2 Coríntios 4:5,6

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

SEUS SERVOS POR JESUS

'Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos, seus servos, por amor de Jesus. '

Essa é a concepção central e definitiva desse grande clérigo do ministério cristão. Ele tem muito a dizer sobre isso, em outros lugares, de outros lados; sobre sua comissão e autoridade, e sobre a dignidade moral de sua ideia. Mas aqui ele coloca sua mão sobre seu próprio coração e nos dá a glória central da coisa.

I. As palavras denotam a antítese mais absoluta possível a todo pensamento de uma suposição eclesiástica, a toda a auto-exaltação de uma classe ou ordem ministerial que pode endurecê-la em algo muito diferente, para o qual o Cristianismo dos Apóstolos não tem lugar , uma casta hierárquica. As palavras deliciosamente negam tudo o que é conotado por aquele termo de triste presságio, como de história triste, clericalismo . Eles nos apresentam, em suma, uma concepção não magisterial, mas totalmente ministerial.

II. Ele vive para tornar Cristo Jesus grande para os corações humanos. - Ele vive 'para que Cristo seja engrandecido em seu corpo', para que Cristo olhe pelas janelas de sua vida, e acene de suas portas, para que sua palavra e seu exemplo possam persuadir os homens, com uma atração indefinível, mas forte , para 'provar e ver quão gracioso o Senhor é', e nunca tão gracioso como quando Ele é absolutamente Senhor.

A este homem todos os interesses estão subordinados a estes; ele se levanta com esse objetivo pela manhã e se deita com ele à noite. Sua vida é múltipla em seus conteúdos; ele é um homem, 'um homem em Cristo' e, portanto, ainda mais um homem; nada do que é essencialmente humano é estranho às suas simpatias.

III. Ele começa a saber por si mesmo que 'ser servido' é infinitamente menos parecido com a grandeza régia do Rei dos Santos do que 'ministrar', 'amar e servir'. Ele começa a ver o que experimentará perfeitamente na vida de glória, que nosso ser finito nunca pode se expandir e se expor totalmente no justo ideal de poder e beleza para o qual foi criado, e para o qual agora está redimido, até que sai e sobe da escravidão da busca própria para a grande e sagrada liberdade de um amor abnegado por Deus e pelo homem nEle.

Portanto, ele está empenhado em 'tornar Jesus Rei' nas almas dos outros também. Ele sabe que é direito absoluto de seu Redentor que Ele reine neles por completo e para sempre.

Para esse fim, o ministro é seu servo. Ele existe para eles, ele pertence a eles, ele está no comando para eles, para que se entreguem a Jesus Cristo, para este mundo e o mundo vindouro, e assim possam viver verdadeiramente.

—Bishop HCG Moule.

Ilustração

“Aos coríntios, a quem ele amou e que o amou muito, mas também o perplexo e magoado, ele se apresenta por inteiro, sem o mais tênue véu artificial. Afeição, esperança, decepção, indignação, ironia, repreensão amarga, súplica mais terna - tudo sai precisamente como é sentido, na expressão de uma devoção a eles que nada tem a esconder. Com certeza, tudo é dominado por um propósito.

A Segunda Epístola aos Coríntios não é uma rapsódia intermitente de sentimento conturbado. Tudo depende do resgate dos discípulos de volta das crenças errôneas para a verdade eterna, da confusão para uma forte coesão no Senhor, deles mesmos para Cristo, para a santidade, para o céu. Mas na linha desse grande propósito o apóstolo derrama não apenas seus raciocínios, nem mesmo suas súplicas, mas ele mesmo. Ele gasta com seus convertidos seu próprio ser mais íntimo. Ele dá a eles sua alma. '

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