Tito 1:15

Comentário Bíblico do Sermão

Pureza.

Os dois textos são dois motivos. Com uma só voz, eles reforçam a pureza; mas cada um por seu próprio argumento e com sua própria persuasão. Um olha mais para o presente, o outro para o futuro; um apresenta diante de nós um efeito prático de pureza, o outro um espiritual; um conta como isso nos capacitará a nos movermos de maneira saudável e saudável entre nossos semelhantes; a outra, como ela nos ajustará e nos qualificará para aquela visão beatífica que é, sendo interpretada, a herança dos santos na luz.

I. São Paulo está se dirigindo a um amado convertido, encarregado de supervisionar temporariamente a jovem igreja de Creta. Ora, havia um poder em ação nas congregações cretenses, como em toda parte, que São Paulo considerava o antagonista da luz e da vida que estava em Cristo Jesus. É estranho dizer que assumiu a forma de uma espécie de puritanismo ostentoso; foi uma influência que se autodenominava moral, sensivelmente zelosa da lei e da santidade e temendo o evangelho da graça como perigoso para a virtude.

São Paulo sabia melhor. São Paulo experimentou os dois sistemas e sabia por experiência que, enquanto a lei é fraca, por meio da carne, a graça é poderosa por meio do Espírito. Ele pensava pouco em uma justiça que se isola da expiação, ou uma pureza que dispensa a santificação. Ele diz a seus convertidos onde só a pureza pode ser encontrada; no coração purificado pela graça, na vida libertada pelo Espírito. Seja puro de coração e todas as coisas são puras para você.

II. O puro verá a Deus. O motivo era forte, que dizia: "Para os puros, todas as coisas são puras". Seja puro de coração, e você encontrará, ou então fará, pureza em toda parte. Seja puro de coração, e o intelecto será puro e a consciência; nenhum filme deve nublar a visão mental, nenhuma mancha deve manchar o espelho do dever. Mas "bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus". Isso eleva a matéria a uma região ainda mais elevada e mostra como não apenas a mente, nem a consciência apenas, mas o próprio espírito e alma do homem dependem da pureza de coração para seu bem-estar e para sua vida.

Há uma visão de Deus em um futuro distante. Há também uma visão que é agora. Se houver em algum de nós o desejo, daqui em diante ou aqui, de ver Deus; se sentimos que não vê-lo é miséria, que nunca vê-lo seria de fato a segunda morte, devemos nos tornar puros de coração.

CJ Vaughan, University Sermons, p. 425.

Referências: Tito 1:15 . Forsyth e Hamilton, Pulpit Parables, p. 116; FW Robertson, Sermons, 3rd series, p. 12 2 Timóteo 2:1 . J. Halsey, Christian World Pulpit, vol. xxxiv., p. 393. Tito 2:10 . Preacher's Monthly, vol. iv., p. 284.

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