1 João 3:8
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A DESTRUIÇÃO DE OBRAS MAUS
'Para isso se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.'
Aqui, São João nos fala sobre o propósito da Encarnação.
I. As obras do diabo. —O que são essas obras do diabo?
( a ) No coração humano . Egoísmo - todo pecado é egoísmo - ódio aos irmãos, incredulidade, dúvida do amor de Deus ainda mais do que dúvida da existência de Deus - essas são algumas de Suas obras. A fé e o amor andam de mãos dadas, então, e é obra do diabo destruir tanto um quanto o outro. Podemos dizer que é muito difícil acreditar e amar. Mas não é duplamente difícil fazer as duas coisas.
Foi bem dito que os dois juntos são mais fáceis do que qualquer um deles, e a metade mais difícil do que o todo. As dúvidas do homem se resolvem obedecendo e amando. 'Se alguém fizer a Sua vontade, ele conhecerá a doutrina.' Uma obra comum do diabo é aquela forma de descrença conhecida como desânimo. Esse tipo de incredulidade é uma das coisas que o Senhor Jesus manifestou para destruir.
( b ) Na Igreja . E então há descrença na Igreja - negando o poder de Deus. Não falo no sentido teológico, mas no sentido do poder que está na Igreja de Deus para reconquistar e salvar o que foi perdido. É verdade que aqui um esforço e ali um esforço é feito, mas não reconhecemos que é nosso primeiro dever buscar e salvar. Outra das obras do diabo na Igreja é o espírito do formalismo.
Quantas vezes temos a forma de piedade, mas não o poder dela. Essa tentação é muito maior para os chamados ao ministério do que para os leigos - o perigo de levar palavras sagradas constantemente nos lábios enquanto o coração está longe. É obra do diabo tirar toda a verdadeira vida daquilo que deveria ser nosso auxílio. Mais uma vez, é pela obra do demônio que a Igreja, em vez de estar na vanguarda de todo progresso social e verdadeira reforma, parece sempre ficar para trás.
( c ) No mundo . Novamente, o Filho de Deus se manifesta para destruir as obras do diabo no mundo, e acho que uma das maiores delas é a crueldade. Somos chamados, como povo cristão, a empenhar todos os nossos esforços em uma obra que impeça a crueldade contra o homem ou animal, e especialmente a crueldade com as crianças. A intemperança também é uma daquelas obras do diabo no mundo, pelas quais milhares incontáveis são mantidos em uma escravidão horrível demais para ser imaginada. Conheço pessoas que os médicos dizem que não podem ser curadas, curadas pelo poder de Deus.
II. Em todas essas questões, Deus agora opera por meio de nós. —Deus afirma usar-nos - para se manifestar através de nós. O Filho de Deus está sendo manifestado agora em toda vida verdadeira, pura e nobre que está sendo vivida em Sua fé e temor. Se for assim, não devemos decidir tomar nossa parte no conflito de Cristo com as forças do mal? Foi bem dito: 'Um filho de Deus neste conflito recebe de fato feridas diariamente, mas ele nunca joga fora sua armadura ou faz as pazes com seu inimigo mortal.' Deus nos conceda este espírito. Deus nos conceda que o Filho de Deus se manifeste em nossas vidas, para que por meio delas as obras do diabo sejam destruídas.
—Rev. HWL O'Rorke.
(SEGUNDO ESBOÇO)
PECADO E SEU CONQUISTADOR
Mesmo aqueles que querem acabar com a crença em Deus dificilmente podem acabar com a existência do mal e de uma propensão radical para o mal que age no coração dos homens. Um fato muito patente; sim; e um fato muito problemático - problemático para nós mesmos, para a sociedade, para o governo; na verdade, o segredo radical de todos os problemas do mundo. E para aqueles que estão atentos à existência de um Deus infinito, esse mal assume seu verdadeiro caráter, não meramente de crime, malícia, desordem, mas de pecado - crime contra Deus, má conduta contra Deus, desordem contra Deus.
I. Pecado e seus aspectos.
( a ) Engano: 'Disse Deus?' Portanto, sempre que 'levado por nossas concupiscências e seduzido', é realmente a velha história - tão antiga quanto a primeira transgressão - 'O que Deus disse?'
( b ) Alienação: 'Sereis como deuses.' Verdade demais. Uma falsa independência. Homem se divinizando a pior idolatria.
( c ) Desobediência: 'Conhecer o bem e o mal.' Ai de mim! quantas vezes a última parte desta promessa maligna é realizada entre os homens! 'Apenas o mal continuamente.' Essa é a primeira grande obra do diabo. E o segundo é seu outro eu, a morte! (i) Perda de Deus. Quão repentino, rápido e seguro! O Senhor se foi, e Seu retorno trouxe apenas dor e vergonha: 'Eu estava com medo!' Então agora Deus se foi.
O templo está deserto, a vida está desolada, o coração está morto. Não é assim? Há, de fato, alegria e alegria, mas quão repugnante! os mortos brincando de estar vivos! (ii) E entre os homens? Ciúme, desconfiança, ódio, sangue. A obra desintegradora do pecado - morte social. Não é assim? (iii) E no mundo? Trabalhe, tristeza - 'maldito por sua causa'. Uma coroa de espinhos, mas não irradia, como aquela Outra Coroa, (iv) E eu? Espírito pervertido, alma desordenada, corpo doente e moribundo. 'As obras do diabo' - ruína, destruição, inferno!
II. Sua destruição. —Um adversário? Sim, e um salvador. A imagem de Gênesis 3:15 ; espirais de serpente, membros esmagados, agonia. Um poderoso aparece; a cabeça machucada, o calcanhar machucado. O Filho de Deus! isso atesta o poder do pecado. Sua luta invisível com o pecado, como no caso de Jacó. A manifestação da qual lemos no texto, como Filho do Homem.
( a ) O conflito . Com o tentador. Quem conhecerá sua ferocidade? Com o pecado humano em toda a Sua obra pública. Com a morte do mundo: Calvário.
( b ) A conquista . A incipiente conquista no deserto; a conquista progressiva na vida; a conquista culminante na cruz. Então, após o clímax agonizante do conflito, o 'Está consumado!' E a ressurreição é o selo da vitória.