1 Pedro 3:10
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
VALE A PENA VIVER?
'Aquele que vai amar a vida.'
O espírito da época analisa a vida humana sem remorsos. Ele coloca o bem que apresenta em uma coluna - o bem que tira e o mal que inflige em outra. Sua conclusão é: a vida é um presente fatal, a vida não vale a pena ser vivida. Vamos, então, nos dirigir à pergunta agora tão freqüentemente feita: 'A vida vale a pena ser vivida?'
I. O que realmente significa vida? —Há duas palavras no Novo Testamento que, pelas necessidades de nossa linguagem, são igualmente traduzidas como 'vida'. Uma dessas palavras significa o princípio da vida animal, as coisas pelas quais ela é preservada ou alegrada e sua extensão. A outra palavra pertence a uma esfera superior. É a nova vida dada em germe no Batismo, que pode ser atrofiada ou fortalecida, conforme a graça é usada ou abusada; e que, após a Ressurreição, deve ser adequadamente vestida.
Assim, o primeiro se refere à existência natural do homem como uma criação animal; a segunda, à existência sobrenatural do homem como filho de Deus. Cristo encarnou para comunicar isso. 'O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente; o último Adão foi transformado em espírito vivificador (criador de vida) ”( 1 Coríntios 15:45 ).
'Eu vim', disse Cristo, 'para que eles tenham vida.' A questão, então, para os cristãos realmente não é se vale a pena viver a vida, a existência futura mais elevada; mas vale a pena viver sob condições meramente animais ou externas?
II. Sobre a questão, é a existência, elevada à vida superior e sobrenatural, digna de ser vivida? nós, cristãos, não podemos ter dúvidas.
( a ) A aceitação presente torna a vida digna de ser vivida . A salvação final consumada não é oferecida em um piscar de olhos. Mas a aceitação presente é prometida a todos os que vão a Deus por meio de Cristo. Isso torna qualquer existência tolerável. 'Um Deus tranquilo tranqüiliza todas as coisas, e ver Sua paz é estar em paz.' Suponha que alguém viva neste espírito, dia a dia -
Que com o mundo, eu e Ti,
Eu, antes de dormir, posso estar em paz-
não deve valer a pena viver uma vida assim?
( b ) Há momentos de primoroso prazer na comunhão com Deus. Isso compensa o langor da velhice e o lento 'martírio da vida'. Eles apóiam o crente sob a cruz: ele começa carregando-a: termina carregando-o.
( c ) Há o verdadeiro prazer em trabalhar para Deus . O estudo de Sua Palavra é um prazer perpétuo. A vida sacramental da Igreja é cheia de alegria. O ensino dos jovens, o ministério aos enfermos, o resgate dos caídos, a vivificação e elevação do serviço e adoração - estes têm prazeres próprios que dão animação e variedade à vida. Mas e aquela tristeza que é inseparável da religião - a tristeza do arrependimento? Um grande teólogo disse que 'esse tipo de tristeza é seu próprio consolo'; 'Ele deu um novo tipo de lágrimas sobre a terra, que fazem felizes aqueles que as derramam.' 'Oh, que pudéssemos entender que o mistério da graça abençoa com lágrimas!'
( d ) Que vale a pena viver a vida é provado pelo ponto de vista de Jesus . 'As minhas delícias eram com os filhos dos homens' ( Provérbios 8:31 ). Cristo não era pessimista sobre a vida humana. Ele viu o que o homem era capaz - que santidade e vitória, bem como que pecado e derrota. Ele ansiava, do berço ao túmulo, pela Semana Santa e pela Páscoa, para que pudesse suportar a doçura do fardo.
Sem dúvida, a vida humana é trágica e patética; no entanto, há um sorriso mágico no rosto do drama, afinal. Em meio às tristezas mais pungentes da vida, corações dilacerados estão sozinhos com Deus, e lábios brancos dizem: 'Seja feita a Tua vontade'. Pois eles sabem que depois de um tempo o ponto de vista mudará. A vida daqueles que dormem em Jesus se destacará como um belo todo. Palavras preciosas permanecerão. Onde quer que estejam, está tudo bem. 'Os que dormem em Jesus Deus os trará com Ele.'
—Arcebispo Alexander.
Ilustrações
(1) 'Esta é uma era melancólica, apesar de sua alegria externa, pompa e brilho. Fora das considerações físicas, diferentes causas podem ser atribuídas para nossa melancolia generalizada. O declínio de uma fé instintiva e inquestionável obscurece o presente e também o futuro. A pressão da vida, a luta pela existência, atordoa e cansa a todos, exceto os poucos milhares “que não labutam, nem fiam.
“Mas qualquer que seja a explicação da melancolia, o fato de sua existência parece ser certo. Os registros dos “livros de casos” médicos são saqueados e revelam seus segredos. O falador brilhante é assombrado pelo corvo coaxando em casa. O pregador popular, que prega conforto aos enlutados, é seguido por suas próprias dúvidas e depressões. O médico, que ministra tão sabiamente às mentes enfermas, ouve em suas horas solitárias o provérbio provocador: "Médico, cura-te a ti mesmo." '
(2) 'Um jovem espírito, que passou pelo terrível portão do suicídio para o outro mundo, escreveu: “As coisas boas acontecem tão raramente.” De todas as formas de loucura, “ver as coisas exatamente como são” parecia a Voltaire a mais terrível e sem esperança. É claro que muito pode ser dito para mitigar esse pessimismo. “A vida bem usada traz felicidade em cada uma de suas etapas.” A doçura do amor doméstico; os prazeres da sociedade e da amizade; a preponderância da saúde sobre a doença e a dor; as atividades, as surpresas agradáveis que muitas vezes chegam aos mais cansados; as belezas da Natureza que alegram o corpo e interessam à mente do homem. '