Salmos 51:13
Comentário Bíblico do Sermão
EU.
É uma característica do povo de Deus desejar a conversão dos pecadores a Deus; eles não estão pelo menos em um estado saudável quando esse desejo não está ativo. Na medida em que haja apostasia, esse princípio pode ser esmagado e enfraquecido; mas que haja novo arrependimento, perdão, purificação, a alegria da salvação de Deus, e este princípio reaparece. "Os pecadores serão convertidos a Ti.
"Isso implica (1) que os pecadores estão longe de Deus; (2) que a conversão de um pecador é possível. Nossa distância de Deus é a distância de uma natureza diferente, contrária; é a distância da alienação da constituição original da natureza moral do homem. E como semelhante atrai semelhante, assim também as diferenças se afastam das diferenças, especialmente as contrariedades das contrariedades. Assim, salvo da maneira nova e viva, Deus se afasta dos pecadores, e os pecadores se afastam de Deus.
II.
Os pecadores estão longe de Deus. E o que eles precisam é voltar. Eles não podem retornar a Deus da maneira antiga; mas Deus abriu um novo caminho para o retorno do pecador. E agora tudo o que Deus quer do pecador é simplesmente que ele volte. A conversão operada pelo Espírito de Deus é um ato de Deus; a conversão operada dentro de um pecador denota Sua atuação também. O Espírito de Deus é um agente moral. A obra do Espírito é apresentada nesta oração: "Volta-nos;" e o dever da parte do pecador é estabelecido em mandamentos como estes: "Converta-te"; "Transformai-vos na Minha repreensão.
"Normalmente existe na conversão o seguinte método: (1) Convicção. Como uma criatura racional, você não pode voltar-se até que esteja convencido de que está totalmente errado e Deus está certo. (2) Há remorso." Eles foram picados no coração. "O efeito da compaixão é que o pecador não pode suportar o pecado; a compaixão torna o pecado intolerável. (3) Há humilhação. Não me refiro aqui à graça cristã da humildade, mas ao caso da alma quando o pecador descobre que não pode salvar a si mesmo e é forçado a sugerir que outro deve fazer essa grande obra por ele, quando, descobrindo que nada pode fazer para se livrar, procura um amigo, que deve ser um salvador.
III.
Os pecadores estão longe de Deus e, sendo assim, não podem ser santos nem felizes. Mas os pecadores podem ser convertidos. Para os pecadores da humanidade existe uma aliança da graça, então sua conversão é uma possibilidade. O pecador deseja ser salvo, mas por quem? Ele ouviu falar de Cristo. Sim, e ele tinha ouvido falar da Lei antes de ser convencido por meio dela; mas agora ela assumiu seu domínio real e eficaz sobre ele. E agora o Evangelho é para ele o que a Lei era para ele.
Ele encontrou a Lei e ouviu pelo ouvir de seus semelhantes, dos apóstolos e profetas de um Salvador. Mas o mesmo Espírito que o ensinou seu pecado e miséria o instrui no conhecimento do Senhor Jesus Cristo. E a estas três coisas ele é chamado a atender: o Deus da aliança, as provisões da aliança e o Mediador da aliança.
4.
“Os pecadores serão convertidos a Ti”. Portanto, não é suficiente que uma conversão seja realmente uma conversão; deve ser uma conversão a Deus. O pacto da graça é feito com violadores do pacto. (1) Ele contém o seguinte: "Escreverei Minha lei em seus corações." Está implícito que a lei não está lá, que ela precisa estar lá, e que nem você nem qualquer criatura para você pode escrevê-la lá.
(2) Esta é uma aliança com criaturas ignorantes que não têm o conhecimento de Deus. (3) O pacto contém o seguinte: "Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, e de seus pecados e iniqüidades não me lembrarei mais." O propósito de Deus de perdoar é um propósito definido. Seu perdão pertence à Sua natureza e é infinito. A recusa em aceitar esta aliança assume uma destas duas formas: indisposição de ser salvo por Cristo ou descrença de que Ele o salvará.
V.
A conversão de um pecador é um assunto no qual o Deus gracioso tem o mais profundo interesse. A voz da consciência é muito fraca no homem caído, e a voz da depravação muito alta e imperiosa, e ela a silencia. Mas, embora os pecadores não sejam objetos de compaixão para consigo mesmos, eles são objetos de compaixão para com Deus. A conversão de pecadores não é realizada por mera persuasão moral; é do poder divino, mas não tanto do poder divino como o fato de não haver o uso da persuasão moral de conselhos, motivos e meios que possam operar sobre criaturas racionais. Portanto, os pecadores que desejam a conversão devem estar muito atentos aos meios de graça indicados por Deus.
J. Duncan, The Pulpit and Communion Table, p. 310 (cinco sermões).
Referências: Salmos 51:13 . RS Candlish, Evangelho do Perdão, p. 408. Salmos 51:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., No. 713; Ibid., Evening by Evening, p. 98; Homiletic Quarterly, vol. i., p. 94