1 Reis 19:4
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
CANSADO DA VIDA
'Ele pediu para si mesmo que poderia morrer; e disse: Basta; agora, ó Senhor, tire minha vida. '
I. O desejo de morte, o cansaço da vida, é um fenômeno extremamente comum , e comum porque surge de uma infinidade de causas; mas todas essas causas levam a isto, que, como a Escritura expressa, 'o homem nasceu para a tristeza, como as faíscas voam para cima'. Repreenda esse sentimento como quiser; você deve lidar com ele como um fato e como uma experiência da vida humana. A sensação de fracasso, a convicção de que os males ao nosso redor são mais fortes do que podemos lutar, a aparente não expiação pelo erro intolerável - há horas em que, sob os incidentes dessas provações, até o mais nobre cristão acha difícil mantenha sua fé forte e sua esperança desanuviada.
Considere qualquer homem que tenha falado palavras de fidelidade ardente ou feito atos de grande coragem em um mundo mesquinho e mentiroso, e as chances são de que a história de sua vida foi obscurecida pelo fracasso ou encerrada no martírio.
II. Neste capítulo, temos a maneira graciosa de Deus de lidar com esse desânimo triste, mas longe de ser incomum. —Elijah fugiu para o deserto, se jogou debaixo de um zimbro e pediu que morresse. Quão gentilmente e com que compaixão divina Deus lidou com seu desespero! Ele estendeu uma mesa para Elias no deserto e ajudou-o a avançar em seu caminho; só então, quando suas faculdades corporais foram renovadas, quando sua fé foi fortalecida, é que surge a pergunta: 'O que fazes aqui, Elias?' A visão e a voz mansa e delicada podem ter trazido ao coração de Elias pelo menos uma razão pela qual ele havia falhado.
Ele havia tentado insultos e violência na causa de Deus; ele agarrou a espada da retribuição do céu e a tornou vermelha com sangue humano. Ele não havia aprendido que a violência é odiosa para Deus; ele teve que ser ensinado que o espírito de Elias é muito diferente do Espírito de Cristo. E quando Deus lhe ensinou esta lição, Ele então lhe deu Sua mensagem e Seu consolo. A mensagem é: 'Vá, faça meu trabalho novamente'; o consolo é: 'As coisas não são tão ruins quanto parecem aos olhos humanos.'
III. Aqueles que sofrem de desânimo , devem (1) olhar bem para ver se as causas de seu fracasso e tristeza não são removíveis; (2) aceitar a verdade de que, quando eles fazem o melhor com honestidade, o sucesso ou o fracasso de seu trabalho não está em suas próprias mãos. O trabalho é do homem; os resultados são de Deus.
Dean Farrar.
Ilustrações
(1) 'Sem dúvida, Elias sentiu que sua obra havia acabado e orou a Deus para tirar sua vida. E isso só mostra que agora ele estava agindo sob a influência de uma vontade superior à sua, e que se tivesse consultado sua própria inclinação, teria ficado para morrer, pois o que importava por qual morte ele entrou no presença de Deus? Sem dúvida, também, ele precisava de encorajamento, mas foi apenas para encontrar a oportunidade de dá-lo que Deus o enviou ao deserto. '
(2) “Algo pode ter ocorrido devido ao excesso de esforço físico. Houve a tensão da expectativa daquele dia no Carmelo, a tensão nervosa do próprio dia, a destruição dos sacerdotes de Baal, cujo sangue incrustou o rio Kishon, e todas essas fadigas exaustivas culminaram na corrida de mensageiros de dezoito. milhas à frente da carruagem de Acabe, o símbolo de sua disposição de mostrar deferência ao chefe da nação.
Todos esses esforços extenuantes estavam fadados a ter uma reação natural, na qual provavelmente toda a sua natureza estava envolvida, pois há uma união misteriosa entre a alma e o corpo. Um reage ao outro, e os espíritos deprimidos costumam ser diretamente atribuíveis ao estado depressivo de nossa saúde física. Às vezes, quando estamos cientes do esforço excessivo, devemos estar mais do que nunca em guarda contra o ataque do grande inimigo das almas. '
(3) 'A Escritura não hesita em nos contar sobre o fracasso de seus personagens mais representativos. A Palavra de Deus sustenta o espelho alternadamente para a fraqueza ou pecaminosidade dos santos, e então para o amor redentor e misericórdia de Deus, para que um possa expor a grandeza excessiva do outro. Os maiores heróis de Deus não passam de homens, na melhor das hipóteses, e se houver uma quebra, embora apenas por um momento, na união entre eles e o Senhor, eles se tornarão fracos como os outros. É somente pela graça de Deus que eles são o que são. '