Salmos 23:1-6
Comentário Bíblico do Sermão
Este Salmo divide-se em duas metades, em ambas as quais o mesmo pensamento geral sobre o cuidado guardião de Deus é apresentado, embora sob diferentes ilustrações e com alguma variedade de detalhes. A primeira metade O apresenta como pastor e a nós como ovelhas de seu pasto. O segundo dá a Ele como o anfitrião e a nós como os convidados à sua mesa e os moradores da sua casa.
I. Primeiro, considere aquela imagem do Divino Pastor e Sua liderança de Seu rebanho. Ocupa os primeiros quatro versículos do Salmo. Há um duplo progresso de pensamento nisso. Nasce das memórias do passado e das experiências do cuidado presente de Deus para esperar o futuro. Então, além desse progresso do que era e é para o que será, há outro barbante, por assim dizer, no qual as gemas são enfiadas.
Os vários métodos de liderança de Deus para Seu rebanho, ou melhor, devemos dizer, as várias regiões para as quais Ele os conduz, são descritos em ordem. Estes são descanso, trabalho, tristeza; e esta série é tão combinada com a ordem do tempo já mencionada, que o passado e o presente são considerados como as regiões de descanso e de trabalho, enquanto o futuro é antecipado como tendo em si o vale da sombra da morte.
II. Considere Deus como o anfitrião e nós como os convidados em sua mesa e os moradores em sua casa. (1) Deus supre nossas necessidades no meio da contenda. Antes era comida e descanso primeiro, trabalhe depois. Agora é mais do que trabalho, é conflito. E a misericórdia é mais notavelmente retratada, como concedida, não apenas antes do trabalho, mas na guerra. A vida é uma luta dolorida; mas para o homem cristão, apesar de todo o tumulto, a vida é um banquete festivo.
(2) Sobre a experiência do passado é construída uma esperança que transcende aquela na porção anterior do Salmo. Quanto a esta vida, "bondade e misericórdia nos seguirão." Isso é mais do que "Não temerei o mal". Dito isso, a tristeza não é má se Deus estiver conosco. Isso diz: Tristeza é misericórdia. Mais do que tudo, aumenta a confiança das palavras finais; "Eu habitarei na casa do Senhor para sempre." Esta deve ser, ao mesmo tempo, a coroa de todas as nossas esperanças para o futuro e a grande lição que nos ensinam todas as vicissitudes da vida.
A. Maclaren, Sermons Preached in Manchester, p. 341.
I. A tônica dessa música é, o servo de Deus encontra tudo em Deus.
II. O verdadeiro objetivo da vida de cada homem é tornar-se membro do rebanho de Deus.
III. Sabendo geralmente que as ovelhas de Deus não faltarão, o Espírito nos conduz às pastagens para observar alguns dos suprimentos. (1) A provisão é feita para o lado ativo e contemplativo da vida do homem. (2) Provisão é "feita para restauração. Aqui vemos restauração em três fases: ( a ) perdão; ( b ) descanso e revigoramento; ( c ) cuidado em tempos de tristeza. (3)" Ele me guia nos caminhos de justiça por amor do Seu nome.
"Deus procura tornar Seus filhos certos para o seu próprio bem, mas principalmente para a Sua glória; pois o bem maior deles está envolvido em Ele ser glorificado. (4) Onde Ele mais precisa Dele, o filho de Deus encontra o Pastor com Sua vara e cajado ( ver. 4). (5) A relação do Pastor resolve cada relação menor (ver. 5). (6) O futuro não é menos seguro do que o presente. "Certamente a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida . "
MR Vincent, Gates into the Psalm Country, p. 53
Referências: Salmos 23 A. Maclaren, Life of David, p. 37; Preacher's Monthly, vol. ii., p. 419; I. Williams, Os Salmos Interpretados de Cristo, p. 421. Salmos 24:1 . Revista do Clérigo, vol. xiv., p. 84