Êxodo 32:24
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
RESPONSABILIDADE DE SHIRKING
'Então eles me deram; depois lancei-o no fogo e saiu este bezerro. '
I. Nunca houve um discurso mais fiel a uma disposição de nossa natureza humana do que a de Aaron. Estamos todos prontos para colocar a culpa nas fornalhas. 'Foi o fogo', estamos todos prontos o suficiente para dizer: 'Em tempos melhores, poderíamos ter sido melhores, homens mais amplos, mas agora, eis que Deus nos colocou no fogo, e assim saímos.'
Nossa época, nossa sociedade, é o que, com essa figura tirada da velha história do Êxodo, a chamamos. É a fornalha. Seu fogo pode incendiar, consertar e prender o que o homem põe nele. Mas, falando propriamente, não pode criar nenhum personagem. Não pode fazer com que nenhuma alma verdadeiramente fiel duvide. Isso nunca aconteceu. Nunca pode.
II. A sutileza e a atratividade dessa desculpa se estendem não apenas aos resultados que vemos surgindo em nós mesmos; abrange também a fortuna daqueles por quem somos responsáveis. Em toda parte há essa covardia renúncia de responsabilidades às circunstâncias mortas que nos rodeiam. É um tratamento muito duro para o mundo pobre, burro e indefeso que não pode responder para se defender. Leva-nos à medida que nos entregamos a ela. É nosso ministro, cumprindo nossas comissões por nós em nossas próprias almas.
III. Há ilusão e autoengano nessa desculpa. Muito raramente, de fato, um homem se desculpa para outros homens e ainda assim permanece absolutamente inocente aos seus próprios olhos. Muitas vezes, a melhor maneira de nos ajudarmos a um resultado que propusemos é apenas nos colocarmos em uma corrente que está varrendo aquele caminho, e então ficarmos parados e deixar que a corrente faça o resto, e em todos esses casos é tão fácil ignorar ou esquecer o primeiro passo, e assim dizer que só o deslocamento da corrente é o culpado pela costa sombria em que finalmente nossas vidas são lançadas pelo riacho.
4. Se o mundo está cheio do espírito de Aarão, onde encontraremos sua cura? Sua fonte é um senso de personalidade vago e defeituoso. Não posso procurar sua cura em qualquer lugar que não seja aquela grande afirmação da personalidade humana que é feita quando um homem entra pessoalmente no poder de Jesus Cristo.
Bp. Phillips Brooks.
Ilustração
(1) 'É claro que, em certo sentido, era verdade que o bezerro havia saído da fornalha, mas também era verdade que Arão fora o principal agente em sua produção.
No entanto, como isso é verdade para a natureza! Todos nós estamos inclinados a colocar a culpa de tudo o que somos na fornalha. O sensualista pede desculpas aos amigos, em um momento de arrependimento, dizendo que é filho de um bêbado, ou que seus companheiros são os únicos responsáveis. Ele entrou em um 'cenário ruim'. O plutocrata, que acumula sua fortuna independentemente das mentiras ou opressão com que é acumulada, quando alguma exposição de busca vem, se defende dizendo: 'Não é realmente minha culpa, é a maneira como fui treinado.
'O jovem que joga fora sua fé nos diz que toda a tendência de sua faculdade era contra o evangelicalismo ortodoxo - e pergunta o que mais se poderia esperar dele. Colocamos a culpa em nossas circunstâncias infelizes, ou em nossos companheiros, quase em Deus, que Ele nos fez como somos. '
(2) 'Em uma carta recente, o Rev. Donald Fraser envia uma descrição do que ele testemunhou na África Central, que lança uma luz sinistra sobre este incidente. “A lua nasceu. O som de meninos e meninas cantando em coro e o bater de palmas falam sobre o esporte da aldeia. Você sai para a praça da aldeia para ver os meninos e meninas brincando. Eles estão dançando; mas todo ato é terrível em sua falta de vergonha.
Você volta para a sua tenda curvada de uma vergonha terrível, para se esconder. Mas daquela aldeia e daquela outra os mesmos coros estão surgindo, e você sabe que sob a lua clara Deus está vendo maldades que não podem ser nomeadas, e não há rubor naqueles que a praticam. ' Isso é paganismo; e a ira de Deus contra essas visões é tão intensa hoje como no tempo de Aarão. Só quem é o culpado hoje? '