina-me a fazer a tua vontade, ... revelada na Palavra; Quais santos deseja um maior conhecimento de fazê-lo, e em que eles se deliciam; e também são desejosos de serem ensinados, e praticar a submi...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(k) Ensina-me a (l) fazer a tua vontade; porque tu és o meu Deus; o teu espírito é bom; conduza-me à terra da retidão. (k) Ele confessa que tanto o conhecimento quanto a obediência da vontade de Deus...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO QUASE quase um salmo de súplica, parcialmente geral (Salmos 143:1, Salmos 143:7), parcialmente especial (Salmos 143:2, Salmo

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 143:1 A profundidade de tristeza e contrição DESTE salmo, combinada com a confiança ardente, lembra os salmos anteriores atribuídos a Davi. Provavelmente, essa semelhança geral em interioridade...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXLIII. Não há nenhum argumento interno para justificar o título da LXX, A Ps. de [ou por] Davi quando seu filho o perseguiu. Ao contrário, contém reminiscências de outros Salmos 143:3_b_ tardios é em...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

TEU ESPÍRITO É BOM; CONDUZA-ME À TERRA DA RETIDÃO— _Deixe o seu bom Espírito me guiar por terreno plano. _Mudge: Quem observa ", eu traduzi-lo assim, como a cláusula antes leva a esse sentimento, e nã...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Um Ps., embora atribuído a Davi, consistindo principalmente de reminiscências apropriadas de Pss anteriores....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

'Que seu bom espírito me guie em um mesmo' (ou seja, seguro, pacífico) 'país': cp. Salmos 27:11....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THY SPIRIT IS GOOD; LEAD ME. — Or, rather, _let thy good spirit lead me._ (For the omission of the article with the adjective after the determinative noun, comp. Gênesis 37:2.) LAND OF UPRIGHTNESS. —...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O GRITO DA ALMA SEDENTA Salmos 143:1 Este salmo divide-se em quatro estrofes de três versos cada. _Reclamação, _ Salmos 143:1 . Embora o inimigo tenha recorrido a uma violência injustificável, Davi p...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Salmos 143:10 ; SALMOS 143:12 . _Ensina-me a fazer a tua vontade_ Para continuar em fiel obediência a ti, apesar de todas as tentações em contrário. _Teu Espírito é bom, conduza-me_ , etc. Ou melhor,...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este é o último dos salmos penitenciais e é uniformemente atribuído a Davi. Foi composto durante um período de exílio. A LXX e a Vulgata, “sobre a rebelião de Absalão”. Salmos 143:10 . _Teu Espírito...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_DESCANSO E ASSISTÊNCIA_ 'Ouve-me, Senhor, e em breve ... Por amor de Tua justiça, tira a minha alma da angústia.' Salmos 143:7 (versão do livro de orações) Aí você tem a transição de uma alma do de...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UMA ORAÇÃO DE ARREPENDIMENTO E UM SUSPIRO DE MISERICÓRDIA. Um salmo de Davi, que apresenta os fatos fundamentais a respeito do pecado e da graça, razão pela qual foi contado por Lutero com os salmos...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Ensina-me a fazer a Tua vontade, a conduzir-me em todos os seus procedimentos de acordo com a boa vontade de Deus; POIS TU ÉS MEU DEUS, e o coração do crente, unido ao de seu Pai celestial, seu maior...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é o último dos quatro salmos e, tanto no que diz respeito ao sentimento de desamparo quanto à certeza de Deus, é mais vívido e impressionante do que qualquer um deles. No que diz respeito à situa...

Hawker's Poor man's comentário

Aqui estão as mesmas esperanças, as mesmas confidências e os mesmos atos de fé que todas as outras partes das súplicas do crente carregam consigo, de que o resultado seja próspero. E para aqueles que...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 739 GOD A REFUGE TO THE DISTRESSED Salmos 143:7. Hear me speedily, O Lord! my spirit faileth: hide not thy face from me, lest I be like unto them that go down into the pit. Cause me to hear...

John Trapp Comentário Completo

Ensina-me a fazer a tua vontade; porque tu és o meu Deus; o teu espírito é bom; conduza-me à terra da retidão. Ver. 10. _Ensina-me a fazer a tua vontade_ ] _Orat nunc pro salute animae, ut ante pro c...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

VAI . bom prazer. DEUS. Hebraico. _Elohim. _App-4. ESPÍRITO. Hebraico. _ruach. _App-9. CHUMBO, ETC. . Isso vai liderar. TERRA. Alguns códices, com uma das primeiras edições impressas, dizem "camin...

Notas da tradução de Darby (1890)

143:10 vontade; (e-6) Conforme Salmos 40:8 ; Salmos 103:21 . eu (f-17) Ou 'teu Espírito é bom. Conduza-me.' país. (g-21) Ou 'terra de retidão'....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO Este é o último dos chamados Salmos de Sete Penitenciais. Em hebraico, tem o título “Um Salmo de Davi”. E na Septuaginta e na Vulgata é adicionado: "Quando Absalão, seu filho, o perseguiu....

O ilustrador bíblico

_Ouve a minha oração, ó Senhor, dá ouvidos às minhas súplicas._ UMA ALMA PENITENCIAL EM ORAÇÃO I. As razões invocadas. 1. A consciência da injustiça moral (versículo 2). Nenhum homem orará corretam...

O ilustrador bíblico

_Ensina-me a fazer a Tua vontade; pois Tu és meu Deus._ O DELEITE DOS PIEDOSOS I. A oração do homem piedoso. Humildade, disposição para ensinar, senso de sua própria ignorância devem caracterizar o...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 143 TÍTULO DESCRITIVO Ocultação contínua na caverna: suas mágoas e seus ganhos. ANÁLISE Estância I., Salmos 143:1-2 , Remarkable Pleadings and Deprecation. Estrofe II., Salmos 143:3-4

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE SALMOS 140 A 144. Os cinco salmos seguintes percorrem o terreno que já pisamos em detalhes: apenas eles se aplicam a um Israel restaurado, ainda em conflito, e não totalme...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Efésios 2:4; Efésios 2:5; Habacuque 3:2; Salmos 25:17; Salmos 34:19;...