Salmos 2:6

Comentário Bíblico do Sermão

Um rei, o profeta do reino de Cristo.

A monarquia hebraica apresenta uma profecia clara e inconfundível de um reino divino e eterno. Temos que traçar duas linhas distintas de pensamento surgindo em diferentes eras, e gradualmente crescendo em uma, até que ambas sejam plenamente realizadas naquele reino que abrange a terra e o céu, e liga o tempo à eternidade. O primeiro pensamento é que só Deus é o Rei de Israel, o segundo é que Davi não vai querer que um homem se sente em seu trono para sempre.

I. A primeira crença é de longe a mais antiga; nasceu com o povo em sua libertação do Egito e tornou-se o único fundamento duradouro da política nacional. Desta verdade cresce a vida nacional, e nela se baseiam a moralidade, a religião e a lei.

II. Dificilmente menos maravilhoso foi o segundo pensamento, que surgiu em uma época posterior: que no pequeno Estado de Israel um Rei deveria nascer da semente de Davi de acordo com a carne que deveria estender Seu domínio de uma extremidade da terra ao outro, e reinar enquanto o sol e a lua durarem. Harmonizar essa nova esperança com o antigo credo que parece totalmente oposto a ela, reconciliar o reinado perpétuo da semente de Davi com a soberania exclusiva de Jeová, é a nova tarefa em que a profecia agora entra.

III. O primeiro avanço é claramente marcado quando o título "Messias", até então aplicado apenas ao "sacerdote que é ungido", é transferido para o Rei prometido. Ana é a primeira que assim o usa, em seu cântico de ação de graças ( 1 Samuel 2:10 ). Observe quão cuidadosamente a grande verdade da soberania única de Deus é guardada neste primeiro anúncio de um Rei terreno.

Ainda é Jeová quem julgará os confins da terra; Ele dará força à monarquia em ascensão; Ele ungirá, e ao ungir, escolher e consagrar o rei humano como Seu vice-rei na terra.

4. Em Davi, temos uma alma conformada ao ideal de um verdadeiro rei, uma alma pronta para ser vivificada e iluminada pelo Espírito Santo da profecia, até que, em meio ao brilho ardente do pensamento, deve brilhar a imagem de um Rei como o próprio Davi , mas mais justo do que os filhos dos homens, Aquele em quem todos os dons e graças de que o homem é capaz devem ser combinados com as perfeições que pertencem apenas a Deus.

EH Gifford, Voices of the Prophets, p. 195.

Referências: Salmos 2:6 . Preacher's Monthly, vol. vi., p. 341; Revista do Clérigo, vol. x., p. 151; W. Cunningham, Sermons, p. 351; Bispo Moorhouse, The Expectation of the Christ, p. 40. Salmos 2:6 ; Salmos 2:7 .

JH Pott, Sermons for the Festivals and Fasts, p. 295. Salmos 2:8 ; Salmos 2:9 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., No. 1535.

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