Êxodo 39:32
32 Assim foi encerrada toda a obra do tabernáculo, a Tenda do Encontro. Os israelitas fizeram tudo conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.
'FINIS CORONAT OPUS'
'Todo o trabalho do Tabernáculo ... foi concluído.'
O mistério e a glória inacessível de Jeová só podiam ser impressos nos hebreus em figuras e maneiras que eles apreciariam. O templo portátil dos israelitas tinha em todo o seu arranjo uma semelhança com os templos da antiguidade. Em muitos dos templos gregos, ninguém podia entrar na parte de trás; e aqui a estátua da divindade foi colocada. Nos templos egípcios, a parte interna ou sagrada era envolta em trevas e dividida na parte frontal ou externa por uma cortina bordada com ouro. Disto, duas coisas impressionam -
I. Deus educa Suas criaturas nas coisas divinas com a ajuda de ensinamentos ilustrados, e em cada época os quadros devem ser pintados no estilo e de acordo com as idéias da época. Isso habilitará os professores a explicar que a mera forma da imagem nunca é de primeira importância, o que é importante é a verdade ilustrada. A infidelidade ataca o mero tema fotográfico , que o gosto de nossos dias pode achar desagradável. Devemos forçar os homens a considerar as verdades que são valiosas para todas as épocas, as quais foram ensinadas de uma maneira então.
II. Temor e reverência para com Deus estão sempre na base da religião. —Eles ficaram impressionados com a separação e santidade de um edifício para os hebreus. Eles estão tristemente ameaçados em nossos dias, e ouvimos até mesmo meros meninos falando sobre o que é consistente e apropriado para Deus fazer. A piedade nunca pode se basear na familiaridade com Deus. Jesus o chamou reverentemente de 'Santo Padre, Pai Justo'. Os pregadores devem implorar fervorosamente por apreensões mais dignas e solenes de Deus. Então,
III. Deve-se discutir o ponto de vista correto a respeito das reivindicações do santuário de Deus. —O tabernáculo não era um lugar para adoradores, era o santuário das divindades. Somente os pátios externos representavam nossas igrejas. Há o perigo de que passemos a ver as igrejas e capelas como lugares aos quais vamos para nos divertir ou, no máximo, melhorar . Precisamos sentir muito mais do que sentimos, que é nosso dever sagrado, como criaturas de Deus e como criaturas redimidas de Deus, oferecer juntos adoração solene, reverente e de adoração a Ele . 'Aquele que oferece louvor me glorifica.'
A seguir estão as principais idéias doutrinárias que foram mantidas na mente das pessoas, enquanto olhavam para o Tabernáculo, pensavam em seu ritual e compartilhavam seus serviços :—( 1) O fato de que Deus graciosamente se agradou de habitar entre eles , e levá-los a um pacto consigo mesmo. (2) O fato de que, por meio do pecado, eles eram incapazes de aparecer na presença de Deus e desfrutar de Seu favor. (Deus estava atrás de dois véus.
) (3) O fato de que antes que qualquer abordagem a Deus pudesse ser feita, a culpa do pecado deve ser expiada e a poluição do pecado removida. (Observe a presença do altar de holocaustos no átrio externo .) (4) O fato de que quando o pecado é expiado e purificado, um ser pecador passa a um estado de aceitação por Deus. (5) O fato de que a presença contínua de Deus no meio deles dependia do grande sacrifício expiatório do sempre vivo Sumo Sacerdote. (Isso foi apontado pela entrada uma vez por ano no Santo dos Santos do sumo sacerdote, com suas vestes oficiais e o sangue da aspersão com o qual borrifar o Propiciatório.)
Observe, também, a dupla manifestação da presença permanente de Jeová. 1. Dentro da habitação como uma glória inacessível. 2. Sem a morada como uma nuvem visível. Ajuda para perceber como Cristo é Deus ' manifestado na carne'. O 'invisível' visto pelos olhos mortais.
Ilustração
(1) 'Deixe-me ser santo para o Senhor em meus pensamentos. A verdadeira batalha muitas vezes está aí, com as imaginações que desejam se alojar no coração e que me farão muito mal se eu deixá-los ficar.
Deixe-me ser santo ao Senhor em minhas palavras. Quando Hugh Latimer estava em seu julgamento, ele ouviu uma caneta arranhando atrás da tapeçaria, e ele sabia que cada palavra que pronunciava estava sendo anotada. Deixe-me lembrar que Deus anota minhas palavras, e procurarei tê-las da forma que Ele puder aprovar.
E deixe-me ser santo para o Senhor em minhas obras. Deveria ser minha ambição sair pelo meu mundinho fazendo coisas que todos sentem que são exatamente as coisas que Cristo teria feito. Ele dá Sua mais alta dignidade, Ele designa Sua obra mais nobre, para aqueles que realizaram os pequenos serviços graciosamente e bem. Eu me elevaria para uma vida semelhante à de Cristo. '
(2) ' O Tabernáculo concluído era o tipo e o emblema de Jesus Cristo. “O Verbo se fez carne e tabernaculou entre nós.” Como a Shekinah habitava no santuário, enchendo-o com uma luz e glória que às vezes fluía para os átrios exteriores, assim Deus habitava na pessoa de Jesus, às vezes irradiando todo o Seu ser, como na transfiguração: “Vimos a Sua glória .
“O Tabernáculo é também um símbolo de todo verdadeiro filho de Deus: porque Deus ainda habita nos espíritos humanos e brilha através deles, de forma que nenhuma parte deles fica escura. “Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo que está em vós?” O Tabernáculo também é um tipo de Igreja coletiva, na qual Deus habita. Deve ter sido um momento muito comovente e triunfante quando Moisés olhou para o Tabernáculo concluído, ainda não montado, mas aguardando o próximo passo de ereção. '
(3) 'O Tabernáculo era tanto um símbolo quanto um tipo; isto é, expressou na forma material certas grandes necessidades e verdades espirituais; e, apenas porque o fez, apontou para a expressão e satisfação plena destes em Cristo Jesus e Seus dons. Em outras palavras, era uma parábola dos requisitos e das bênçãos da comunhão com Deus. '