1 Coríntios 15:44

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

A VIDA FUTURA

'É semeado um corpo natural; é ressuscitado como um corpo espiritual. '

Não há capítulo mais maravilhoso ou impressionante na Bíblia do que este décimo quinto capítulo da Epístola aos Coríntios, que trata da transfiguração da vida presente em seu estado futuro. Sempre que a ouvimos - como costumamos fazer nas ocasiões mais tristes de nossas vidas - estamos ouvindo a melhor explicação que poderemos obter da grande mudança que ocorrerá quando nós próprios deixarmos a vida presente.

I. Ao afirmar o fato da vida futura, São Paulo não estava fazendo uma declaração nova, especialmente para o povo da Grécia. Seus poetas mais antigos escreveram sobre uma vida futura. Eles acreditavam profundamente em uma vida além do túmulo. O homem continuaria a viver - essa era a ideia - mas apenas em algum estado sombrio, algum reflexo pálido da vida na terra. E, portanto, esta carta de São Paulo a esses espertos Coríntios, esses homens de inteligência universal, tinha uma mensagem muito especial.

Não era para provar que a alma era indestrutível, mas para provar pela Ressurreição de Cristo que tipo de vida esperava o homem além-túmulo. O valor da personalidade humana é a base da carta de São Paulo. Essa concepção havia sofrido, nos últimos trinta anos, uma mudança tremenda. Havia, talvez, 300 ou 350 homens ainda vivos na Palestina que realmente ouviram nosso Senhor - o viram antes de morrer, e O viram e ouviram novamente depois que Ele ressuscitou do túmulo.

A vida era para eles, de fato, uma coisa diferente, muito mais elevada. Cristo ensinou o valor extremo da personalidade, e foi esse fato que mudou tão completamente e iluminou tão maravilhosamente a esperança da imortalidade. Foi, então, esse novo pensamento maravilhoso que levou São Paulo a escrever como o fez.

II. Nossas idéias de personalidade estão tão ligadas aos corpos que são tão parecidos com os nossos que recuamos diante da idéia de uma existência puramente espiritual. —É tão ininteligível; não temos a menor idéia de como é o espírito puro. Podemos dizer verdadeiramente, é claro, que nossos corpos não são nós mesmos - que, de fato, cada partícula do corpo que vemos e sentimos sofre alguma mudança química completa no curso de sete ou oito anos, enquanto permanecemos os mesmos, continuamos a mesma personalidade.

Admitimos lógica e facilmente que nossa individualidade - aquele algo misterioso dentro de nós que não é ameaçado por mudanças como a perda de um membro ou a renovação química da carne - é nossa verdadeira alma. No entanto, embora o pensamento seja bastante lógico, não podemos separar o corpo da alma, não podemos imaginar uma existência espiritual pura. São Paulo, no entanto, claramente nos encoraja a acreditar que a vida futura não será aquela mera abstração da qual recuamos, não será uma existência meramente espiritual; mas sim que o espírito continuará a ter seu corpo.

Podemos ser consolados pela esperança de que na vida futura nossos amigos, e nós mesmos, possuiremos alguma distinção real tanto na forma como no espírito. São Paulo fala de outro corpo, um corpo espiritual, mas um corpo que mantém a relação mais próxima com o corpo natural. Uma analogia, diz ele, pode ser encontrada no crescimento da semente - a semente que em sua transformação maravilhosa em flor não perde nada de sua individualidade. Isso nos sugere muito do que é reconfortante.

III. Isso nos sugere o conforto do reconhecimento. —Não estaremos perdidos um para o outro. O corpo da ressurreição, não temos dúvida, de uma forma que ainda não podemos conceber, apresentará pontos de semelhança suficientes com o corpo terreno para tornar o reconhecimento possível. Existe aqui o consolo que todos nós desejamos - que devemos ter antes de podermos ter uma visão calma da morte. Tudo o que há de melhor em nossa vida aqui foi santificado por laços de amor.

Nosso crescimento espiritual depende tanto da maneira como gastamos e usamos nossa vida no interesse dos outros que parecemos exigir a certeza de que todo esse amor não será perdido. Essa garantia nos é dada por São Paulo.

—Rev. WM Le Patourel.

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